Bibel, die heiligen Schriften des Judentums und des Christentums. Die christliche Bibel besteht aus dem Alten und dem Neuen Testament, wobei die römisch-katholische und die östlich-orthodoxe Version des Alten Testaments etwas größer ist, weil sie bestimmte Bücher und Teile von Büchern akzeptiert, die von Protestanten als apokryph angesehen werden. Die hebräische Bibel enthält nur die Bücher, die den Christen als Altes Testament bekannt sind. Die Anordnungen des jüdischen und christlichen Kanons unterscheiden sich erheblich. Die protestantischen und römisch-katholischen Anordnungen stimmen eher überein.

Moses, der die Kinder Israels durch das Rote Meer führt, 15. Jahrhundert; Illustration aus einer deutschen Bibel.
Moses führt die Kinder Israels durch das Rote Meer, 15. Jahrhundert; Illustration aus einer deutschen Bibel.

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Der erste Druck (1663) der Bibel in den amerikanischen Kolonien; Sie wurde von dem christlichen Missionar John Eliot ins Massachuset (auch als Wampanoag bekannt), eine Algonquian-Sprache, übersetzt.
Der erste Druck (1663) der Bibel in den amerikanischen Kolonien; sie wurde von dem christlichen Missionar John Eliot ins Massachuset (auch als Wampanoag bekannt), eine Algonquian-Sprache, übersetzt.

The Newberry Library, Geschenk von Edward Ayer, 1911 (A Britannica Publishing Partner)

Philip II; Bibel
Philip II; Bibel

Eine Bibel (1569) – geschrieben in Hebräisch, Aramäisch, Griechisch und Latein – die von Philipp II. von Spanien subventioniert wurde.

The Newberry Library, Wing Fund, 1945 (A Britannica Publishing Partner)

Top Fragen

Warum ist die Bibel wichtig?

Die Bibel enthält die heiligen Schriften des Judentums und des Christentums und ist seit langem die zugänglichste, bekannteste und verlässlichste Quelle und Vermittlerin intellektueller, moralischer und spiritueller Ideale im Westen. Die großen biblischen Themen sind Gott, seine offenbarten Werke der Schöpfung, der Versorgung, des Gerichts und der Befreiung, sein Bund und seine Verheißungen. Die Bibel sieht das, was der Menschheit widerfährt, im Licht von Gottes Natur, Gerechtigkeit, Treue, Barmherzigkeit und Liebe.

In welcher Sprache wurde die Bibel ursprünglich geschrieben?

Die hebräische Bibel wurde in Hebräisch geschrieben. Ihre griechische Übersetzung, die Septuaginta, machte sie in der hellenistischen Zeit (ca. 300 v. Chr. – ca. 300 n. Chr.) zugänglich und lieferte eine Sprache für das Neue Testament und für die christliche Liturgie und Theologie der ersten drei Jahrhunderte n. Chr.. Die Bibel in lateinischer Sprache, die Vulgata, prägte das Denken und Leben der Menschen im Abendland für ein Jahrtausend. Die Bibelübersetzung führte zum Studium und zur literarischen Entwicklung vieler Sprachen.

Wie ist die Bibel organisiert?

Die hebräische Bibel hat drei Abteilungen: Tora (Weisung oder Gesetz; auch Pentateuch genannt), Neviʾim (Propheten) und Ketuvim (Schriften). Diese Bücher sind den Christen als das Alte Testament bekannt. Die christliche Bibel besteht aus dem Alten Testament und dem Neuen Testament. In der römisch-katholischen und östlich-orthodoxen Tradition enthält das Alte Testament Schriften, die von Protestanten als apokryph angesehen werden. Das Neue Testament enthält vier Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes), die Apostelgeschichte, 21 Briefe und die Offenbarung.

Wann wurde die Bibel geschrieben?

Teile der hebräischen Bibel wurden vielleicht im 10. Jahrhundert vor Christus geschrieben. Die endgültige Redaktion und Kanonisierung der Tora (die ersten fünf Bücher der Bibel) fand wahrscheinlich während des Babylonischen Exils (6.-5. Jahrhundert v. Chr.) statt. Die gesamte hebräische Bibel war um etwa 100 n. Chr. vollständig. Die Bücher des Neuen Testaments wurden im 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. geschrieben.

Was sagt die Bibel?

In der Bibel geht es um den einen und einzigen Gott, den Schöpfer von allem, was existiert. Gottes Wille und Absicht werden als gerecht, liebevoll und letztlich siegreich angesehen. Die hebräische Bibel beginnt mit einem Bericht über die Erschaffung der Welt durch Gott und erzählt die Geschichte der Israeliten und des gelobten Landes. Das Neue Testament beschäftigt sich mit dem Leben, der Person und den Lehren Jesu und der Entstehung der christlichen Kirche.

Eine kurze Behandlung der Bibel folgt. Für eine ausführliche Behandlung siehe Biblische Literatur.

  • Betrachten Sie das Alte Testament der Bibel als ein literarisches Meisterwerk, dramatisiert durch Gemälde, Musik, und Skulptur's Old Testament as a literary masterpiece dramatized by paintings, music, and sculpture

    Betrachten Sie das Alte Testament der Bibel als ein literarisches Meisterwerk, das durch Gemälde, Musik und Skulptur dramatisiert wird

    Die Bibel als Literatur, Teil Eins: Sage und Geschichte im Alten Testament. Dieser 1974 von der Encyclopædia Britannica Educational Corporation produzierte Film behandelt die Bibel als eine Sammlung literarischer Meisterwerke und verwebt gekonnt Gemälde, Skulpturen, Musik und Drama, um die Geschichten der Bibel neu darzustellen.

    Encyclopædia Britannica, Inc.Alle Videos zu diesem Artikel anzeigen

  • Untersuchen Sie das Buch der Sprüche des Alten Testaments und andere's The Book of Proverbs and other books through a literary lens

    Untersuchen Sie das Buch der Sprüche und andere Bücher des Alten Testaments durch eine literarische Linse

    Die Bibel als Literatur, Teil 2: Geschichte, Poesie und Drama im Alten Testament. Dieser Film ist der zweite Teil einer Untersuchung der Bibel als Literatur und untersucht die Bücher Josua, Samuel und Könige als historische Dokumente, das Buch der Sprüche als Lyrik und die prophetischen Bücher als Protestliteratur. Er wurde 1974 von der Encyclopædia Britannica Educational Corporation produziert.

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Traditionell haben die Juden ihre Schriften in drei Teile geteilt: die Thora (das „Gesetz“ oder Pentateuch), die Neviʾim („Propheten“) und die Ketuvim („Schriften“ oder Hagiographa). Der Pentateuch, zusammen mit dem Buch Josua (daher der Name Hexateuch), kann als der Bericht darüber gesehen werden, wie die Israeliten eine Nation wurden und wie sie das gelobte Land in Besitz nahmen. Die als „Propheten“ bezeichnete Abteilung setzt die Geschichte Israels im Gelobten Land fort, beschreibt die Errichtung und Entwicklung der Monarchie und präsentiert die Botschaften der Propheten an das Volk. Die „Schriften“ umfassen Spekulationen über den Platz des Bösen und des Todes im Schema der Dinge (Hiob und Kohelet), die poetischen Werke und einige zusätzliche historische Bücher.

In den Apokryphen des Alten Testaments sind verschiedene Arten von Literatur vertreten; der Zweck der Apokryphen scheint es gewesen zu sein, einige der Lücken zu füllen, die von den unbestreitbar kanonischen Büchern hinterlassen wurden, und die Geschichte Israels bis ins 2. Jahrhundert v. Chr. zu tragen.

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Das Neue Testament ist bei weitem der kürzere Teil der christlichen Bibel, aber durch seine Verbindung mit der Verbreitung des Christentums hat es einen Einfluss ausgeübt, der in keinem Verhältnis zu seiner bescheidenen Größe steht. Wie das Alte Testament ist auch das Neue Testament eine Sammlung von Büchern, die eine Vielzahl frühchristlicher Literatur enthalten. Die vier Evangelien befassen sich mit dem Leben, der Person und den Lehren Jesu, wie er von der christlichen Gemeinde in Erinnerung behalten wurde. Die Apostelgeschichte erzählt die Geschichte des Christentums von der Auferstehung Jesu bis zum Ende der Karriere des Heiligen Paulus. Die verschiedenen Briefe oder Episteln sind Korrespondenz von verschiedenen Führern der frühen christlichen Kirche, allen voran St. Paulus, die die Botschaft der Kirche auf die verschiedenen Bedürfnisse und Probleme der frühen christlichen Gemeinden anwenden. Das Buch der Offenbarung (die Apokalypse) ist der einzige kanonische Vertreter einer großen Gattung apokalyptischer Literatur, die in der frühchristlichen Bewegung erschien.

St. Markus, illuminierte Handschriftenseite aus dem Evangelienbuch der Hofschule Karls des Großen, um 810; in der Stadtbibliothek, Trier
St. Markus, illuminierte Handschriftenseite aus dem Evangelienbuch der Hofschule Karls des Großen, um 810; in der Stadtbibliothek, Trier

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Stadtbibliothek, Trier, D.

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Le Miroir de humaine saluation („Der Spiegel des menschlichen Heils“) von Ludolf von Sachsen (vermutlicher Autor), c. 1455; die französische Handschrift ist ein Beispiel für eine westeuropäische christliche Schrift in der Volkssprache.

The Newberry Library, Louis H. Silver Collection, 1964 (A Britannica Publishing Partner)

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