Abram zog durch das Land bis zum Ort Sichem, bis zum Terebinthenbaum von Moreh. Und die Kanaaniter waren damals im Lande. Da erschien der Herr dem Abram und sprach: „Deinen Nachkommen will ich dieses Land geben.“ Und er baute dort einen Altar für den Herrn, der ihm erschienen war. Und er zog von dort auf den Berg östlich von Bethel und schlug sein Zelt auf zwischen Bethel im Westen und Ai im Osten; dort baute er dem Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an. So zog Abram weiter, immer weiter nach Süden. – Mose 12:6-9
…an die Stätte des Altars, den er dort zuerst gemacht hatte. Und dort rief Abram den Namen des Herrn an… Da verlegte Abram sein Zelt und ging hin und wohnte bei den Terebinthenbäumen von Mamre, die zu Hebron sind, und baute dort dem Herrn einen Altar. – Mose 13:4, 18
Altäre sind eine Erinnerung an die Orte, an denen Gott uns begegnet
Altäre repräsentieren die Gelegenheit und den Ort, an dem wir eine persönliche Begegnung mit Gott hatten. Wir sind vielleicht nicht immer in der Lage, einen physischen Altar zu errichten, aber es kann einer in unseren Herzen errichtet werden. Wenn wir die Kommunion feiern, feiern wir den größten Altar von allen, das Kreuz von Golgatha. Der Sohn Gottes war das ultimative Opfer, und sein Werk am Kreuz versöhnte die ganze Menschheit mit Gott, machte es möglich, dass unser Leben mit Sinn erfüllt wird, dass unsere Sünden vergeben werden und uns die Verheißung des ewigen Lebens gegeben wird.
Altäre erscheinen in der ganzen Bibel in vielen verschiedenen Formen. Einige davon sind:
Ein Ort der Begegnung – Der Herr begegnete Jakob in einer Krise und am nächsten Tag baute er an diesem Ort einen Altar (1. Mose 28).
Ein Ort der Vergebung – Der eherne Altar des Stiftsopfer wurde als Vorab-Zeugnis dargebracht, dass es ein ein für alle Mal Opfer in Gottes Sohn geben würde.
Ein Ort der Anbetung – Der häufigste Altar, den die Menschen errichteten, um ihr Lob an Gott zu bekunden, war der Weihrauchaltar, der heilige Ort, an dem die Priester dem Herrn im Namen des Volkes und für sich selbst Anbetung darbrachten.
Ein Ort des Bundes – Ein Altar wurde dort errichtet, wo der Bund zwischen dem Herrn und Abraham geschlossen wurde und das Land als zeitlose Verheißung an Abraham und seine Nachkommen besiegelt wurde (1. Mose 15).
Ein Ort der Fürbitte – Der Prophet Joel rief zur Fürbitte der Führer für das Volk und seine verwüstete Wirtschaft auf.
Gott hat einen Ort des „Altars“ für uns
Es gibt einen Ort des „Altars“ und einen Preis des Änderns. Altäre haben einen Preis – Gott beabsichtigt, dass etwas in uns „verändert“ wird, wenn wir zum Altar kommen. Die Verheißung zu empfangen bedeutet, dass wir den Weg für die Veränderung freimachen.
Haben Sie jemals gespürt, dass der Herr Ihnen eine Erwartung der Verheißung ins Herz gelegt hat? Solche Sehnsüchte kommen vom Herrn (Psalm 62,5). Sie spüren eine Erwartung von etwas, das Gott in Ihr Herz gelegt hat und das durch Verheißungen in seinem Wort untermauert ist. Sie schauen auf die Verheißung und beginnen, sich in Ihrem Kopf vorzustellen, wie es sein wird. Tatsache ist, dass wir uns oft Dinge vorstellen, die überhaupt nichts mit dem zu tun haben, was Gott mit uns vorhat.
Abraham wusste, dass es einen Platz für ihn gab, und Gott hat einen „Platz“ für Sie. In jedem menschlichen Herzen gibt es eine Sehnsucht nach dem Platz, für den wir bestimmt sind, aber wir verfangen uns in unserer Vorstellung davon, wie er erfüllt werden soll. Als der Herr zu Abraham sagte, dass er einen Platz für ihn habe, stellte sich Abraham wahrscheinlich ein grünes Tal, einen fließenden Bach und schöne Berge vor. Aber die Schrift sagt, dass er an einen Ort kam, an dem Kanaaniter im Land lebten. Die Kanaaniter waren die perverseste, verdorbenste Kultur der Menschheitsgeschichte. Sie waren die Satanisten jener Zeit.
Abrahams Bau des Altars stellt seine Aussage dar: „Ich nehme ein Versprechen an und verstehe, dass es anders ist, als ich dachte, aber es ist auch etwas, von dem ich glaube, dass Gott es verwirklichen kann. Ich vertraue Dir, Herr, dass Du es gelingen lässt.“
Lassen Sie sich ermutigen, die Verheißung in Ihr Herz aufzunehmen und zu umarmen, wo immer Sie gerade sind, auch wenn es ganz anders aussieht als das, was Sie sich erhoffen. Wenn der Herr bei Ihnen ist, kann er es zum Funktionieren bringen, aber es erfordert den Aufbau eines Altars von Ihrer Seite, um zu sagen: „Ich bin bereit“ und darauf zu vertrauen, dass Gott größer ist als Ihre Vorstellung davon, wie es sein sollte.
Abraham ruft den Namen des Herrn an
Wenn die Bibel sagt, dass Abraham den Namen des Herrn anrief, war das mehr als ein Gebet. Das Wort „Name“ enthält den Begriff des Charakters.
Unsere Perspektive auf Gott ist diesseits der Vollendung des Alten und Neuen Testaments. Aber zur Zeit Abrahams war Gott gerade dabei, seine Kommunikation mit der gefallenen Menschheit neu zu gestalten. Abraham antwortete auf einen Ruf, weil er an Gott glaubte und spürte, wie Er sein Herz zu einer Verheißung von etwas zog, das er aus sich selbst heraus nicht sein oder tun konnte.
Abraham glaubte, dass es inmitten der heidnischen Kultur um ihn herum einen wahren und lebendigen Gott gab. Nun sagt der Herr zu ihm: „Ich will dich über mich lehren.“ Abraham lernte den Herrn kennen, und er berief sich auf den Namen – und den Charakter – des Herrn.
Abraham macht sich auf den Weg und kehrt dann dorthin zurück, wo Gott ihm begegnete
Als eine Hungersnot ausbricht, beschließt Abraham, die Sache selbst in die Hand zu nehmen und zieht mit seiner Familie nach Ägypten (1. Mose 12,1-12). Das schafft nur ein größeres Problem, als wenn er geblieben wäre und sich an die Verheißung erinnert hätte, die der Herr ihm gegeben hat. Der Herr begegnete ihm in Ägypten trotzdem, half ihm hindurch, und Abraham kehrte zum Altar zurück, den er gemacht hatte, und rief den Namen des Herrn an (1. Mose 13,4).
Wir fallen alle darauf herein. Gott ist sehr beschäftigt, und er bemerkt vielleicht nicht, was ich gerade brauche. Aber wenn Gott einen Platz für Sie hat und er sich Ihnen an diesem Platz zeigt, wird die Versorgung letztlich nie Ihr Problem sein, es sei denn, Sie versuchen herauszufinden, wie Sie sie sich selbst schaffen können.
Es gibt Menschen, die sich auf eigene Faust auf den Weg machen und sich von dem Platz entfernen, von dem der Herr sagt, dass er ihn für sie hat. Unser Vater sagt: „Du kennst mich anders, als du dich jetzt verhältst.“ So sicher, wie Er Abraham begegnete und ihn zum Altar der Verheißung zurückbrachte, so will Er Ihnen heute begegnen. Sie müssen sich entscheiden, zu diesem Altar zu kommen, und dieser Altar ist das Kreuz Jesu.
Was auch immer Sie getan haben, um das Vertrauen zu Gott zu verletzen (und das bedeutet in der Regel, dass Sie das Vertrauen zu anderen Menschen verletzt haben oder Kompromisse eingegangen sind, von denen Sie wussten, dass sie nicht richtig waren), der Herr ruft Sie, zurückzukommen. Abraham wollte weitergehen in der Erkenntnis Gottes, also kam er zurück zu dem Altar, den er gebaut hatte, und rief den Namen des Herrn an (Römer 10,13; Sacharja 13,9).
Erlösung bedeutet die Erfüllung von Gottes Absicht in Ihnen
Nach der Episode des Stresses zwischen ihm und Lot wegen des Territoriums bietet Abraham Lot gnädig seine Wahl des Landes an und sagt, dass er das nehmen wird, was darüber hinaus übrig blieb (1. Mose 13). Abraham mag sich gefragt haben, ob er damit den Vorrat verschenkt hat. Aber der Herr erscheint ihm und sagt: „Ich habe immer noch das Land für dich, und ich möchte, dass du es abschreitest und seine Dimensionen siehst.“ Daraufhin baute Abraham einen Altar.
Haben Sie sich schon einmal gefragt, ob das, was Sie sich für Ihr Leben vorgestellt haben, nie in dem Maße verwirklicht werden wird, wie es hätte sein können?
Ich glaube, es ist eine sehr klare Aussage aus Gottes Herzen, die besagt, dass Sie sich letztlich keine Sorgen um die Dinge machen müssen, die die Verwirklichung von Gottes Absicht in Ihrem Leben zu behindern scheinen. Es gibt einige Dinge, die unwiederbringlich sind. Sie können nicht zurückgehen und alle Teile von allem zusammenkratzen. Aber unser Leben besteht nicht nur aus diesen Stücken. Es gibt Dinge, bei denen der Herr verspricht, die Erfüllung seiner Absicht in Ihnen herbeizuführen, ungeachtet der Dinge, die geschehen sind. Darum geht es bei der Erlösung (Joel 2).
Der Herr sagt Abraham, dass der Verlust nicht unwiderruflich ist, was seine Absicht in ihm betrifft, und dafür baute Abraham einen Altar.
Es gibt einige, die heute kommen und sagen müssen: „Herr, ich werde mich entscheiden, dass du mich nicht berufen hast, ein zweitklassiges Leben zu führen, weil ich zugelassen habe, dass zweitklassige Dinge das durchkreuzen, was dein erstklassiger Plan war.“ Lassen Sie den Herrn seine Erlösung vollständig und gründlich wirken, wenn Sie zum Altar kommen.
Der Preis der Veränderung
Was man braucht, um einen Altar zu bauen, sind Felsen, zerbrochene Dinge. Die geologische Anwendung ist relevant, es gibt vulkanische Explosionen in unserem Leben, seismische Ereignisse, das Knirschen des Lebens. Sie können harte Dinge nehmen und sie vor dem Herrn aufstellen, oder Sie können die Felsen herumschleppen und von ihnen belastet werden. Oder wenn man frustriert ist, weil man sie herumschleppt, wird man wütend und wirft sie auf jemand anderen. Die Art und Weise, wie man einen Altar baut, ist, diese harten, zerbrochenen Dinge vor den Herrn zu bringen und sie dort abzulegen.
Der Preis der Veränderung ist, dass man sein Leben darüber ausschütten und sagen muss: „Herr, ich komme und bringe mich dir dar!“
Am Altar wird der Preis für die Erneuerung bezahlt, wenn wir auf Distanz gegangen sind, für die Sicherung der Hoffnung, die wir vielleicht für verloren gehalten haben, und für das Empfangen der Verheißung, auch wenn es in einer unangenehmen Umgebung ist. Kommen Sie zum ultimativen Altar und empfangen Sie die ultimative Verheißung und Versorgung, die in unserem Herrn Jesus Christus angeboten wird.