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ÄgyptenBearbeiten

Mastabas in der Nekropole von Gizeh mit der Pyramide des Khafre im Hintergrund.

Die Nekropole von Gizeh im alten Ägypten ist eine der ältesten und wohl auch bekanntesten Nekropolen der Welt, seit die Große Pyramide von Gizeh zu den Sieben Weltwundern der Antike zählt. Neben den Pyramiden, die der Bestattung der Pharaonen vorbehalten waren, gehörten zu den ägyptischen Nekropolen auch Mastabas, ein typisches Königsgrab der frühdynastischen Zeit.

EtrurienEdit

Tumuli sind entlang einer Straße in der Nekropole Banditaccia in Cerveteri, Italien, aufgestellt.

Die Etrusker nahmen das Konzept einer „Stadt der Toten“ durchaus wörtlich. Das typische Grab in der Nekropole Banditaccia in Cerveteri besteht aus einem Tumulus, der ein oder mehrere in Fels gehauene unterirdische Gräber bedeckt. Diese Gräber hatten mehrere Kammern und waren aufwändig dekoriert wie zeitgenössische Häuser. Die Anordnung der Tumuli in einem Straßenraster gab ihnen ein ähnliches Aussehen wie den Städten der Lebenden. Der Kunsthistoriker Nigel Spivey hält die Bezeichnung Friedhof für unzureichend und argumentiert, dass nur der Begriff Nekropole diesen anspruchsvollen Begräbnisstätten gerecht werden kann. Etruskische Nekropolen befanden sich meist auf Hügeln oder an Hanglagen.

MykeneeEdit

In der mykenischen Zeit, die der griechischen Antike vorausging, konnten Bestattungen innerhalb der Stadt durchgeführt werden. In Mykene zum Beispiel befanden sich die Königsgräber in einem Bezirk innerhalb der Stadtmauern. Dies änderte sich während der antiken griechischen Periode, als Nekropolen gewöhnlich die Straßen außerhalb einer Stadt säumten. Es gab jedoch einen gewissen Grad an Variation innerhalb der antiken griechischen Welt. Sparta war bemerkenswert für die Fortsetzung der Praxis der Bestattung innerhalb der Stadt.

PersienEdit

Naqsh-e Rustam. Die Reihenfolge der Gräber in Naqshe-e Rustam, von links nach rechts ist: Darius II, Artaxerxes I, Darius I, Xerxes I.

Naqsh-e Rustam ist eine antike Nekropole, die etwa 12 km (7,5 mi) nordwestlich von Persepolis in der Provinz Fars im Iran liegt. Das älteste Relief in Naqsh-i Rustam datiert auf ca. 1000 v. Chr. Obwohl es stark beschädigt ist, zeigt es ein schwaches Bild eines Mannes mit ungewöhnlicher Kopfbedeckung und man nimmt an, dass es elamitischen Ursprungs ist. Die Darstellung ist Teil eines größeren Bildes, von dem der größte Teil auf Befehl von Bahram II. entfernt wurde. Vier Gräber, die achämenidischen Königen gehören, sind in beträchtlicher Höhe über dem Boden in die Felswand gehauen. Die Gräber sind lokal als „persische Kreuze“ bekannt, nach der Form der Fassaden der Gräber. Später fügten die sassanidischen Könige eine Reihe von Felsreliefs unterhalb der Gräber hinzu.

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