Highlights
- Die Plains-Indianer besiedelten die Great Plains, die zehn Staaten in den heutigen Vereinigten Staaten und drei Provinzen in Kanada umfassen.
- Die Plains-Indianer kämpften in den Kriegen der Plains-Indianer um ihr Land und ihre Kultur
- Die Plains-Indianer jagten Büffel wegen ihrer Felle, die sie zur Herstellung von Kleidung und Tipis verwendeten
Geschichte und Stämme der Plains-Indianer
Die Begriffe Ureinwohner oder Native in Bezug auf Gesellschaften ist ein Begriff, der verwendet wird, um die ersten Menschen zu beschreiben, die ein Land bewohnen. Die Plains-Indianer waren vor den 1860er Jahren amerikanische Ureinwohner, die in den Great Plains lebten. Die Great Plains, die früher als Große Amerikanische Wüste bezeichnet wurden, sind eine riesige Fläche flachen Landes, die damals von den Indianern bewohnt wurde. Das Gebiet umfasste mehr als ein Drittel der heutigen Vereinigten Staaten, was zehn Bundesstaaten entspricht: North Dakota, South Dakota, Montana, Kansas, Colorado Oklahoma, Wyoming, Nebraska, Texas und New Mexico. Es umfasst auch die Graslandprovinzen Manitoba, Alberta und Saskatchewan in Kanada. Historisches Material, das in Dallas, Texas, ausgegraben wurde, deutet darauf hin, dass die amerikanischen Ureinwohner nicht weniger als 38.000 Jahre in den Plains gelebt haben könnten.
Es gibt sechs verschiedene Sprachstämme unter den Plains-Indianern, mit mehreren Gruppen. Die erste sind die Sprecher der Algonquian-Sprachen. Zu ihnen gehören die Arapaho, Atsina, Blackfoot, Plains Cree und Plains Ojibwa der Northern Plains und die Cheyenne der Central Plains. Das zweite sind die Siouan-Sprachen, zu denen die Crow, Mandan, Assiniboin, Omaha, Hidatsa, Osage, Kansa, Oto, Iowa, Ponca und Missouri gehörten. Die Wind River Shoshone und die Comanche-Gruppen gehörten zum Uto-Azteken-Sprachstamm, während zum Caddoan-Stamm die Pawnee, Arikara und Wichita gehörten. Zum Athabaskan-Stamm gehörte die Sarcee-Gruppe in den Northern Plains, und die Kiowa-Gruppe repräsentierte den Kiowa-Toan-Stamm. Schließlich ist die Gebärdensprache der Plains-Indianer eine zusätzliche Sprache, die unter den Plains-Indianern mit verschiedenen gesprochenen Sprachen verwendet wird.
Die Plains-Indianerkriege
Die ausgedehnten Konflikte zwischen den indianischen Ureinwohnern, der Bundesregierung und den weißen Siedlern um die natürlichen Ressourcen und das Land der Great Plains von 1855 bis 1890 wurden die Plains-Indianerkriege genannt. Im Jahr 1851 schlossen Vertreter der Sioux, Arapaho, Cheyenne, Crow, Assiniboine, Hidasta, Ankara und Mandan einen Vertrag mit der Bundesregierung der Vereinigten Staaten ab. Das Abkommen legte die territorialen Ansprüche zwischen den Gruppen fest, und die USA erkannten das Land, auf das sich das Abkommen bezog, als Indianerterritorium an. Des Weiteren garantierten die Indianer den Siedlern die Durchfahrt entlang des Oregon Trails und erlaubten gegen eine Rente von fünfzigtausend Dollar für fünfzig Jahre den Bau von Straßen und Forts in ihrem Territorium. Im August 1854 entkam eine Kuh in das Lager der Sioux (Lakota) und Leutnant John Grattan stürmte, nachdem ihm von den Siedlern berichtet wurde, dass die Kuh gestohlen worden sei, mit einer Armeeeinheit in das Dorf, um einen Mann zu verhaften, von dem er behauptete, er habe die Kuh getötet. Der Mann, der seine Unschuld beteuerte, verweigerte die Verhaftung. Leutnant Grattan gab daraufhin den Befehl zum Abfeuern von Kanonen. Bei dem Angriff wurden Häuptling Conquering Bear und andere getötet. Im Zorn töteten die Sioux Lt. Grattan und seine Gruppe. Im September 1855 nahm General Williams 600 Soldaten, um an den Natives Vergeltung zu üben, tötete 85 von ihnen und nahm 70 Frauen als Gefangene mit.
Im folgenden Jahr verwickelten die Natives die Armee der Bundesregierung und die Siedler in einen offenen Krieg und Überfälle. Im Jahr 1856 traf Col. Edwin Sumner auf kampfeslustige Cheyenne, die bereit waren, sich in die Schlacht zu stürzen, da sie sich der Sicherheit magischer Gewässer sicher waren. Sumner befahl seinen Männern in einem beispiellosen Schritt, mit Säbeln zu kämpfen, was die Cheyenne dazu brachte, verwirrt zu fliehen, weil das magische Wasser sie nicht vor den Stahlklingen schützte. Nach diesem Vorfall herrschte für eine Weile relativer Frieden in den zentralen Ebenen.
Im Mai 1858 griff Captain John Ford an der Nordgrenze von Texas, im Gebiet der Comanchen, mit verbündeten Indianern und Rangern die Gefolgschaft von Häuptling Iron Jacket in Oklahoma an und zerstörte sie. Im Oktober griff General Earl Van Dorn das Lager von Häuptling Buffalo Hump in Rush Spring an und tötete einhundert Comanche. Die Comanche führten 1863 zahlreiche Überfälle gegen die Siedlung Elm Creek und in den Norden von Texas durch.
Es gab einen anhaltenden Angriff auf die Natives durch die Beamten der Bundesregierung, die die Reservate schlecht verwalteten, was zu einer übermäßigen Verbitterung der Natives führte. Im August 1862 befahl der prominenteste Anführer der Dakota, Häuptling Little Crow, Übergriffe, bei denen Hunderte von Siedlern starben. Col. Henry Hastings Sibley griff im September die Dakota zur Vergeltung an und besiegte sie in der Schlacht am Wood Lake. Ein eilig einberufenes Gericht befand dreihundertdrei Dakota wegen Vergewaltigung und Mordes aufgrund des von Häuptling Little Crow geführten Angriffs für schuldig. Präsident Lincoln setzte die Renten der Dakota für vier Jahre aus und bezahlte die Weißen während dieser Zeit. Er hob das Todesurteil von zweihundertvierundachtzig Männern auf und unterschrieb den Tod von achtunddreißig Männern, die in Mankato, Minnesota, gehängt wurden. Die meisten der zweihundertvierundachtzig Männer starben im Gefängnis.
Im Süden griff General Alfred Sully im September 1863 über 1000 Dakota am Whitestone Hill an, tötete Hunderte von Männern und nahm eine gleiche Anzahl von Frauen und Kindern als Gefangene. In Anbetracht der Kriege in den nördlichen Ebenen mobilisierten Beamte in Colorado 1864 reguläre und freiwillige Soldaten, um sich in Kämpfe mit Apachen-, Kiowa-, Arapaho- und Cheyenne-Zügen zu stürzen. Oberst Chivington, der dachte, dass die Beherrschung der Natives seiner politischen Karriere auf die Sprünge helfen würde, wartete in der Nähe von Sand Creek, wo etwa 500 Arapaho- und Cheyenne-Anhänger von Häuptling Black Kettle lebten, der den Ruf eines Friedensstifters hatte. Chivington und seine Freiwilligen drangen am 29. November in das Dorf ein und schlachteten über 200 Indianer ab.
Von 1866 bis 1868 führte Häuptling Oglala Sioux sein Volk im Wyoming-Territorium und im Montana-Territorium in einen Krieg gegen die Bundesregierung. Der Kampf drehte sich um die Kontrolle des Powder River Country im Norden des Landes, einem Hauptzugangsweg zu den Goldfeldern in Montana, zusammen mit dem Bozeman Trail. Die Ureinwohner gewannen, und der Krieg wurde mit dem Vertrag von Fort Laramie 1868 beendet. Im Black-Hills-Krieg von 1876 und 1877 kämpfte die Bundesregierung in einer Reihe weiterer Schlachten, darunter die Schlacht von Rosebud und die Schlacht am Little Bighorn.
Im Jahr 1890 führte die Schlacht zwischen den US-Militärtruppen und den Lakota-Sioux am Wounded Knee Creek im Süden Dakotas zum Tod von über 300 Sioux-Männern, -Frauen und -Kindern. Der Krieg brach aus, als jemand einen Schuss abfeuerte, nachdem sich die Indianer bereits ergeben hatten, was zu dem Massaker führte. Die Schlacht markierte den letzten großen Konflikt zwischen den Sioux und der Bundesregierung.
Kultur und Kunst der Plains-Indianer
Die Lebensweise der Plains-Indianer bestand aus zwei Kategorien, den nomadischen Jägern, die der Wanderung der Büffel folgten, und den halbsesshaften Stämmen, die Büffeljäger und Bauern waren. Zu den nomadischen Stämmen gehörten die Arapaho, Blackfoot, Cheyenne, Crow, Comanche, Assiniboine, Gros Ventre, Sioux und Schoschonen, um nur einige zu nennen. Sie folgten der saisonalen Wanderung der Büffel. Die Mandan, Osage, Omaha, Otoe, Pawnee, Iowa, Kansa und Hidatsa führten eine halbsesshafte Lebensweise.
Die Arapaho und Cheyenne waren zunächst sesshaft und konzentrierten sich auf die Landwirtschaft, aber als sie das Pferd von den weißen Siedlern entdeckten, gingen sie zu einem nomadischen Lebensstil über und überfielen die Pferde der Pawnee und Comanche.
Die Plains-Indianer hatten eine gemeinsame Kultur und Kunstausdrücke. Die Plains-Indianer lebten in semi-permanenten Strukturen, die Tipis genannt wurden. Die Tipis waren lange, kegelförmige Konstruktionen mit langen Holzstangen als Rahmen und mit Büffelleder bedeckt. 30 – 40 Plains-Indianer konnten in die Struktur passen.
Die Plains-Indianer benutzten Büffeldung als Brennstoff für das Feuer, um sich in der Nacht und im Winter zu wärmen. Sie benutzten den Darm und die Blase des Büffels als Essensbeutel, Kochgefäße und Eimer. Im Gegensatz zu Töpfen, die schwer waren und leicht zerbrachen, waren die Därme und die Blase haltbar und leicht zu tragen, was auf die nomadische Natur ihres Lebensstils zurückzuführen war.
Plains-Indianer waren auch wilde Krieger. Der Stamm der Sioux gilt als der gewalttätigste aller Stämme und war der widerstandsfähigste gegen die europäische Invasion in ihr Land. In der Kriegsführung schnitten die Krieger der Plains-Indianer die Skalps ihrer toten Feinde ab, um Ehre zu erlangen. Manchmal schlugen sie einen Feind im Kampf mit einem Stock, anstatt ihn zu töten. Eine Strategie, die sie ‚Counting Coup‘ nannten.‘
Die Indianer sind eine zutiefst spirituelle Gemeinschaft. Sie glauben an den Großen Geist, Wakan Tanka. Sie glauben immer noch, dass die Erde ihre Mutter ist und allen Lebewesen gehört. Sie halten Zeremonien ab, den Sonnentanz, in Ehrfurcht vor der Sonne.