Das hebräische Wort אמן amen (ausgesprochen „ah-men“ oder, in aschkenasischer Aussprache, „uh-main“) findet sich an vielen Stellen in der Bibel.1
Der Talmud 2erklärt, dass das Wort amen drei Bedeutungen hat (je nach Kontext):
Wenn das Gericht einen Eid ablegte, antwortete die Person mit „Amen“, und es wurde so angesehen, als ob sie selbst geschworen hätte. Ebenso antworten wir „Amen“, nachdem wir andere Gebete oder Segenssprüche rezitieren hören.
Das Wort Amen ist vielseitig und wird verwendet, um auf Segenssprüche und Gebete zum Lobe G-ttes zu antworten, sowie nachdem man eine Bitte oder ein Bittgebet an G-tt gehört hat.
Wenn man „Amen“ sagt, nachdem man G-ttes Lob gehört hat, wäre die Absicht „der Segen, der rezitiert wurde, ist wahr und ich glaube daran“, da das Wort Amen eine Bestätigung des Glaubens bedeutet.Die Buchstaben des Wortes Amen sind die Wurzelbuchstaben des Wortes Emunah, was Glaube oder Vertrauen bedeutet.
Nach dem Hören einer Bitte oder eines Bittgebetes wäre die Absicht mehr auf die Zukunft ausgerichtet – dass die Aussagen und Bitten des Sprechers bestätigt und schnell erfüllt werden.
Viele Segenssprüche enthalten beide Elemente, so dass man, wenn man „Amen“ sagt, idealerweise beide Absichten im Kopf haben sollte – die Absicht, dass die Aussage wahr ist, und den Wunsch, dass die Aussagen des Sprechers bestätigt und schnell erfüllt werden.6
Der Talmud7erklärt, dass man, wenn man „Amen“ sagt, darauf achten sollte, das Wort so lange zu verlängern, wie man braucht, um die Worte E-l Melech ne’eman („G-tt, treuer König“) zu sagen. Denn das ist letztlich die Bedeutung des Begriffs אמן – Amen – ein Akronym für die hebräischen Worte א-ל מלך נאמן, El Melech ne’eman.