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Durch die Bibel hindurch finden wir verschiedene Arten des Gebets. Für einige ist das verwirrend, während andere es als hilfreich empfinden. Zu Beginn wollen wir es vereinfachen, indem wir darauf hinweisen, dass Gebet ein Gespräch mit Gott ist und die Gebetsarten keine komplizierte Art sind, seinen Arm zu verdrehen, damit er etwas tut. Gebet ist kein Manipulieren Gottes, es ist Kommunikation.

Wenn wir mit jemandem reden, gibt es immer einen Grund. Es gibt etwas, das wir mitteilen wollen. Hier kommen die „Arten“ des Gebets ins Spiel.

Ein besseres Wort als „Art“ wäre vielleicht „Weise“, weil Jesus über das Gebet lehrte.

Jesus über das Gebet

Als Jesu Jünger ihn baten, sie zu lehren, wie man betet, tat er zwei Dinge. Er lehrte sie sowohl, wie man nicht beten sollte, als auch, wie man beten sollte. In diesem Teil der Schrift finden wir das berüchtigte Vaterunser, oder wie manche es nennen: „Das Vaterunser“

Dieses Gebet wird in unzähligen Kirchen und in vielen Häusern gesprochen. Es ist ein schönes Gebet. Wenn es jedoch rezitiert wird, ohne darauf zu achten, was Jesus gesagt hat, ist es überhaupt kein Gebet. Es ist lediglich die Aufführung eines schönen Stücks Literatur.

Bevor Jesus begann, das zu formulieren, was wir als das Vaterunser kennen, sagte er: „So betet nun“ (Matthäus 6,9). Er hat nicht gesagt: „Sprecht mir nach! Manche Übersetzungen sagen „betet auf diese Weise“, was immer noch nicht bedeutet, dass man nur nachsprechen soll.

Das bedeutete, dass man nicht nur Worte wiederholen sollte. Er nannte es eitle Wiederholung. Er sagte auch, man solle nicht beten, um gesehen zu werden, wie es die Pharisäer taten (Matthäus 6,5).

Jesus hatte noch viel mehr über das Gebet zu sagen, und alles läuft auf eine Beziehung hinaus; Gott zu ehren und unser Herz einzuschalten, egal, worüber wir mit ihm reden wollen.

Die verschiedenen Arten des Gebets sind verschiedene Wege, um mitzuteilen, was wir brauchen. Es gibt viele verschiedene Arten zu beten und die folgende Liste ist nicht erschöpfend.

Gebet der Danksagung

Nicht zu verwechseln mit dem amerikanischen Feiertag ist diese Art zu beten eine Herzenshaltung. Wenn wir etwas brauchen, möchte Gott, dass wir zu ihm kommen, anstatt uns zu sorgen oder zu versuchen, uns selbst darum zu kümmern. Er möchte, dass wir mit einem dankbaren, dankbaren Herzen für alles, was er getan hat, kommen. In Philipper 4:6 heißt es:

Sorgt euch um nichts, sondern bittet Gott in allen euren Gebeten um das, was ihr braucht, und bittet ihn immer mit einem dankbaren Herzen (GNT).

Sorgt euch um nichts, sondern betet um alles. Sagen Sie Gott, was Sie brauchen, und danken Sie ihm für alles, was er getan hat (NLT).

Sorgen Sie sich um nichts, sondern lassen Sie in allem durch Gebet und Flehen mit Danksagung Ihre Bitten vor Gott kundwerden (NASV).

Gebet der Anbetung

Diese Art zu beten ist ähnlich wie die der Danksagung, konzentriert sich aber noch mehr darauf, wer Gott ist. Es geht darum, seine Majestät anzuerkennen und sich in Anbetung zu demütigen, manchmal mit Fasten. In der Apostelgeschichte tat die Gemeinde genau das, als der Heilige Geist zu ihnen sprach.
Während sie den Herrn anbeteten und fasteten, sagte der Heilige Geist: „Sondere Barnabas und Saulus für mich aus für das Werk, zu dem ich sie berufen habe.“ Nachdem sie also gefastet und gebetet hatten, legten sie ihnen die Hände auf und sandten sie aus (Apg 13,2-3).

Fürbitte

Diese Art des Gebets ist die Art, wie wir für andere beten. Das ist es, was das Wort „Fürbitte“ bedeutet – im Namen anderer. Wenn wir für andere beten, tun wir zwei Dinge. Erstens, dass wir in Liebe zu dem gehen, für den wir beten. Und zweitens folgen wir der biblischen Anweisung.

Ich bitte also vor allem darum, dass Bitten, Gebete, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen gemacht werden – für Könige und alle, die Autorität haben, damit wir ein friedliches und stilles Leben in aller Gottseligkeit und Heiligkeit führen können (1. Timotheus 2,1-2).

Jesus betete oder legte Fürbitte ein für seine Jünger und alle, die der Vater ihm in Johannes 17 gegeben hatte.

Gebet der Weihe

Etwas zu weihen bedeutet, es auszusondern. Das heißt, wenn wir auf diese Weise beten, stellen wir uns unter die Autorität und den Willen Gottes. Das können wir tun, wenn wir nicht wissen, was Gott will, aber auch, wenn wir es wissen, aber wissen, dass es schwer sein wird und wir seine Ermächtigung brauchen. Jesus betete auf diese Weise im Garten Gethsemane.

…er fiel mit dem Gesicht zur Erde und betete: „Mein Vater, wenn es möglich ist, möge dieser Kelch von mir genommen werden. Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst“ (Matthäus 26,39).

Jesus kannte den Willen seines Vaters, weil er gekommen war, um das zu tun, aber das machte es nicht einfach. Sich selbst zu weihen, befähigte ihn, es durchzuziehen.

Glaubensgebet

Wir beten im Glauben, wenn wir wissen, was der Wille Gottes ist. Zum Beispiel wissen wir, dass Gottes Wille die Vergebung ist, weil das das ist, was Jesus zu sichern kam. Und wir wissen, dass sein Wille Heilung ist, weil Jesus „umherging und alle heilte“ (Apostelgeschichte 10,38). In Jakobus 5,15 finden wir den Begriff Gebet des Glaubens im Zusammenhang mit Heilung und Vergebung.

Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn aufrichten. Und wenn er Sünden begangen hat, wird ihm vergeben werden.

Gebet der Übereinstimmung

Im Alten Testament heißt es, dass zwei besser sind als einer, weil sie zusammen stärker sind. Das gilt auch für das Neue Testament. Wenn sich zwei Gläubige im Gebet zusammentun, verspricht Gott, zu antworten.

„Wiederum, wahrlich, ich sage euch: Wenn zwei von euch auf Erden übereinstimmen in allem, worum sie bitten, so wird es ihnen von meinem Vater im Himmel getan werden (Matthäus 18,19).

Gebet des Heiligen Geistes

Es gibt Zeiten, in denen wir einfach nicht wissen, wie wir beten sollen. Wir wollen es, aber entweder fehlen uns die Worte oder die Kraft. Hier können wir die Hilfe unseres Helfers, des Trösters, des Heiligen Geistes in Anspruch nehmen.

…der Geist hilft uns in unserer Schwachheit. Wir wissen nicht, worum wir beten sollen, aber der Geist selbst tritt durch wortloses Seufzen für uns ein. Und der, der unsere Herzen erforscht, kennt die Gedanken des Geistes; denn der Geist tritt für das Volk Gottes ein, wie es dem Willen Gottes entspricht. (Römer 8:26-27).

Gebet für alle Zeit

Zu Gott zu beten ist eine Freude, wenn wir sein liebendes Herz für uns kennengelernt haben. In 1. Thessalonicher 5,17 wird uns gesagt, wir sollen „niemals aufhören zu beten“

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Danielle Bernock ist eine internationale, preisgekrönte Autorin, Coach und Rednerin, die Menschen hilft, ihren Wert anzunehmen und ihre Seelen durch die Kraft der Liebe Gottes zu heilen. Sie ist Autorin von Emerging With Wings, A Bird Named Payn, Love’s Manifesto, Because You Matter und Compassion Was Born. Als langjährige Nachfolgerin von Christus lebt Danielle mit ihrem Mann in Michigan in der Nähe ihrer erwachsenen Kinder und Enkelkinder. Für weitere Informationen oder zur Kontaktaufnahme mit Danielle https://www.daniellebernock.com/