Bible, les écritures sacrées du judaïsme et du christianisme. La Bible chrétienne comprend l’Ancien Testament et le Nouveau Testament, les versions catholique romaine et orthodoxe orientale de l’Ancien Testament étant légèrement plus volumineuses en raison de leur acceptation de certains livres et parties de livres considérés comme apocryphes par les protestants. La Bible hébraïque ne comprend que les livres connus des chrétiens comme l’Ancien Testament. Les dispositions des canons juifs et chrétiens diffèrent considérablement. Les arrangements protestants et catholiques romains correspondent plus ou moins les uns aux autres.

Moses conduisant les enfants d'Israël à travers la mer Rouge, 15e siècle ; illustration d'une Bible allemande.
Moses conduisant les enfants d’Israël à travers la mer Rouge, 15e siècle ; illustration tirée d’une Bible allemande.

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La première impression (1663) de la Bible dans les colonies américaines ; elle a été traduite par le missionnaire chrétien John Eliot en massachuset (également connu sous le nom de Wampanoag), une langue algonquienne.
La première impression (1663) de la Bible dans les colonies américaines ; elle a été traduite par le missionnaire chrétien John Eliot en Massachuset (également connu sous le nom de Wampanoag), une langue algonquienne.

The Newberry Library, Gift of Edward Ayer, 1911 (A Britannica Publishing Partner)

Philipe II ; Bible
Philip II ; Bible

Une Bible (1569)-écrite en hébreu, araméen, grec et latin- qui a été subventionnée par Philippe II d’Espagne.

The Newberry Library, Wing Fund, 1945 (A Britannica Publishing Partner)

Top Questions

Pourquoi la Bible est-elle importante ?

La Bible contient les écritures sacrées du judaïsme et du christianisme et a longtemps été la source et l’arbitre le plus disponible, le plus familier et le plus fiable des idéaux intellectuels, moraux et spirituels en Occident. Les grands thèmes bibliques sont Dieu, ses œuvres révélées de création, d’approvisionnement, de jugement et de délivrance, son alliance et ses promesses. La Bible voit ce qui arrive à l’humanité à la lumière de la nature, de la justice, de la fidélité, de la miséricorde et de l’amour de Dieu.

En quelle langue la Bible a-t-elle été écrite à l’origine ?

La Bible hébraïque a été écrite en hébreu. Sa traduction grecque, la Septante, l’a rendue accessible à l’époque hellénistique (vers 300 avant notre ère – vers 300 de notre ère) et a fourni une langue pour le Nouveau Testament et pour la liturgie et la théologie chrétiennes des trois premiers siècles de notre ère. La Bible en latin, la Vulgate, a façonné la pensée et la vie des peuples occidentaux pendant un millier d’années. La traduction de la Bible a conduit à l’étude et au développement littéraire de nombreuses langues.

Comment la Bible est-elle organisée ?

La Bible hébraïque comporte trois divisions : Torah (Instruction, ou Loi ; également appelée le Pentateuque), Neviʾim (Prophètes), et Ketuvim (Écrits). Ces livres sont connus des chrétiens comme l’Ancien Testament. La Bible chrétienne comprend l’Ancien Testament et le Nouveau Testament. Dans les traditions catholique romaine et orthodoxe orientale, l’Ancien Testament comprend des écrits considérés comme apocryphes par les protestants. Le Nouveau Testament contient quatre évangiles (Matthieu, Marc, Luc et Jean), les Actes des Apôtres, 21 lettres et l’Apocalypse.

Quand la Bible a-t-elle été écrite ?

Des parties de la Bible hébraïque ont été rédigées peut-être au 10e siècle avant notre ère. La rédaction finale et la canonisation de la Torah (les cinq premiers livres de la Bible) ont très probablement eu lieu pendant l’Exil babylonien (6e-5e siècle avant notre ère). La totalité de la Bible hébraïque était terminée vers l’an 100 de notre ère. Les livres du Nouveau Testament ont été écrits aux 1er et 2ème siècles de notre ère.

Que dit la Bible ?

La Bible est centrée sur le seul et unique Dieu, le Créateur de tout ce qui existe. La volonté et le dessein de Dieu sont considérés comme justes, aimants et finalement prépondérants. La Bible hébraïque commence par un récit de la création du monde par Dieu, et elle raconte l’histoire des Israélites et de la Terre promise. Le Nouveau Testament traite de la vie, de la personne et des enseignements de Jésus et de la formation de l’église chrétienne.

Un bref traitement de la Bible suit. Pour un traitement complet, voir la littérature biblique.

  • Considérons l'Ancien Testament de la Bible comme un chef-d'œuvre littéraire mis en scène par des peintures, de la musique, et la sculpture's Old Testament as a literary masterpiece dramatized by paintings, music, and sculpture

    Considérer l’Ancien Testament de la Bible comme un chef-d’œuvre littéraire dramatisé par des peintures, de la musique et de la sculpture

    La Bible en tant que littérature, première partie : Saga et histoire dans l’Ancien Testament. Traitant la Bible comme une collection de chefs-d’œuvre littéraires, ce film, produit en 1974 par l’Encyclopædia Britannica Educational Corporation, tisse habilement des tableaux, des sculptures, de la musique et du théâtre pour rejouer les histoires de la Bible.

    Encyclopædia Britannica, Inc.Voir toutes les vidéos de cet article

  • Examinez le Livre des Proverbes de l'Ancien Testament et d'autres autres livres à travers une lentille littéraire's The Book of Proverbs and other books through a literary lens

    Examiner Le Livre des Proverbes et d’autres livres de l’Ancien Testament à travers une lentille littéraire

    La Bible en tant que littérature, Deuxième partie : Histoire, poésie et drame dans l’Ancien Testament. Deuxième partie d’une étude de la Bible en tant que littérature, ce film examine les livres de Josué, Samuel et Rois en tant que documents historiques, le livre des Proverbes en tant que poésie lyrique et les livres prophétiques en tant que littérature de protestation. Il a été produit en 1974 par Encyclopædia Britannica Educational Corporation.

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    Traditionnellement, les Juifs ont divisé leurs écritures en trois parties : la Torah (la « Loi », ou Pentateuque), les Neviʾim (« Prophètes »), et les Ketuvim (« Écrits », ou Hagiographes). Le Pentateuque, avec le Livre de Josué (d’où le nom d’Hexateuque), peut être considéré comme le récit de la manière dont les Israélites sont devenus une nation et dont ils ont possédé la Terre promise. La division appelée « Prophètes » poursuit l’histoire d’Israël en Terre promise, décrivant l’établissement et le développement de la monarchie et présentant les messages des prophètes au peuple. Les « Écrits » comprennent les spéculations sur la place du mal et de la mort dans l’ordre des choses (Job et l’Ecclésiaste), les œuvres poétiques et quelques livres historiques supplémentaires.

    Dans les Apocryphes de l’Ancien Testament, divers types de littérature sont représentés ; le but des Apocryphes semble avoir été de combler certaines des lacunes laissées par les livres indiscutablement canoniques et de porter l’histoire d’Israël jusqu’au IIe siècle av. J.-C.

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    Le Nouveau Testament est de loin la partie la plus courte de la Bible chrétienne, mais, par ses associations avec la propagation du christianisme, il a exercé une influence bien disproportionnée par rapport à sa taille modeste. Comme l’Ancien Testament, le Nouveau Testament est une collection de livres, comprenant une variété de littérature chrétienne primitive. Les quatre Évangiles traitent de la vie, de la personne et des enseignements de Jésus, tel que la communauté chrétienne s’en souvient. Les Actes des Apôtres racontent l’histoire du christianisme depuis la résurrection de Jésus jusqu’à la fin de la carrière de saint Paul. Les diverses lettres, ou épîtres, sont des correspondances de divers dirigeants de l’église chrétienne primitive, au premier rang desquels saint Paul, qui appliquent le message de l’église aux divers besoins et problèmes des premières congrégations chrétiennes. Le Livre de l’Apocalypse (l’Apocalypse) est le seul représentant canonique d’un vaste genre de littérature apocalyptique apparu dans le mouvement chrétien primitif.

    St. Marc, page de manuscrit enluminée de l'évangéliaire de l'école de la Cour de Charlemagne, vers 810 ; à la Stadtbibliothek, Trèves, Ger.
    St. Marc, page de manuscrit enluminée de l’évangéliaire de l’école de la Cour de Charlemagne, vers 810 ; à la Stadtbibliothek, Trèves, Ger.

    Stadtbibliothek, Trier, Ger.

    scripture

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    scripture

    Le Miroir de humaine saluation (« The Mirror of Human Salvation ») de Ludolf de Saxe (auteur supposé), c. 1455 ; le manuscrit français est un exemple d’écriture chrétienne d’Europe occidentale écrite en langue vernaculaire.

    The Newberry Library, Louis H. Silver Collection, 1964 (A Britannica Publishing Partner)

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