Une méditante Isha parle de son expérience de visite du monument de Baalbek au Liban, et de sa prise de conscience qu’il s’agissait en fait d’un temple construit par des yogis il y a très longtemps.
Qui a construit le temple de Baalbek au Liban ?
Baalbek est un monument incroyable, dressé sur une colline dans la vallée de la Bekaa au Liban. La construction de ce temple expansif a été commencée par les Phéniciens il y a trois à quatre mille ans. Les Grecs l’ont ensuite complété, suivis par les Romains et, bien plus tard, par les Arabes. La légende locale veut que le temple ait été construit à l’origine par des gens « de l’Est » ; on n’en sait pas beaucoup plus. J’ai visité l’endroit plusieurs fois et j’ai apprécié de longues promenades dans les ruines, mais ce n’est que lorsque j’ai poursuivi le yoga que j’ai découvert des liens révélateurs avec d’autres civilisations.
Une des grandes pierres, semblable à celles montées sur les murs de Baalbek.
Comment ont-ils transporté les pierres de Baalbek ?
Certains faits curieux sur le temple de Baalbek sont que vous verrez des lotus en pierre sculptés sur les plafonds du temple. C’est intriguant, car il n’y a pas de lotus au Liban. Mais quand je suis venu plus tard en Inde, j’ai vu que le lotus est le symbole le plus courant de la spiritualité ici. Je n’ai pas vu un seul temple indien sans lotus. Deuxièmement, les pierres de fondation du temple sont censées peser huit cents tonnes chacune. Les anciens ont transporté ces immenses pierres, et ont également érigé d’énormes colonnes, qui font au moins 10 pieds de diamètre et 50 pieds de haut. On dit qu’elles ont été déplacées avec l’aide d’éléphants, mais les gens n’y accordent pas beaucoup de crédit car il n’y a pas d’éléphants en Asie de l’Ouest.
Le lotus est le symbolisme le plus courant de la spiritualité en Inde.
Toutes ces pièces du puzzle se sont assemblées de façon spectaculaire, lorsque j’apprenais à effectuer la Guru Pooja traditionnelle dans l’ashram en Inde. On m’a dit que la façon traditionnelle d’honorer le gourou est connue sous le nom de Shodashopachara, ou 16 façons de traiter un gourou. Une pierre appelée Guru Pooja, une pierre à 16 angles, est également utilisée à cette fin. Quand je l’ai vue, cela m’a rappelé cette grande pierre gisant au milieu des ruines de Baalbek et j’ai pu relier les points – les lotus, les éléphants et la pierre à 16 coins…
Soudainement, ma venue en Inde ne semblait pas si nouvelle ou originale. De toute évidence, il y avait une interaction culturelle remontant à des milliers d’années.
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Baalbek est un monument incroyable. C’est quelque chose que tout le monde devrait voir. Certaines des pierres pèsent 800 tonnes. Je veux juste que vous compreniez – faire cela sans équipement, sans grue, sans camion, sans aucun gros navire, quel genre d’êtres humains s’efforcerait même de penser à cela ? Certainement pas des gens qui ne pensent qu’à l’argent et au pain.
Parmi les pierres du toit, il y a un symbole anahata clair, avec 6 pétales et deux triangles imbriqués. Et surtout, dans le musée de Baalbek, il y a une pierre avec 16 coins appelée une pierre Guru Pooja.
Guru Pooja n’est pas seulement une chose émotionnelle, c’est tout un système de création d’une certaine possibilité, de création d’un champ d’énergie autour de vous afin que les gens deviennent réceptifs et soient attirés par tout le processus. C’est ce qu’on appelle Shodashopachara, qui signifie 16 façons de traiter un gourou. Pour cela, on fabrique des pierres à 16 angles, appelées Guru Pooja Peetas, qui sont uniques dans la culture yogique. Les pierres Guru Pooja à 16 coins n’auraient pu aller nulle part ailleurs si ce n’est à partir de la connaissance qu’Adiyogi lui-même a transmise. Une telle chose n’existe nulle part ailleurs sur la planète, mais à Baalbek, on trouve une pierre Guru Pooja vieille de plusieurs milliers d’années. De toute évidence, il y avait une connexion commerciale et spirituelle très active entre les deux terres.