Curriculum Connections
- Histoire/études sociales
- Langues
Matériel
- .
- Ordinateurs avec accès à Internet pour les recherches des élèves
- Papier épais ou carton
- Marqueurs
- Magazines et journaux
- Ciseaux et colle
Questions d’échauffement
.up Questions
David Alfaro Siqueiros a écrit : » L’artiste doit peindre comme il parlerait. Je ne veux pas que les gens spéculent sur ce que je veux dire, je veux qu’ils comprennent. » Que vous dit cet autoportrait ?
Contexte
Siqueiros était un peintre et un militant politique mexicain au franc-parler durant les trois premiers quarts du XXe siècle. Il s’est concentré sur des questions importantes de sa société, reprenant un « appel aux armes » écrit, visuel et verbal pour que l’art soit créé pour et sur les indigènes du Mexique. Il pensait que l’art – en particulier les grandes peintures murales – avait un objectif et un devoir publics pour atténuer les problèmes de ses » compadres « .
Né en 1896 à Chihuahua, au Mexique, dans une famille bourgeoise, Siqueiros est parti à Mexico à l’adolescence pour étudier l’art et l’architecture. L’année 1910 marque le début de la révolution mexicaine. Il s’engage immédiatement dans les grèves étudiantes pour défendre les droits des travailleurs mexicains et des pauvres. À 18 ans, il rejoint l’armée révolutionnaire mexicaine et, plus tard, le parti communiste. Emprisonné et exilé du Mexique à plusieurs reprises en raison de ses opinions radicales et de ses critiques acerbes à l’égard du gouvernement mexicain, il a continué à lutter pour les droits auxquels il croyait jusqu’à la fin de sa vie. Malgré cela, le gouvernement a commandé des peintures murales à grande échelle à Siqueiros et à ses collègues muralistes, Diego Rivera et José Clemente Orozco, qui partageaient sa vision révolutionnaire.
Rejetant les méthodes traditionnelles de la peinture à fresque, Siqueiros est responsable de plusieurs innovations techniques. Il a développé une méthode de peinture directe avec des matériaux industriels à séchage rapide et des pistolets à peinture sur ciment. Il a également utilisé l’escultopintera, une combinaison de sculpture et de peinture, dans plusieurs de ses œuvres. Le matériau utilisé dans cet autoportrait est du « pur Siqueiros ». Il s’agit d’un nouveau type de peinture plastique développé spécialement pour lui à l’Institut polytechnique de Mexico. Semblable à la peinture à l’huile, elle séchait plus rapidement, ce qui lui permettait d’appliquer rapidement de nouvelles couches. L’épaisse accumulation de peinture sur sa manche droite – appelée empâtement – est une œuvre d’art abstraite en soi.
Siqueiros est mort en 1977, ses peintures murales et ses écrits révolutionnaires lui ont assuré une place à la fois dans l’histoire du Mexique et dans l’histoire de l’art.
Pratique guidée
Bien que cet autoportrait ne soit pas une peinture murale, on peut encore sentir la force de sa résolution révolutionnaire. Dans le coin supérieur droit, une étoile presque tridimensionnelle zoome dans l’espace, propulsée par les flammes d’une fusée. Pour Siqueiros, l’étoile était un symbole du socialisme. Il l’inclut pour renforcer sa croyance centrale : « L’artiste… doit décider de servir soit la bourgeoisie, soit le prolétariat. Je crois que la peinture et la sculpture doivent servir le prolétariat dans sa lutte de classe révolutionnaire. » Quels indices voyez-vous dans ce portrait que Siqueiros sert le prolétariat (la classe ouvrière ou inférieure d’une société) plutôt que la bourgeoisie (les gens de la classe moyenne, souvent préoccupés par les intérêts matériels) ?
Que vous dit encore Siqueiros sur lui-même dans cet autoportrait ? Quels sont les mots que vous utiliseriez pour décrire sa pose et son regard ? Qu’en est-il des proportions qui mettent en valeur certains traits ?
Siqueiros a intitulé cette œuvre « Autoportrait du Coronelazo ». Colonel pendant la guerre civile espagnole, Siqueiros était appelé « coronelazo » ou « gros bonnet » par ses adversaires politiques. En utilisant ce terme d’argot dans le titre, il » riposte » à ses adversaires, leur montrant par l’expression du visage, le geste et le symbole, le pouvoir que lui et son art exercent toujours. Siqueiros a rendu son poing serré aussi gros que sa tête et l’a positionné de manière à ce qu’il sorte du tableau – dans l’espace du spectateur. Le geste – un coup de poing prêt à exploser – contient la colère passionnée qu’il ressentait à l’égard de ses adversaires politiques, des réactionnaires qui étaient en pleine ascension au Mexique en 1948 lorsqu’il a réalisé le tableau.
Que remarquez-vous sur le style de la peinture ? Est-ce qu’il ajoute ou enlève de la personnalité qu’il choisit de dépeindre ?
Les traits de Siqueiros sont reconnaissables, mais il brouille les choses. Son oreille se transforme en rebord de son chapeau. Ses yeux, cachés dans l’ombre, deviennent une ligne qui s’étend dans le fond. C’est presque comme si son corps ne faisait plus qu’un avec la surface grossièrement peinte – avec son art – tout comme sa passion pour aider le peuple mexicain a fusionné avec chaque partie de sa propre vie.
Activité
Les élèves prononceront un court discours persuasif inspiré par la vie et l’art de Siqueiros :
- Les élèves aborderont une question politique ou publique qui leur tient à cœur.
- Ils effectueront ensuite des recherches pour en savoir plus sur cette question.
- Pour exprimer leur point de vue et plaider en faveur d’une action politique, ils rédigeront un discours de trois minutes. Utilisez les déclarations suivantes de Siqueiros pour aider les élèves à élaborer un langage puissant pour tenter de convaincre leurs auditeurs de se rallier à leur cause :
Avec son admirable et extraordinaire talent pour créer la beauté, propre à lui-même, l’art du peuple mexicain est l’expression spirituelle la plus saine du monde et cette tradition est notre plus grand trésor. -Extrait de la Déclaration de principes sociaux, politiques et esthétiques de Siqueiros, 1922
Nous répudions la peinture dite de chevalet et tout type d’art favorisé par les cercles ultra-intellectuels, parce qu’il est aristocratique, et nous faisons l’éloge de l’art monumental sous toutes ses formes, parce qu’il est un bien public […]. L’art ne doit plus être l’expression de la satisfaction individuelle, mais doit viser à devenir un art de combat et d’éducation pour tous. -Extrait de la Déclaration de principes sociaux, politiques et esthétiques de Siqueiros, 1922
La peinture de portraits est également une bonne forme d’art, même si certains disent le contraire. . . . Nous devons… conseiller aux nouveaux peintres mexicains de peindre également des portraits. -Extrait de la notice explicative de la peinture murale Exercice plastique de Siqueiros, 1933
Les peintres et les sculpteurs d’aujourd’hui ne peuvent rester indifférents à la lutte pour libérer l’humanité et l’art de l’oppression. -Extrait de la notice explicative de l’Exercice plastique mural de Siqueiros, 1933
Le Mexique a été le seul pays moderne à… reconstruire la pratique de la peinture murale dans tous ses fondements essentiels…. Cela a eu des répercussions internationales. -Siqueiros message envoyé de la prison aux délégués de l’Assemblée générale de l’Association internationale des critiques d’art, tenue au Mexique, 1962 - Les élèves peuvent d’abord s’exercer à donner leur discours avec un partenaire en utilisant des gestes, et en parlant fort et clairement.
- En dernier lieu, ils présenteront leur discours à la classe.
Extension
Maintenant que les élèves ont une cause à laquelle ils croient et qui est soutenue par la recherche, ils créeront une affiche de propagande pour faire connaître leur position à un plus grand public. Sur une feuille de papier épais ou un carton, les élèves utiliseront des images et des mots découpés dans des magazines et des journaux et/ou des marqueurs pour exposer leurs principaux arguments et inciter les autres à se joindre à eux pour défendre leur cause.
Dans le cadre de cette activité, les élèves devront créer une affiche de propagande.