Auteur : Amos 1:1 identifie l’auteur du livre d’Amos comme le prophète Amos.
Date de rédaction : Le livre d’Amos a probablement été écrit entre 760 et 753 avant Jésus-Christ.
But de l’écriture : Amos est un berger et un cueilleur de fruits du village judéen de Tekoa lorsque Dieu l’appelle, même s’il n’a pas d’éducation ou de formation sacerdotale. La mission d’Amos s’adresse à son voisin du nord, Israël. Ses messages de malédiction et de captivité imminente pour la nation à cause de ses péchés sont largement impopulaires et non écoutés, car jamais depuis l’époque de Salomon les temps n’ont été aussi bons en Israël. Le ministère d’Amos se déroule alors que Jéroboam II règne sur Israël, et qu’Ozias règne sur Juda.
Versets clés :
Amos 2:4, « Voici ce que dit l’Éternel : ‘Pour trois péchés de Juda, et même pour quatre, je ne reviendrai pas en arrière . Parce qu’ils ont rejeté la loi de l’Éternel et qu’ils n’ont pas observé ses décrets, parce qu’ils se sont laissés égarer par de faux dieux, les dieux que suivaient leurs ancêtres. »
Amos 3:7, « Certes, l’Éternel souverain ne fait rien sans révéler son plan à ses serviteurs les prophètes. »
Amos 9:14, « Je ramènerai mon peuple exilé, Israël ; ils rebâtiront les villes en ruines et y habiteront. Ils planteront des vignes et boiront leur vin ; ils feront des jardins et mangeront leurs fruits. »
Résumé : Amos peut voir que sous la prospérité et la puissance extérieures d’Israël, intérieurement la nation est corrompue jusqu’à la moelle. Les péchés pour lesquels Amos châtie le peuple sont nombreux : négligence de la Parole de Dieu, idolâtrie, culte païen, cupidité, leadership corrompu et oppression des pauvres. Amos commence par prononcer un jugement sur toutes les nations environnantes, puis sur sa propre nation de Juda, et enfin le jugement le plus sévère est porté sur Israël. Ses visions de Dieu révèlent le même message catégorique : le jugement est proche. Le livre se termine par la promesse de Dieu à Amos d’une restauration future du reste.
Prémonitions : Le livre d’Amos se termine par une promesse glorieuse pour l’avenir. « ‘Je planterai Israël dans son pays, pour qu’il ne soit plus jamais déraciné du pays que je lui ai donné’, dit l’Éternel, ton Dieu » (9, 15). L’accomplissement ultime de la promesse de terre faite par Dieu à Abraham (Gen. 12:7 ; 15:7 ; 17:8) aura lieu pendant le règne millénaire du Christ sur terre (voir Joël 2:26,27). Apocalypse 20 décrit le règne de mille ans du Christ sur la terre, un temps de paix et de joie sous le gouvernement parfait du Sauveur lui-même. À ce moment-là, Israël croyant et les chrétiens païens seront réunis dans l’Église et vivront et régneront avec le Christ.
Application pratique : Parfois, nous pensons que nous sommes un » juste-un » ! Nous sommes juste un vendeur, un fermier ou une femme au foyer. Amos serait considéré comme un « just-a ». Il n’était pas un prophète ou un prêtre ou le fils de l’un ou l’autre. Il était juste un berger, un petit homme d’affaires en Judée. Qui l’écouterait ? Mais au lieu de trouver des excuses, Amos a obéi et est devenu la voix puissante de Dieu pour le changement.
Dieu a utilisé des gens ordinaires comme des bergers, des charpentiers et des pêcheurs tout au long de la Bible. Quoi que vous soyez dans cette vie, Dieu peut vous utiliser. Amos n’était pas grand-chose. Il était un « juste-un ». « Juste un » serviteur de Dieu. Il est bon d’être le « juste-un » de Dieu.