ハワイといえば、ヤシの木や透き通った海を思い浮かべる人が多いと思います。
今から15100年前、ポリネシア人が現在のハワイにやってきました。 豊かな伝統と歴史を持つ彼らは、家を建て、家族を作り、カナカの文化を築きました。 しかし、1778年に最初の植民者であるキャプテン・クックがハワイに足を踏み入れたことで、カナカ族の生活様式は急激に変化しました。 1835年にカウイ島に最初のシュガープランテーションができた頃には、カナカ族は自分たちが築いた土地で外部の人間に奴隷にされていました。
現在、ハワイ島の人口に占めるカナカ族の割合はわずか6％です。 1898年にアメリカがハワイを併合したとき、ハワイの先住民に対する扱いの歴史は、アメリカの中に織り込まれました。
The three genders in Kanaka culture
「A Place In The Middle」はPBS Hawaiiが制作したドキュメンタリーで、ハワイ先住民の文化、特にカナカ族の多様な性に対する考え方を紹介しています。 この映画は、マフウであるクム・ヒナレイモアナ・ウォンカル（通称：クム（先生）・ヒナ）の声で進行します。
ハワイの文化では、3つの性別があります。カネ（男性）、ワヒネ（女性）、そして最後に、中間と言われるマフウたちです。 Māhū’sは、私たち一人一人に備わっている女性的な特徴と男性的な特徴の両方を受け入れていると、クム・ヒナはドキュメンタリーの中で述べています。
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歴史的に見て、ハワイの文化では、酋長から介護者まで、すべての人に役割がありました。
その中でも「マフウ」と呼ばれる人たちは、世話をする人、癒す人、昔からの伝統を教える人として大切にされ、尊敬されてきました。
クム・ヒナさんは、ハワイの文化を守るために、自分の文化や生活に対する西洋の影響を取り除こうと努力しています。
クム・ヒナさんはドキュメンタリーの中で、自分の役割は生徒たちに最善の方法で指導することだと語っています。 その役割とは、男性ばかりのフラ団の一員になることを夢見る生徒に、女性的な部分と男性的な部分の両方を受け入れ、探求する場を提供することです。
私たちは、クム・ヒナにインタビューし、マフーの意味と、彼女自身の人生の旅がどのようなものであったかを探りました。
マフーとは
西洋のレンズでは、トランスジェンダーやジェンダー・ノンコンフォーミングと表現されることがあります。 多くのマーフは、彼ら/彼女ではなく、彼/彼女の代名詞を使っています。 強調しておきたいのは、「マフ」は存在の状態でもあるということです。
ハワイ文化における両性具有
マーフーに似た言葉に「アイカネ」というものがあります。 アイカネ」とは、「男と男、女と女のように同居する」友情のことです。 このような関係は決して嫌われるものではありませんでした。
「アイカネ」とは、「男性と男性、女性と女性のような関係」を意味します。
「アイカネの関係は、しばしば最も手強い関係でした」と彼女は振り返ります。 “
歴史的に見ても、ハワイの文化では、性とジェンダーの流動性をめぐるレンズは、今日のアメリカの文化に比べてはるかにタブーではありませんでした。 “
歴史的に見ても、アメリカ文化に比べてハワイ文化では、性やジェンダーの流動性をめぐるタブーははるかに少なかったのです。 “人間関係における二面性を明確に理解していました。 これらの関係は、アメリカ人がゲイの関係を見るようなものではありません」。 カナカの文化で最も重要なのは、家族や社会への貢献だとクムは強調します。
現在のLGBTQIA文化におけるマフウの位置づけ
現在も彼女にとって最も重要なのは家族です。 “私が誰であるかは、誰の子孫であるかにしっかりと根ざしています」と彼女は言います。 子供の頃、クム・ヒナは家族と一緒にニイハウ島で過ごし、ハワイ語を流暢に話すようになり、自分の文化をより深く理解するようになりました。 “最も大切なのは、私の家族が受け継いだ名前であり、私たちが生まれた場所に由来するものです」とクム・ヒナは言います。
三人称であることは、カネ（男性）やワヒネ（女性）にはないメリットをもたらします。 “
三人称であることは、カネ（男性）やワヒネ（女性）にはないメリットがあります。「私のマフウに対する理解では、誰もが人生や世界を多面的に見る特権を与えられたわけではありません」とクム・ヒナは言います。 とクム・ヒナは言います。「マフであることで、男性的な視点と女性的な視点の両方を持つことができ、人生の困難を乗り越えることができたと考えています。 この二面性により、クム・ヒナは2016年にGLAADメディア賞（Outstanding Documentary）を含む12以上の賞を受賞しています。
クムは謙虚な姿勢を貫いていますが、彼女はマフウ文化を共有するためにこれほど公に発言する数少ない人物の一人です。 自分を奮い立たせることに関しては、彼女のアプローチは彼女の生い立ちに根ざしています。 “多くのものを与えられて育ったので、多くを与えられた者は多くを期待されるということを理解しています」と説明します。 “長い間、私は多くを与えられてきましたが、今はそれが何であれ、自分を捨てることができる時なのです」。
彼女は、アメリカ人以外の視点から、マフとその本当の意味を理解することの重要性を強調しています。 LGBTQIAに関しては、特に “Māhū “という言葉は、言語や歴史に根ざした文化的な理解を意味しています。 “とクム・ヒナは言います。「私は、自分がカナカであることと、アメリカ文化との接点を持つことの違いを理解することを、人生の中で大切にしてきました」。