Mita（ミタ）とは、植民地時代のアンデスで、国が指定した受益者にインディアンの強制労働者を交代で割り当てる制度のこと。
フランシスコ・デ・トレド総督(1569-1581)は、植民地時代のミタを確立し、徴兵の規模、労働者に支払われる賃金、個々の労働者が奉仕する頻度などに関する法律を発行しました。 トレドは、1572年から1575年にかけて、ポトシの銀山と製粉所に正式なミタを設置した。 毎年、ポトシとクスコの間の高原地方から1万1千人以上のインディアンを動員した。 トレドは、フアンカベリカの水銀鉱山にも重要なミタを設立しました。 特に、先住民の人口が壊滅的に減少する前は、総督府の役人がミタを他の鉱山やスペインの町に配属し、安価だが専門性のない労働力を植民地経済の他の部門に提供することがありました。
ミタは、消極的なインディアンに植民地経済への参加を強要し、低賃金によって経済生産を補助した。
ミタは嫌がるインディアンを植民地経済に参加させ、低賃金で経済生産を補助しました。 1700年代には、ポトシやフアンカベリカで働いたミタヨの数は、割り当てられたノルマのごく一部に過ぎなかった。 村によっては、ミタの義務を果たすことに抵抗するところもあった。 他の村では、植民地の管理者にお金を払って、自発的な労働者の中から代わりの人を雇ってもらっていた。 このように、自由な労働力はあったが、スペイン人がミタを守ったのは、低賃金で採掘を補助するためであった。
ミタは人道的な理由で反対されましたが、司祭、知事、クラカ（インディアンの指導者）、他の経済的搾取のためにインディアンを保持したい地主などからも多くの不満が寄せられました。 スペインのコルテスは1812年にようやくミタを廃止したが、少なくとも19世紀までは存続したのである。 Clorinda Matto de Turnerが1889年に発表した小説「Aves sin nido」では、ケチュア語を話す人々からポンゴという形で強制労働を引き出す様子が描かれています。
ラテンアメリカの他の地域でも、中央メキシコのナワトル語圏のテキトルのように、同様の強制労働のシステムがありました。
フアシプンゴ、鉱業も参照。
フアシプンゴ、鉱業：スペイン植民地時代のアメリカ、奴隷制。
BIBLIOGRAPHY
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Guillermo Lohmann Villena, Las minas de Huancavelica en los siglos XVI y XVII (1949), esp. pp.91-100.
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Additional Bibliography
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Tandeter, Enrique.