この2週間、Jennifer Leonard（loveroflembas.blogspot.com）とDavid Rowe（@TolkienProverbs and @mrdavidrowe）が、ローハンのエオウィンの物語について考察を述べました。 どちらもかなりの数の読者を獲得しており、お二人の提供したものに感謝したいと思います。 今週は、デビッド・ロウさんの「エオウィンはなぜ死にたかったのか」という投稿に寄せられた「ミドル・ハイラル」さんのコメントから、私なりの投稿をさせていただきたいと思います。
アラゴルンが一行を率いてエドラスからドワイモーバーグ、お化けの山、死者の道に向かったとき、彼はエオウィンを置き去りにし、最後に彼女に言った言葉は「ナイ、レディ」だけだった。 そして、「石に彫られた人物のようにじっとしていて、両手を横にして握りしめている」エオウィンを残し、彼女は盲人のようにつまずきながら宿泊先に戻る。 王が不在の間、民衆の支配者としての仕事はあっても、それは彼女にとってもはや意味を持たない。 アラゴルンとの会話で、彼女はそれを「乾いた看護婦の仕事」と表現した。 彼女にとっては何の意味もありません。
アラゴルンは彼女を拒絶し、彼女を死者の道に連れて行くことを拒みました。 もし彼がそうしていたら、セオデンとエオメルは、ロヒアリムを集めてミナス・ティリスの包囲網を広げようとすることと、彼女を死者の道に連れて行くことの間で悩んだことでしょう。 もしかしたら、彼女が誘拐されたと考え、彼女を追いかけることは戦いで終わっていたかもしれません。 アラゴルンは痛みに苛まれていても、どんな心配事があっても使命を果たそうとします。 エオウィンもまた、アラゴルンが自分を置き去りにしてはならないという、ただ一つの懸念を抱いている。
この2週間、ジェニファー・レナードとデビッド・ロウは、エオウィンの絶望、死への願望、そして最終的な治癒について語ってきました。 今週は、「拒絶」の瞬間について考えてみたいと思います。 この拒絶の瞬間こそが、長年の絶望の中にあった不幸を一挙に解決するのです。 アラゴルンは彼女に何を恐れているのかと尋ねると、彼女はこう答えました。”檻の中…鉄格子の中にいて、使い古しや老いがそれを受け入れるまで、そして偉大な行為をするチャンスが思い出すことも望むこともできなくなるまで。” バイロンの詩「シヨンの囚人」を知っている人は、16世紀に修道士ボニヴァールが投獄された話を書いたものだが、最後に自由になったとき、彼は檻に慣れきっていて、「絶望を愛することを学んだ」と言われていることを思い出すだろう
エオウィンはそのような助言があったとしても、それを拒否する。 彼女は檻の中ではなく、死を選びます。 バイロンの詩でボニヴァールがしたような服従の行為としてではなく、反抗の行為として絶望を受け入れるのです。 それがアラゴルンの拒絶に対する彼女の答えとなる。
拒絶されたことに対する反応は、ほとんどすべての人が人生のどこかでしなければならないことです。 実際、私たちの中で拒絶されない人は、自分自身を危険にさらさない人だけだと言えるかもしれません。 私たちが拒否される方法のリストは非常に長く、それぞれが自分で作ることができます。 学校のスポーツチームに選ばれなかったり、愛の告白を断られたり、最後には行きたいところに行けなくなった自分の体に拒絶されたりと、どこかで経験することになるでしょう。 私たちは、大人になるにつれて、明確な境界線を持つ自己を構築しなければなりません。 それができなければ、より強い自我の中に吸収されてしまいます。 私たちが真の自己を見つけようとするならば、まず境界線を作らなければなりませんが、その後、信頼の跳躍の中で境界線を離れなければなりません。 エオウィンのように、自分で選んで作った安心感の中で不幸になったとしても、それを捨てる覚悟のある人はほとんどいないでしょう。 拒絶されると、構築された自己から離れることを余儀なくされます。 それは信仰の跳躍ではなく、自己を空虚な場所に投げ出すことである。 不思議なのは、虚空は空虚な空間ではなく、愛の腕がいたるところで私たちを待っているということです、もし私たちがそれに服従することができるならば。 エオウィンがそうなる前に、彼女は地獄や煉獄を通過することになりますが、その道を見つけることができるでしょう
。