「アカディア」という名前の歴史
アカディアの起源は、ジョバンニ・ダ・ヴェラッツァーノ（Giovanni da Verrazzano）。 1524年から1525年にかけて、フランス王家に仕えたイタリア人探検家ジョバンニ・ダ・ヴェラッツァーノが北アメリカを訪れたことに端を発します。 1524年から1525年にかけて大西洋岸を探検した彼は、現在のアメリカ・デラウェア州付近の地域をイタリア語で「アルカディア」と名づけた。 1566年には、地図製作者のボロンニーノ・ザルティエリが、現在のノバスコシアとニューブランズウィックのはるか北東に位置する地域に「Larcadia」という類似した名前を付けています。
Acadiaの名前（Acadie）は、先住民の言葉に由来するものかもしれません。
フランスの存在 (1534-1713)
ニューファンドランド沿岸のタラの豊富さは、ジャック・カルティエが到着するずっと前から知られていました（北欧の航海、漁業の歴史を参照）。
しかし、最初のフランス人入植者が到着したのは、Pierre du Gua de MontsとSamuel de Champlainの指導の下、1604年になってからでした。
翌年、植民地は新しい場所を探し、ポルト・ロワイヤルを選びました。
翌年、植民地は新しい場所を探し、ポルト・ロワイヤルを選びましたが、フランスの商人たちが彼の商業的独占に異議を唱えたため、1607年、デ・モンは全員をフランスに連れ帰りました。
他にもアカディアの発展を妨げる要因があった。 1613年、バージニア出身の冒険家サミュエル・アーゴルがアカディアを占領し、ほとんどの入植者を追い出してしまいました。 1621年、政府はアカディアをノバスコシアと改名した。 また、1629年には、スコットランド人入植者のサー・ウィリアム・アレキサンダーの移住を許可した。 アレキサンダーによるスコットランド人の拡大計画は、1632年のサン・ジェルマン・アン・レー条約によって中断され、フランスがアカディアを取り戻すことになった。
1631年、フランスはシャルル・ラ・トゥールをアカディアの副総督に任命した。
1631年、フランスはシャルル・ラ・トゥールをアカディアの中将に任命し、セーブル岬やセント・ジョン川の河口に砦を築きました。 彼は1632年に「300人の質の高い紳士」を連れて到着した。 船乗りを生業としていたラジーリーは、農業よりも海上貿易に興味を持ち、それが入植地の決定に影響を与えたのだ。フランスの宣教師たちは、1613年には植民地事業に参加していた。
Razillyは1635年に亡くなり、Charles de Menou D’AulnayとLa Tourは彼の後継者をめぐって争いました。 ダルネイは首都をポルト・ロワイヤルに移し、その後、この地に根を張っていたラ・トゥールと内戦を繰り広げた。 ダルネイは、植民地の未来は安定した食料と人口を供給する農業の発展にあると確信していた。 ダルネイは1650年に亡くなるまでに、約20家族の到着を担当した。
フランスとイギリスの対立が再びアカディアの運命を左右し、1654年にはイギリスに征服されてしまう。 1690年にはニューイングランドの冒険家サー・ウィリアム・フィップスに占領され、リスウィック条約(1697年)によって再びフランスに返還されました。
新植民地の設立
1670年代に入ると、入植者たちはポルト・ロワイヤルを離れて他の入植地を作りましたが、その中でも最も重要なのがボーバシン（ノバスコシア州アマースト）とグラン・プレ（現ノバスコシア州グラン・プレ）でした。 1671年に行われた最初の公式な国勢調査では、400人以上のアケイディア人が登録され、そのうち200人がポルト・ロワイヤルに住んでいた。
自立心の強いアカディア人は、湿地帯で農業や畜産を営んでいましたが、1750年には1万人を超え、1755年には1万3千人を超えました（ルイブールを除く）。 アカディア人は、アボイトーと呼ばれる潮の流れに合わせた防波堤の技術を使って湿地帯の排水を行い、農業を可能にしました。 フランス当局の反対を押し切って、アメリカのイギリス人入植者と商業関係を結んだこともあった。 アカディア地方は、フランスとイギリスの間で何度か移されたことがあり、アカディア人は自分たちを「中立」と考えていた。
大西洋沿いでフランス人が住んでいたのは、半島のアカディアだけではありません。 1660年代には、フランスがプレザンス（現在のニューファンドランド州プラセンティア）に漁業コロニーを設立しました。 いずれの地域でも、フランス人はかなり高い生活水準を享受していたようで、土地へのアクセスが容易で、厳しい規制もなかったため、アカディア人は比較的自立した生活を送ることができました。 アカディア人の生存に大きく貢献したのはミークマクス人でした。
英国の支配下
スペイン継承戦争（1701年～1713年）を経て、アカディアは最後に英国の支配下に入りました。 ユトレヒト条約により、プレザンスは「古代の境界線に沿ったアカディア」という領土とともに譲渡されました。 しかし、フランスとイギリスは、その境界の定義について合意できなかった。 フランス人は、現在のノバスコシア半島のみを領土としていた。
困難な隣人(1713-1763)
「古代アカディア」を失ったフランスは、Île Saint-Jean(プリンス・エドワード島)とÎle Royale(ケープ・ブレトン島)の開発に力を注ぎました。 この2つの地域は、それまでほとんど無視されていたのである。 ロワイヤル島では、ルイブールが新首都として選ばれた。 ルイブールには、プレザンスに代わる新しい漁業基地、強力な軍事力、貿易の中心地という3つの役割があった。
ユトレヒト条約では、アカディア人の他のフランス植民地への移住が理論的には認められていました。
ユトレヒト条約では、アカディア人が他のフランス植民地に移住することが理論的には認められていた。 他の植民地には、アカディア人の農業システムに欠かせない湿地帯がなかったからだ。 さらに、ポートロワイヤル（アナポリス・ロイヤルに改称）のイギリス当局は、アカディア人の移転に協力しなかった。 さらに、ポートロワイヤル（アナポリス・ロイヤルに改称）のイギリス当局は、アカディア人の移転を手伝うどころか、むしろ邪魔した。 イギリスは、イル・ロワイヤルの人口を増やす一方で、植民地の人口を空にすることを懸念していたのだ。
ポルト・ロワイヤルの守備隊を除いて、イギリスは1749年まで植民地化の試みをほとんど行わなかった。
ポルト・ロワイヤルの守備隊を除いて、イギリスは1749年まで植民地化をほとんど行わず、植民地の名前も再びノバスコシアに変えた。 1713年から1744年までの間、イギリスの小さな存在と長い平和のおかげで、アケイディア人の人口は急速に増加していった。
イギリスは、征服した臣民に無条件の忠誠を誓うことを要求しました。
イギリスは、征服した臣民に無条件の忠誠の誓いを要求しましたが、アカディア人は中立の誓いしかしませんでした。
オーストリア継承戦争中の1745年、ルイブールはニューイングランド植民地出身者を中心とした陸軍のイギリス遠征軍に敗れました。 しかし、フランスはエクス・ラ・シャペル条約（1748年）によって要塞を取り戻したが、ニューイングランド植民地は大いに不満を抱いていた。
植民地化
1749年、首都はアナポリス・ロワイヤルからハリファックスに移されました。 ハリファックスが選ばれたのは、ルイブールに対抗する軍事的・商業的な役割を果たすためで、海港としての条件が良く、アケイディア人の人口集中地区からも離れていたからです。 イギリスは、ついに植民地への入植者の受け入れに踏み切った。 1750年から1760年にかけて、イギリス人入植者7,000人、ドイツ人2,400人がノバスコシアに入植したと推定される。 さらに1750年、イギリスはフランスとその同盟国であるミークマク族を監視するためにローレンス砦を建設した。
これを受けてフランス政府は、1751年にボーセジュール砦（ニューブランズウィック州サックビル付近）を建設し、イギリス人がチグネクト地峡を越えて「新しい」アカディアを攻撃するのを防ぎました。 北にはルイブールとカナダ、東にはボーセジュール砦があり、アカディア人は反乱を起こす可能性があると見られていたため、イギリス当局はアカディア問題を完全に解決することにした。 無条件に忠誠を誓うことを拒否すれば、住民は国外追放のリスクを負うことになるからだ。
イギリスの脅しと、フランスや先住民の報復への恐れとの間で板挟みになったアカディア人の代表は、チャールズ・ローレンス総督の前に召喚された。 ル・ルートル神父の助言もあり、代表者たちは当初誓約を拒否していたが、最終的には受け入れることにした。
追放の社会的・政治的背景
追放は現代の地政学的状況の結果として起こったもので、ローレンスが個人的に選択したものではありません。 彼は、ブラドック将軍率いるイギリス軍が、オハイオ渓谷でフランス軍に大敗したばかりであることを知っていました（フォート・デュケイン参照）。
一度始まった国外追放は、1755年から1762年まで続きましたが、その間、アカディア人とミークマク人は、ルイブールとカナダによるノバスコシア州への共同攻撃を恐れていました。 アカディア人は船に乗せられ、東海岸のジョージア州までのイギリス植民地に送られました。 一部の人々はルイジアナに渡り、「ケイジャン」文化の確立に貢献しました。 フランス語圏のルイジアナとカナダも参照）。 また、フランス領内に逃げ込んだり、森の中に隠れたりした人もいました。 アカディア人の4分の3は国外追放されたと言われていますが、残りの人々は逃亡することでその運命を免れました。 飢えや病気で亡くなったアカディア人の数は不明である。 亡命者を乗せた船が乗客を乗せたまま公海で沈んだこともありました。
1756年、フランスとイギリスの間で七年戦争が勃発しました。
1756年、フランスとイギリスの間で七年戦争が勃発し、1758年にはフランスの2つの植民地、イル・ロワイヤルとイル・サン・ジャンが陥落しました。 フランス領であったため、入植者は追放され、フランスに送還された。 Île Saint-Jeanだけでも3,000人以上の入植者が追放され、その半数は溺死や病気で命を落とした。 パリ条約（1763年）により、マリタイム地方とニューフランスの大部分におけるフランスの植民地支配に終止符が打たれました。
Anglicization (1763-1880)
1763年以降、ニューイングランドのプランターがそれまでアカディア人が住んでいた土地に入植したことで、マリタイム地方は明らかにイギリス人の顔を持つようになりました。 ほとんどの場所で、フランス人やミクマック人の名前に代わって英語の名前が使われるようになりました。 イギリスは当初、この地域をノバスコシア州に再編しました。 しかし、1769年には旧サン・ジャン島を切り離し、セント・ジョンズ島として独立させ、1799年には現在のプリンス・エドワード島となった。
アカディア人は、故郷への再定住に向けて長く苦しい道のりを歩むことになります。
アカディア人については、長い時間をかけて故郷に戻るという苦しいプロセスが始まりました。
これらのアカディア人はケープ・ブレトンに向かい、一部の人々はイル・マダムの海岸沿いや島に定住しました。
残ったアカディア人はケープ・ブレトンに向かい、マダム島や島の沿岸に住む者、ノバスコシア半島の南西端やセント・メリーズ・ベイに住む者、ニューブランズウィック州の北西部（マダワスカ）に住む者などがいました。
経済的衰退
イギリス当局は、アカディア人がこの地域に分散することを好んだ。 この政策は、英国人が多数を占める地域を避けることができるため、アカディア人にとって好都合でした。
プリンス・エドワード島とマダワスカを除くほとんどのアカディア人は、肥沃でない土地に住むことになりました。
プリンス・エドワード島やマダワスカを除く多くのアカディア人は、肥沃ではない土地に身を置くことになりました。
1746年、ジャコバイトの反乱が起こった際、イギリス軍はカロデンの戦いでスコットランドのカトリック教徒の反乱を撃退しました。 1746年、イギリス軍はジャコバイトの反乱であるカロデンの戦いでスコットランドのカトリック教徒の反乱を撃退しましたが、アカディア人もカトリック教徒であったため、イギリス王室はアカディア人の市民権と政治的権利を剥奪しました。 1758年から1763年まで、彼らは法的に土地を所有することができませんでした。 ノバスコシアのアカディア人が選挙権を得たのは、その後の1789年のことである。 ニューブランズウィック州とプリンスエドワード島のアカディア人は、1810年まで待たなければならなかった。
Seeds of a New Acadia
一般的に、19世紀初頭のアカディア人には、独自の制度はほとんどありませんでした。 マリタイム地方では、カトリック教会が唯一のフランス語圏の機関でしたが、その聖職者はほとんどがケベック州かフランスから来ていました。 フランス語圏の学校はほとんどなく、教師はほとんどの場合、村から村へと知識を広めていく単純な「旅の師匠」でした。 フランスの新聞もありませんでした。 また、弁護士や医者もいませんでした。
しかし、意識するしないにかかわらず、これらのアカディア人が生き残ったことで、新しいアカディアの種が蒔かれたのです。 19世紀初頭には、ノバスコシア州に4,000人、プリンスエドワード島に700人、ニューブランズウィック州に3,800人のアカディア人がいました。その間のアカディア人の人口増加は目覚ましく、連邦制施行時には約87,000人、20世紀初頭には140,000人に達していました。 1840年代から1850年代にかけて、マリタイムの3つの州で初の議員を選出しました。
アカディアでは、ケベック出身の牧師フランソワ＝グザビエ・ラフランスが、1854年にニューブランズウィック州に初のフランス語による高等教育機関「セミネール・サン・ジョゼフ」を開設しました。
1867年、ニューブランズウィック州のシェディアックにマリタイム地方初のフランス語新聞「Le Moniteur Acadien」が創刊されました。
修道会がアカディアにやってきて、教育や医療の分野で重要な役割を果たしました。 プリンス・エドワード島では、モントリオールのノートルダム修道会のシスターが、ミスコーシュ(1864年)とティグニッシュ(1868年)に寄宿学校を開いた。 また、1868年には、ニューブランズウィック州のトラカディ（現在のトラカディシェイラ）にある海上検疫所をセント・ジョセフ姉妹が担当しました。
連邦制に移行する直前、アカディア人は海事政治の中で注目すべき存在でした。 ニュー・ブランズウィック州では、2回にわたってアカディア人の過半数が連邦制に反対票を投じました。
国民主義の時代 (1881-1950)
1860年代には、アカディア人の中産階級が形成され始めていました。 ノバスコシア州のチャーチポイントにあるサンジョセフ・カレッジとサント・アンヌ・カレッジ（1890年）が知的エリートの出現に貢献したのは確かですが、アカディアには少なくとも4つのエリート層が存在していました。 最も目立つのは、聖職者と医師や弁護士などのリベラルな職業の人たちである。
1881年から始まったアカディア人の全国大会は、アカディア人が重要なプロジェクトについて合意を形成する場となりました。 この集会は、1930年まで断続的に各地で開催されました。
アカディア人は、アカディア文化の振興を目的とした「アカディ国民協会」を設立しました。
アカディア人は、アカディア文化の振興を目的とした「全国アカディア協会」を設立し、国旗（フランスの三色旗、青のストライプの中に黄色の星）、祝祭日（8月15日の被昇天祭）、スローガン（”L’union fait la force”）、国歌（Ave Maris Stella）などの国のシンボルを定めました。
さらに、1881年から1925年にかけて、少なくとも3つのアカディア人女性修道会が設立されました。
さらに、1881年から1925年の間に、少なくとも3つのアカディア人女性修道会が設立されました。
都市化
その一方で、社会経済的に重要な転換点が訪れていました。 それは、カナダ全体の工業化と都市化のパターンに、アカディア人が追いついたことです。 アカディア人の都市への移住は、カナダの他の地域ほど顕著ではありませんでしたが、それでも多くのアカディア人が主要都市に移り住みました。
アカディア人のエリートの一部は、これを多数派のアングロサクソンとの同化に向けた危険な動きだと考えました。
1880年から1940年にかけて、亡命者の数を減らすための試みが行われました。 また、大部分が外資系企業である水産業からアカディア人を引き離し、大恐慌の厳しい現実に立ち向かう家族を支援するための努力も行われました。 1930年代の協同組合運動により、何世代にもわたって搾取され続けてきた漁師たちは、ようやく自分たちの生計のコントロールを取り戻すことができました。
また、地域的な特徴も見られます。
文化的認識
1950年代に入ると、アカディアの人々は、マリタイム州の経済、政治、文化に様々なレベルで影響を与え始めました。 彼らは、自分たちの価値観や文化を自国で守ることで、主にニューブランズウィック州でフランス式の教育システムを発展させることができました。
利点としては、ほぼすべてのアカディアンがフランス語での教育を受けられることです。 ノバスコシア州のセント・アン大学とニューブランズウィック州のモンクトン大学では、フランス語で完全なプログラムを提供する2つの中等教育機関を選択することができます。 ルイ・J・ロビショー首相の自由党政権は、1969年にニューブランズウィック州を公式にバイリンガルにしました（ただし、自治体のサービスがフランス語で行われることは保証されていません）。
これらの勝利は、すべての生存を保証するものではありません。 1960年代には、ケベック州の主権運動と西部の反バイリンガリズム運動が国レベルで展開されました。 皮肉なことに、1750年代に起こったように、アカディア人もその渦中に巻き込まれました。 しかし、彼らは自分たちの権利を守るために一定の成果を上げることができました。