牧師になればなるほど、失われた人を救うためだけでなく、信者が恵みの中で成長するためにも、牧師は定期的にキリストの計り知れない豊かさを説くべきだと確信しています。
しかし悲しいことに、私たちを罪から救ってくださった救い主の働きについては、私たち牧師はほとんど何も語りません。
その結果、「イエスは十字架にかかって死んだ」という一般的な言葉に、聞く人が自分なりの意味を込めてしまい、その意味が、キリストの十字架の死に関して聖書が実際に教えていることとかけ離れてしまうという、恐ろしいことが起こります。 アフリカでは、鳥や動物の血を魔術から守るお守りとして使っていますが、クリスチャンの間でも、”Protected by the blood of Jesus “と書かれたバンパーステッカーを見るのが流行っています。
キリストの死が説教の最後の訴えの一部として言及されているだけなのに、あまりにも多くのことが想定されています。 私は、「イエスは私たちの罪のために死んだ」と聞いて、単に私たちの罪がいかに悪いかを示すために死んだのだと理解している人が多いことに驚きます。 また、罪を犯してすぐに死んだらどこに行くかと聞かれて、地獄に行くと考えるクリスチャンが多いことにも驚かされます。
神の子が私たちの身代わりとなり、私たちの負債を完全に支払ってくださった十字架上の出来事について、聞く人がより深く理解できるように、刑罰による身代わりの贖いについて定期的に説明することは、説教者としての私たちの責任です。
説教の中で何を強調するかは、テキストによって異なることが多いので、福音を伝える際には十分なバリエーションがあるでしょう。
聞き手がこの救いの中心的な行為を理解できるように、私たちの説教が詳しく説明しなければならない贖罪についての3つの真理が考えられます。 その3つの真実とは何でしょうか？
1.
歴史の最初から、神はアダムに禁断の実を食べると死ぬと言われていました（創世記2:17）。 罪の報酬は死です（ローマ6:23）。
2.イエス様は私たちの代わりに苦しんでくださいました
イエス様は罪のない者として生まれ、罪のない人生を送られたので、死はイエス様には関係ありませんでした。
動物のいけにえが歴史の中で神の怒りを鎮めるためになされたのと同じように、イエスの死は私たちの身代わりとなりました（2コリント5:21）。
イエスは苦しみの中で神を満足させました。
動物のいけにえは人間の罪を償うのに十分ではありませんでしたが、神の子の身代わりの死は十分すぎるほどでした。 義なる神は完全に満足しており、その証拠にイエスを死者の中から蘇らせたのです。
これらの点を明らかにすることはこの記事の範囲を超えています。 私が言いたいのは、刑罰的代償の贖いに関するこれらの3つの真実は、想定されるべきではないということです。
多くの説教者の頭の中には、聖書大学時代に受けた贖罪についての深い教えは、説教者である自分のためだけのものであり、列席している普通のクリスチャンには深すぎるという認識があります。 この認識は全くの誤りです。 また、時間や世代を超えて、教会が真実を失っていく理由でもあります。
根の浅い木は、風が吹けば簡単に根こそぎ倒れてしまいます。
根の浅い木は、風が吹けば簡単に根こそぎ倒れてしまいますが、根の深い木はしっかりと立っています。 それと同じように、キリストの十字架の御業を浅く理解している人は、人生の試練に直面するとすぐに動揺してしまいます。 また、人気のある偽りの教えに惑わされやすいのです。 これは、偽教師が聖典の言葉を使いながらも、間違った意味や解釈で埋めてしまうことが多いからです。
多くのことが失われてしまった今、牧師たちはこの重要なテーマに関する特別な聖書研究やセミナーを検討すべきです。
この重要なテーマについて、牧師は特別な聖書研究やセミナーを検討すべきです。
兄弟たち、私が言いたいのは簡単なことです：私たちの人々が刑罰による身代わりの贖罪の教義を知っていると仮定しないようにしましょう。 私たちは、聖書を解説する際に、定期的にその教義を深く教えましょう。 私たちのミニストリーの下で育つ世代が、このような輝かしい基礎を失うことがあってはならないのです。