ペロン、エヴァ(1919-1952)

アルゼンチンの社会活動家で、フアン・ドミンゴ・ペロンの妻。 名前のバリエーション。 エヴァ・マリア・イバルグレン、エヴァ・マリア・ドゥアルテ・デ・ペロン、エビータ。 発音。 発音:A-vah Pay-RONE. 1919年5月7日、アルゼンチンのブエノスアイレス州の村、ロス・トルドスでエヴァ・マリア・イバルグレンとして生まれ、1952年7月26日、癌のためブエノスアイレスで死去。

ジュニンの家族と別れて首都ブエノスアイレスに向かい、演劇の道を志す(1934年)、ラジオのパーソナリティや女優になる、フアン・ドミンゴ・ペロンと結婚する(1945年)、ヨーロッパの「レインボー・ツアー」に参加する(1947年)、アルゼンチンの労働者や恵まれない人々のための社会政策を推進する、副大統領選挙に出馬するが失敗する(1951年)。

1945年10月中旬、エヴァ・ドゥアルテの夢は破れたかのように見えました。 彼女がスターになった相手、フアン・ドミンゴ・ペロンは獄中にあり、彼の政界引退は既定路線となっていました。 しかし、10月17日のペロン主義者の証言によると、仕事に取り掛かり、労働者の力を結集し、ペロンの凱旋を可能にしたのは、敵を失望させたエヴァ(通称エビータ)であった。

彼女を愛した人々にとっては、忠実で苦悩に満ちたエビータが存在し、彼女の例によって人々はペロンのために立ち上がるようになりました。 しかし、どちらの場合も、ペロンはあまり重要視されておらず、敗北の時にペロンを救ったのはエビータだと考えられています。

どちらの認識も正確ではありません。しかし、このようなエビータとファン・ペロンの人生は、狂信的な愛や同様に狂信的な憎しみを反映した複数の神話に集約されています。 実際、ペロン夫妻に関する神話は、あまりにも定着しているため、別の現実を想定するようになっている。

ある神話では、エバ・ペロンはフアンを「救出」した1945年10月17日に生まれたとされています。また、ある匿名の説明では、エバ・ペロンは「海から現れた」ヴィーナスのように、生まれた瞬間に芸術と美を「不滅の統合」したとされています。

エバの未婚の母フアナ・イバルグレンは、ロス・トルドスという小さな村に住んでいて、20マイル離れたチビルコイから来た政治的なつながりのある不動産経営者フアン・ドゥアルテの愛人だった。 5月7日の早朝、彼女はインディアンの助産師の助けを借りて、ドゥアルテとの間に生まれた5人目の隠し子、エバ・マリアという女の子を出産した。

1926年にドゥアルテが自動車事故で亡くなると、彼の子供たちの2人の母親(うち1人は正式な妻)が彼を弔いました。 テイラーの文章:

6歳のエバは、母と4人の兄妹(いずれもドゥアルテの非嫡出子)に連れられて父の通夜にやってきた。 チビルコイ市の社会も、市長の義理の弟を弔うために集まっていた。 この高潔な市民の集まりは、突然、亡くなった妻の家族と彼の妻の家族との激しい対立の場に身を置くことになった。….

ゴシップ、恥、スキャンダルが幼いエヴァを悩ませていた。 エヴァは8歳で学校に通い始め、平均的な生徒だったと記憶されている。 12歳のとき、一家は人口2万人ほどの大きな都市ジュニンに引っ越した。 長女のエリサが良い仕事に就いたので、一家はそれに従ったのである。 ジュニンでは学校に通い、地元の映画館のスクリーンで見た、より良い生活を夢見ていた。 1935年、15歳になった彼女は、女優になることを確信し、列車に乗ってアルゼンチンの首都ブエノスアイレスの華やかな街を目指した。 タンゴ歌手のアグスティン・マガルディを誘惑してブエノスアイレスに連れて行ってもらったという話は、映画『エビータ』やミュージカル『エビータ』で繰り返し語られているが、おそらく事実ではない。

ブエノスアイレスでは、伝記作家のフレイザーとナバロの言葉を借りれば、「彼女は舞台に挑戦したが、二流の芝居の中で出番があるかないかの役しか得られず、映画に進出しようとしても、3本の忘れられた映画の中でマイナーな役を演じただけだった」ということになる。 しかし、ラジオでは幸運に恵まれ、1938年以降はそこそこの成功を収め、1943年には自分の会社を持つソープオペラのスターとして知られるようになったのである。 歴史家のジョセフ・ペイジによれば、アルゼンチン軍が政権を握ったのも1943年であり、エヴァ・ドゥアルテは「有益な人脈を開拓する必要性を常に念頭に置き、三つ編みの軍服を着た男たちに目を向けた」という。

2人の出会いは、サンファンの地震被害者のための慈善活動で、笑顔のペロン大佐との関係を深めたのはエバだったと思われます。

2人は、サンファン地震の被災者のためのチャリティーで出会い、笑顔のペロン大佐との関係を深めていった。

ペロンの政治的構想は、エバ・ドゥアルテやアルゼンチンの労働者と密接に関わっていた。 1944年、ペドロ・パブロ・ラミレス将軍の政権下で、ペロンは陸軍次官と労働長官の2つのポストを兼任していた。 ペロンは、労働者のリーダーたちと毎日のように会い、一般労働者の願いを次第に理解するようになっていった。

人生には本当の価値がある……人生そのものよりも価値のある理想に、完全かつ狂信的に身をゆだねたときに。

エバ・ペロン

エバは24歳でペロンの愛人になりました。 しかし、彼は彼女を隠しておいたわけではない。 それどころか、フレイザーとナバロによれば、「ペロンは彼女を公の場から孤立させず、仲間の将校に紹介したり、仕事中の彼女をラジオ・ベルグラノに訪ねたりして、まるで自分の妻のように扱っていた」という。 この関係は、多くのゴシップを生んだ。 後任の将校たちが「女優」という身分の低い職業と付き合うことに疑問を呈したとき、ペロンはこう言い放った。 “

それから1年、ペロンは軍政の中で権力を持つようになったが、その過程で多くの敵を作ってしまった。 1945年10月、軍部はペロンを副大統領、陸軍大臣、労働・福祉長官の3つの役職から解任した。 ペロン大統領は、完全に権力を握ることができず、リオ・デ・ラ・プラタの島にある刑務所に閉じ込められたかのように見えたが、ペロン派の神話では、ペロン大統領に代わって労働者を動員し、彼の復権を実現したのはエビータだとされている。 エビータは、ペロンのために労働者を動員し、ペロンの政権復帰を実現したというのがペロン派の神話である。 しかし、17日の出来事、特に労働者の支持の高まりは、彼女の人生を決定的に過激な方向へと向かわせた。 その4日後の10月22日、彼女はフアン・ペロンと結婚し、11月にはペロンが次期大統領選挙への立候補を表明したことで、出自のはっきりしない女優だったエビータは、アルゼンチンの政治の第一線に躍り出た。

1946年の大統領選挙では、ペロン大統領が各界からの支持を得て当選しました。 1946年、彼女はラジオで女性参政権キャンペーンを行い、労働者団体の前にも初めて姿を現した。 社会福祉問題への関心の高さから、「希望の女性」と呼ばれるようになった。

この訪問は、スペインのファシスト指導者フランシスコ・フランコがペロン大統領に提案したものらしい。 ドイツ、イタリアに敗れたフランコのスペインは、アルゼンチンとの関係は良好であったものの、亡国的な存在とされていた。 しかし、ペロン大統領の訪問はあり得ないことであった。 戦時中、中立国であったために孤立していたアルゼンチンは、国際的な関係を修復する必要があり、スペインへの国賓訪問は、アルゼンチンの外務大臣にとっては、不当なリスクであると考えられていたのだ。 しかし、エバ・ペロンは夫にヨーロッパに行くことを伝えた。

ページでは、「ファーストレディーとしての役割と政治家としての役割の二面性を念頭に置く必要がある」と述べていますが、「レインボー・ツアー」と呼ばれたこの旅は、彼女の決断の背景にあるものです。 確かに彼女のヨーロッパ旅行の目的の1つは、「社会的な目上の人たちに、自分が彼らのゲームに勝てることを証明する」という正当性の証明でした。 しかし、幼少期に拒絶されたことや、アルゼンチンのエリートたちの冷たい敵意を正当化することは、政治的なエビータを見落としているのである。 彼女は、新興のペロニズム革命に貢献するとともに、彼女自身の歴史観にも貢献することになる。 “ラジオ女優として、彼女は多くの偉大な女性を演じてきた。

政治的な理由で、エビータの旅程はイタリア、ポルトガル、フランスにまで拡大された。

政治的な理由で、エビータの旅程はイタリア、ポルトガル、フランスにまで拡大され、イギリスの政府関係者も彼女を歓迎すると述べた。 スペインでのツアーは個人的に成功し、イタリア、ポルトガル、フランスでもおおむね好印象を与えた。 しかし、イギリスへの訪問は実現しなかった。これは、エビータが個人的に軽蔑されたことを意味する。 訪英の時期が変更になったため、ジョージ6世の妻であるエリザベス・ボウズ=ライアン女王に会うことができなくなったのだ。 エビータは、アルゼンチン大使にこう言ったという。 “

アルゼンチンに帰国したエビータは、「新アルゼンチン」を目指すペロンの活動に深く関わっていく。 ペロンは全アルゼンチン人のリーダーを自負していたので、労働者との特別な関係をエビータに託すのは理にかなっていた。エビータはデスカミサド(シャツを着ていない者、つまりスーツを着ていない者)に独自のカリスマ性を発揮したのだ。 エビータは、新しい労働省を通じて、労働者とペロン大統領との連絡役となった。

エビータが非公式な形で政治機構に組み込まれたことで、ペロンは労働者との緊密な接触を保ち、労働運動への支配力を強め、その成果に責任を持ち続けることができたのです。 また、他の男性との共有を避けることで、デスカミーサドに対するリーダーシップを保つことができました。

社会正義の観点から、ストライキは労働者に有利な形で決着し、労働者は時給を大幅に上げることができました。 恵まれない人々を支援する社会福祉政策は、「新アルゼンチン」の出現を宣言する「ジャスティカリズモ(正義)」の教義のもとにまとめられたのです。 エビータは、1948年に「マリア・エバ・ドゥアルテ・デ・ペロン財団」を設立し、貧しい人々に資金と大金を提供することでこの活動を支援した。 ペロン財団は、貧困層に資金を提供し、大盤振る舞いをした。帳簿がなかったこともあり、大規模な汚職が行われたと言われているが、財団の記録は素晴らしいものだった。 孤児、未婚の母、高齢者のための家、働く女性のためのシェルター、学童のための昼食施設、小児病院、労働者のための休暇コロニー、低コストの住宅、看護師のための学校などを建設した」とページは書いている。

1950年になると、エバはペロニズム運動の中で並外れた存在感を示すようになる。

1950年になると、エバはペロン派の中で並々ならぬ存在感を発揮するようになります。 1949年7月には、ペロニスト党の女性支部長に就任し、広範な会員増強活動を開始し、ペロニストの役員候補に女性を起用するよう要求した。 1950年末には、フアン・ペロンが彼女を次期大統領選挙の副大統領候補に指名する準備をしているという噂が流れた。 ペロンはすでに1853年に制定された憲法を改正して6年の任期を延長し、1947年に認められた女性の国政選挙での投票権を再確認していた。 ペロンは1951年の選挙で圧勝したが、彼はエビータを伴侶にしようとして失敗した。 軍部の有力者たちは、ペロンが失脚したり死亡したりした場合に最高司令官となる「あの女性」をこれ以上登用することに抵抗した。 しかし、死にかけていたのはエビータの方だった。

病気になっても、ペロン革命への貢献や、友人や貧しい人々への大盤振る舞いのスピードが落ちることはなかった。 1950年から1951年にかけて、フレイザーとナバロの意見では、彼女は次第に理想化されていき、それは「彼女の美しさと力だけでなく、この寄付の習慣からも来ている」という。 エビータの中の革命家もまた、この時期に完全な形で現れた。 ペロン大統領の副大統領候補になるだろうとまだ広く信じられていた頃、彼女は次のようなスピーチを行いました。

リズミカルな拍子、暴力的なイメージ、そして裸の情熱で古典的なものです….。 彼女の中にある火は、彼女の声に冷徹な力を与えました….

死が近づくにつれ、エビータは次第に弱っていきましたが、それでも可能な限りの努力を続けました。 1951年9月24日、ペロンは妻が進行性の子宮がんにかかっていることを知らされた。 エビータが輸血を受けていた4日後、クーデターが失敗に終わり、軍部内に危険な反体制派が増えてきたことを示した。 エビータは自らの権限で労働者の武装化を決定し、自動小銃の購入に彼女の財団から資金を流用した。

10月17日、体の弱ったエビータは、ブエノスアイレスのマヨ広場に集まった大衆に向かって、ペロンの代わりに警戒するように呼びかけた。 “同志の皆さん、一つお願いがあります。 ペロンのために死力を尽くして闘うことを公の場で誓いましょう」。 同じ月に、エビータのゴーストライターによる自叙伝『La Razón de mi Vida』(英語では『My Mission in Life』)が出版された。 この本は、ペロンへの崇拝と自叙伝、そして感動を組み合わせたもので、アルゼンチンの小学生の必読書となった。 彼女はペロンとペロニズムに完全に同化していた。 死が近づくにつれ、彼女の演説はより情熱的で、暴力的で、終末論的なものになっていった。

死が近づくにつれ、彼女の演説はさらに熱を帯び、暴力的になり、終末論的なものになっていった。

それは、ある評論家の言葉を借りれば、「屍姦の酒宴」とも言えるものでした。 何百万人もの人々が静かに涙を流しながら葬儀の列を見守り、中にはエビータの聖人化を願い、祈る人もいた。

1955年にペロンが失脚すると、巨大な霊廟を建設中のCGT(全国労組)本部にあった墓に眠っていたエビータの遺体は消えてしまった。 エビータの遺体は、ペロン派の集会場にならないように軍に持ち去られ、最終的にはイタリアのミラノに埋葬された。 1974年、イザベル・ペロンの命令でアルゼンチンに戻され、オリボス礼拝堂にフアンの隣に安置された。

Fraser, Nicholas, and Marysa Navarro. Eva Peron. NY:

Page, Joseph A. Peron: A Biography. NY: Random House, 1983.

Perón, Eva. My Mission in Life. NY: Vantage Press, 1952.

Taylor, J.M. Eva Perón: The Myths of a Woman.

Turner, Frederick C., and José Enrique Miguens, eds.

Turner, Frederick C. and José Enrique Miguens, eds. “Juan Peron and the Reshaping of Argentina.

ターナー(Frederick C., and José Enrique Miguens, eds: The University of Pittsburgh Press, 1983.

suggested reading:

Ortiz, Alicia Dujovne. Eva Péron: A Biography. Trans.by Shawn Fields.

Rock, David, ed. Argentina in the Twentieth Century. Pittsburgh, PA:

関連メディア:

Eva Peron(映画)、主演:Esther Goris(エスター・ゴリス)、1997年、ナショナル・シネマ・インスティテュートの最優秀外国映画賞にノミネートされました。

アンドリュー・ロイド・ウェバーとティム・ライスによる『Evita』(ミュージカル)は、1979年6月21日にロンドンで公開され、主演はエレイン・ペイジ、デビッド・エセックス、ジョス・アックランド、演出はハル・プリンス、ブロードウェイでは1979年9月25日に公開され、主演はパティ・ルポーン、マンディ・パティンキン、演出はハル・プリンスでした。

『Evita』(映画)、主演:マドンナ、ジョナサン・プライス、アントニオ・バンデラス、監督:アラン・パーカー、ハリウッド・ピクチャーズ、1996年

Paul B. Goodwin , Jr, コネチカット大学歴史学部教授(Storrs, Connecticut)

Paul B. Goodwin , Jr.

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