ヘロデ王の時代（前1世紀末）、エルサレムの面積は非常に大きくなり、これまでにない集中的な建築活動が行われました。
エルサレムは、多くの塔を持つ城壁に囲まれていました。 城壁の北西の角には、ヘロデが建てた3つの巨大な塔があり、そのすぐ南にある王宮を守っていました。
第二神殿時代のエルサレムの西側の丘にある居住区（現在は旧市街のユダヤ人地区とアルメニア人地区、城壁を越えて南側のシオン山に及ぶ）は、「上の町」と呼ばれるようになりました。 これは、地形的に上層部が他の地域や神殿山よりも高いことに由来する。
「上の町」は、大祭司の家族や地元の貴族たちが住む、大きくて手の込んだ住居のある富裕層の地域でした。 ハスモン朝の王やヘロデ王、新約聖書に登場する大祭司カイアファの宮殿もここにあった。 ここで、イエスは逮捕され、一晩拘束された後、ローマの検察官ポンテオ・ピラトに引き渡され、判決を受けました。
上市の城壁、塔、精巧な宮殿については、現代のユダヤ人歴史家でエルサレム出身のヨセフス・フラウィウスが詳細に記述しています。 彼は70年のエルサレム破壊の目撃者であり、神殿破壊から1ヶ月後の70年エルルの8日に、ローマ兵が宮殿や優雅な家々を略奪し、それらを基礎から焼き尽くした上市の征服についても記述している。
カエサルは、上層の都市を土塁なしで破壊することは、その場所が断崖絶壁であるために不可能であると考え、月の20日にLous(Ab)がその作業を自分の軍に割り当てました。 しかし、木材の運搬は困難を極め、先に述べたように、都市の周囲100fの距離がすべて丸裸にされていました。 18日間の労働で土塁が完成したので、ゴルピアエウス（エルル）月の7日にローマ人はエンジンを引き上げた。 反乱軍の中には、すでに都市に絶望した者もいて、城壁から城塞に退き、他の者はトンネルに潜り込んだ。 彼ら（ローマ人）は剣を手にして路地に入り込み、出会った者を無差別に虐殺し、家々を燃やし、その中に避難していた者をすべて焼き尽くした。 襲撃の際、略奪のために家に入ると、家族全員が死んでいて、部屋の中は飢饉の犠牲者でいっぱいになっていることがよくありました…。 邪魔者は皆殺しにして、路地を死体で塞ぎ、街中に血を流したので、多くの火事が血の流れで消えてしまった。 夕方になると彼らは殺戮をやめたが、夜になると火が優勢になり、ゴルピアエウス月（エルル）の8日目の夜明けには、このような災難に見舞われた都市であるエルサレムが炎上した…ローマ人は町の郊外に火を放ち、城壁を破壊した。 こうしてエルサレムは、ウェスパシアヌスの治世の第2年、ゴルピアエウスの月の8日に奪われた。 (70年9月20日)
(War VI. 8-10)
1969年から1982年にかけて、エルサレム旧市街のユダヤ人地区が再建されたことにより、第二神殿時代の上層都市は包括的な考古学調査の対象となりました。
約1900年もの間、埋もれていた上層都市の住居跡が発見されました。 その結果、1900年近く埋もれていた上層都市の住居跡が露出し、住居や遺物がほぼ完全な形で保存されていることがわかりました。
発掘調査の終了後、上層都市の遺跡は博物館としてユダヤ人地区の新しい建物の下に保存されました。 中庭や家の中を歩くと、2000年前の住人が使っていた石製の家具や器がそのまま残っています。
ヘロディアン・クォーター
ここはユダヤ人地区の主要な発掘現場で、6、7軒の家の一部が約2,700平方メートルの面積を占めています。 家屋はテラス状に建てられており、テンプル・マウントの反対側、ティロポエオン渓谷に向かって東向きの丘の斜面に建てられていました。
豪邸
ヘロディアン地区にある「豪邸」は、ユダヤ人地区で発掘された第二神殿時代の住居の中で、最も大きく、最も完全で、最も精巧なものです。 この建物は、上層都市の典型的な建築物の建築とその素晴らしさを忠実に表しています。
上層都市の東端に位置するこの建物は、ヘロデ王の時代に建設されました。 この建物は、神殿の山と神殿を見渡すことができ、3つのテラスからなる総面積600平方メートルの建物です。 壁はエルサレム・ライムストーンで厚く、基礎は岩盤の上に築かれていました。
1階の中央の中庭（8×8m）には四角い石が敷かれています。
1階の中央の中庭（8×8m）は四角い石が敷き詰められており、多くの部屋に囲まれ、他の棟へのアクセスにもなっています。 中庭の東側には、地下にある大きな貯水槽に通じる開口部がありました。この貯水槽は、岩を削って作られており、浸透を防ぐために厚い灰色の漆喰が塗られていました。 貯水槽の口からは、鐘のような形をした空洞に細いシャフトが続いています。 雨水は屋根や中庭から集められ、水路やパイプで貯水槽に運ばれ、数百ガロンの容量があり、乾燥した夏の間の生活用水として使われました。
精巧に作られた宮殿の西翼の1階には、中央に多弁のロゼット、四隅にザクロを配した色付きの正方形パネルで構成されたモザイク舗装の前庭（玄関）がありました。
前庭の隣の部屋の壁には、かなりの高さまでフレスコ画が保存されていました。 これらの彩色フレスコ画は、彩色パネル、模造大理石、建築要素、花のモチーフなど、当時ヘレニズム・ローマ世界で流行していた様式を採用しています。
彩色されたモザイク床の例は、上層都市の家々で、応接室や浴場の両方で多数発見されました。 これらは、現在までにエルサレムで発見された最も古いモザイクの床です。 同様のデザインは、マサダやヘロディウムなどにあるヘロデ王の宮殿にも見られます。 これらのモザイクの装飾的なモチーフには、幾何学的なデザインが含まれており、蛇行や波線、ひだのある帯などが混在しています。 また、花のモチーフもよく見られ、特に花びらの数が異なる様式化されたロゼットが多く見られます。 また、第二神殿時代のモザイクやフレスコ画の装飾モチーフには、人物や動物の表現が含まれていないことも特筆すべき点です。
この家の応接室は特に大きく（11×6.5m）、非常に精巧に作られていました。 高さ3メートルまで保存されているその壁は、白いスタッコで覆われており、パネルのようにレリーフでモデル化されています。 これは、ヘロディアン神殿の山の擁壁のように、アシュラー（灰柱）に周縁部のボスをつけた高価なヘレニズム・ローマ時代の建築を模したものです。 レセプション・ホールの西側では、丘の中腹の岩に部分的に切り込まれた3つの部屋が発見されました。 フレスコ画で装飾されたこれらの部屋の壁は、改装の準備のために白い漆喰の層で覆われているのが見つかり、ローマ人が破壊したとき、この邸宅の居住棟は改装中であったことがわかりました。
中央の中庭の東側には、ベンチとモザイクの床がある小さな部屋が発見され、その隣には小さなミクベ（ユダヤ教の儀式用の風呂、pl. mikva’ot）がありました。 中庭からは2つの石段が地下へと続いていました。1つは倉庫とミクベへ、もう1つは家の北部と東部にある倉庫、部屋、ミクベのネットワークへとつながっていました。 地下の部屋の一つは、チェス盤模様のモザイク（黒と白の石）が敷かれており、そこから二重の入り口を通って、アーチ型の天井を持つ大きなミクバにアクセスしていました。
ミクバオは、エルサレム上層都市の住宅では最も一般的な設備です。 各家には1つまたは2つ、時にはそれ以上のミクバオがあり、儀式の純粋さを重視していたことがうかがえます。 典型的なミクバオットは、岩を切り出して漆喰を塗り、石造りのアーチ型の天井をかぶせたもので、その底には広い階段が続いていた。 ミクヴァオは、冬には雨水で、夏には貯水池の水で満たされました。 ミクヴァオットの横には、小さな石やセメント、石膏などで作られた浴槽が置かれていたこともあります。
神殿の山を見下ろす場所にあり、たくさんのミクバオットがあるこの宮殿は、祭司の家族が所有していたと考えられます。
焼かれた家
宮殿の北側にある「焼かれた家」と呼ばれる住居も、第二神殿時代に作られたものです。 ここでは、70年にローマ人によって都市が完全に破壊されたことを示す証拠が初めて発見されました。
焼かれた家の1階部分が露出しており、そこには小さな中庭、4つの部屋、台所、ミクベがありました。 石とセメントで造られ、厚い白い漆喰で覆われた家の壁は、約1メートルの高さまで保存されていました。
中庭には石が敷かれており、そこから台所や他の部屋に行くことができました。
中庭には石が敷かれており、そこを通って台所やその他の部屋に行くことができます。 ミクベは非常に小さく、灰色の漆喰で覆われており、4つの階段で下まで降りることができる。 台所の隅にはコンロがあり、その横には玄武岩の砥石、そして大きな石の盆がありました。
「焼けた家」は、厚い破壊の層に埋もれて発見されました。 崩壊した壁や天井、2階部分の中には、ローマ兵が略奪した痕跡である石製のテーブルの破片や多くの陶器、石、金属の容器が無秩序に散らばっていました。 部屋の片隅には、ここに住んでいたユダヤ人戦士の一人が持っていたと思われる鉄の槍が立てかけられていた。 側室の入り口では、若い女性の腕の骨が見つかり、指は石の敷居を掴んでいました。 木造の屋根や棚、調度品は完全に焼けていたため、廃墟で見つかった多くの鉄製の釘が唯一の遺物となっています。 ローマ人に対する反乱（66～70年）の際に鋳造された多数の硬貨が、この家が破壊された年代を証明しています。
部屋の一つからは、直径10cmの丸い石の重りが見つかりました。 その上にはアラム語の方形文字でヘブライ語の「(of)Bar Kathros」と書かれており、Kathrosという人物の息子のものであることを示していました。 カトロスの家」は、神殿での地位を悪用した祭司一族の家として知られています。
Woe is me because the House of Boethus,
woe is me because of their slaves.
Woe is me because the House of Hanan,
woe is me because of their incantations.
Woe is me because the House of Hanan,
woe is me because of their incantations.その理由は、彼らが大祭司であり、その息子たちが会計係であり、その義理の息子たちが管財人であり、彼らのしもべたちが杖で人々を打つからです。
（バビロニア・タルムード、ペサヒム57、1
トセフタ、ミンホト13、21）「焼かれた家」とは、実は「カトロスの家」だったと考えてよいのでしょうか。
上層都市における第二神殿時代の発見物
数百の完全な陶器の容器が、主にミクヴァオットや家の貯水槽から発見されました。
テーブル – 典型的な家庭用家具である2種類の石製テーブルの断片が数十個発見されました。 地元の石灰岩で作られた大きなテーブルは、長方形の天板（平均85×45cm）の3面に幾何学的なモチーフや花のモチーフが刻まれており、中央の1本の脚（平均高さ70～80cm）の上に台座付きの柱の形で立っていました。
地元産の石灰岩や輸入された花崗岩や大理石など、さまざまな石材で作られた直径約50cmの小さな丸いテーブルは、保存されていない木製の三脚の脚の上に置かれていました。
石製の容器-第二神殿時代の膨大な数の石製の容器が上層都市の家々から発見されました。 これらの容器は、エルサレム、特にタコ山やオリーブ山で豊富に産出される、加工しやすい柔らかい地元の石灰岩で作られていました。 器は、旋盤を使って作られたものと、手作業で作られたものがあります。 珍しいのは、旋盤で作られた大きな容器である。 高さは60〜80cmで、壁は厚く、直線的または丸みを帯びており、口は広く、ゴブレットのような形をしており、台座の上に置かれています。 小さな器もほとんどが旋盤で作られており、ボウルやカップ、輸入陶器を模した器など、大きさも形もさまざまです。 手作業で作られたものには、様々な大きさのお盆や容器がありますが、その中には、広口の刃物を使ったものもあります。
1世紀にエルサレムで盛んになった石器産業は、石は不純物を吸収しないというユダヤ教の純潔法を厳格に守っていたことと明らかに関係があります。 ミシュナ、ケリム10:1、パラ5:5）また、新約聖書では、カナで水がぶどう酒に変わった奇跡の中で、石の器の純度について言及されています。 (John 2: 1-7)
メノラの彫刻 – 第二神殿時代の淡い色の石膏の断片2つがユダヤ人地区で発見され、そこには7本の枝からなるメノラ（燭台）が描かれています。 メノラの彫刻は、高さ20cm、幅12.5cm。 高さのある7本の枝があり、それぞれの枝の上に炎があります。三脚のような台座の上に立っており、一対の線で区切られた円の装飾が施されています。
1本の枝には、アーモンドの花のような形をした、それぞれ萼と花びらのある3つの杯があり、次の枝には、アーモンドの花のような形をした、それぞれ萼と花びらのある3つの杯があるはずである。
（出エジプト記25:33）その七つのランプを作る。ランプは、その正面に光を与えるように取り付けなければならない。
これはエルサレム神殿にあったメノラの最も古い詳細な図面と思われ、ローマ人が征服したときに戦利品として持ち去ったものです。