頭のいい人のための北欧神話

「虹の橋の上のヘイムダル」エミール・ドエプラー作(1905年)

ヘイムダル(発音は「HAME-。人形。”

ヘイムダル(古ノルド語のHeimdallr、意味・語源は不明)は、エーシール族の神々の一人で、神々の拠点であるアスガルドを常に警戒しながら守っています。

彼の住居は、アスガルドにつながる虹の橋、ビフレストの頂上にあるヒミンビョルグ(「空の崖」、要塞に適した高い場所を意味する)と呼ばれています。 彼は、鳥よりも睡眠時間が短い。 彼の視力は非常に鋭く、昼夜を問わず何百マイルもの距離を見通すことができ、聴覚は非常に鋭く、地面に生える草の音や羊に生える毛の音を聞くことができる。

この地で彼は、侵入者が近づいてきたときに鳴らす角笛Gjallarhorn(「鳴り響く角笛」の意)を用意して、見張りと聞き耳を立てていました。

ラグナロクの時、神々は、虹の橋を渡ってアスガルドを襲撃し、神々を殺す巨人の到着が間近に迫っていることを知らせるギョロホルンの悲痛な叫びを聞いて、自分たちの破滅が近づいていることを知るでしょう。 忠実なヘイムダルの宿敵である不誠実なロキも巨人と一緒です。

古ノルド語の詩のある部分を総合すると、ヘイムダルはかつて人類の父と考えられ、北欧社会の階層構造を確立した可能性があることを示しているようです。 神々には可能だが生物には不可能な偉業として、彼は9人以上の母親から生まれました。

上記以外にも、現在私たちが理解している北欧神話の資料には、かつて非常に重要であったと思われるこの神について、気になる情報の断片しかありません。 例えば、ヘイムダルはしばしば雄羊と関連付けられていますが、様々な学者が興味深いながらも最終的には完全に推測に基づく解釈をしているにもかかわらず、その関連性は不明です。 古ノルド語のある詩には、ヘイムダルのヒュルヨンドは世界樹ユグドラシルの下に隠されていて、オーディンが犠牲にした目と何らかの関連がある、という謎めいた一節があります。 hljóðという言葉には様々な意味があり、ジャラールホルンを指すことも、ヘイムダルの抽象的な意味での聴覚を指すことも、耳という具体的な形での聴覚を指すことも同じようにあり得る。 オーディンが目を犠牲にしたように、ヘイムダルは耳を犠牲にして何か大きな報酬を得たのでしょうか?

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Turville-Petre, E.O.G. 1964. 北方の神話と宗教。

Snorri Sturluson. 散文エッダ。 Gylfaginning 27.

『詩のエッダ』。 Völuspá, stanza 1.

『詩のエッダ』. Rígsþula.

『詩的エッダ』. Völuspá in skamma.

Simek, Rudolf. 1993. 北方神話の辞典. アンジェラ・ホール訳。p.135-136.

Turville-Petre, E.O.G. 1964. 北方の神話と宗教: p.151-152.

同上、p.149-150.

同上。

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