Abram przeszedł przez tę ziemię do miejsca Szechem, aż do drzewa terebintowego Moreh. A Kananejczycy byli wtedy w tej ziemi. Wtedy Pan ukazał się Abramowi i powiedział: „Twojemu potomkowi dam tę ziemię”. I tam zbudował ołtarz Panu, który mu się ukazał. I przeniósł się stamtąd na górę na wschód od Betel, i rozbił swój namiot w Betel od zachodu, a w Ai od wschodu; tam zbudował ołtarz Panu i wzywał imienia Pana. I tak Abram wyruszył w dalszą drogę na południe. – Rdz 12:6-9

…na miejsce ołtarza, który tam zbudował na początku. I tam Abram wzywał imienia Pana… Wtedy Abram przeniósł swój namiot, poszedł i zamieszkał przy terebintach z Mamre, które są w Hebronie, i zbudował tam ołtarz Panu. – Rdz 13:4, 18

Ołtarze są pamiątką miejsc, w których Bóg nas spotyka

Ołtarze reprezentują okazję i miejsce, w którym mieliśmy osobiste spotkanie z Bogiem. Nie zawsze jesteśmy w stanie stworzyć fizyczny ołtarz, ale może on być ustanowiony w naszych sercach. Kiedy celebrujemy komunię, celebrujemy najwspanialszy ołtarz ze wszystkich – Krzyż Kalwarii. Syn Boży był najwyższą ofiarą, a Jego dzieło na krzyżu pojednało całą ludzkość z Bogiem, umożliwiło nadanie naszemu życiu sensu, przebaczenie grzechów i dało nam obietnicę życia wiecznego.

Ołtarze pojawiają się w Biblii w wielu różnych formach. Niektóre z nich to:

Miejsce spotkania – Pan spotkał Jakuba w sytuacji kryzysowej i następnego dnia zbudował w tym miejscu ołtarz (Rdz 28).

Miejsce przebaczenia – ołtarz z kości słoniowej, na którym składano ofiarę w przybytku, był świadectwem, że w Synu Bożym zostanie złożona ofiara raz na zawsze.

Miejsce oddawania czci – Najpopularniejszym ołtarzem budowanym przez ludzi w celu oddania chwały Bogu był ołtarz kadzenia, miejsce święte, gdzie kapłani oddawali cześć Panu w imieniu ludu i własnym.

Miejsce przymierza – Ołtarz został zbudowany w miejscu, gdzie zostało zawarte przymierze między Panem a Abrahamem, a ziemia została zapieczętowana jako ponadczasowa obietnica dla Abrahama i jego potomstwa (Rdz 15).

Miejsce wstawiennictwa – prorok Joel wzywał do wstawiennictwa przywódców w imieniu ludu i jego zdewastowanej gospodarki.

Bóg ma dla nas miejsce „ołtarza”

Istnieje miejsce „ołtarza” i cena zmiany. Ołtarze mają swoją cenę – Bóg chce, aby coś zostało w nas „zmienione”, kiedy przychodzimy do ołtarzy. Otrzymanie obietnicy oznacza, że przygotowujemy się na przemianę.

Czy kiedykolwiek czułeś, że Pan włożył w twoje serce oczekiwanie obietnicy? Takie aspiracje pochodzą od Pana (Psalm 62:5). Odczuwasz oczekiwanie na coś, co Bóg włożył w twoje serce i co jest potwierdzone obietnicami w Jego Słowie. Patrzysz na obietnicę i zaczynasz wyobrażać sobie w swoim umyśle, jak to będzie. Faktem jest, że często wyobrażamy sobie rzeczy, które nie mają nic wspólnego z tym, co Bóg chce z nami zrobić.

Abraham wiedział, że jest dla niego miejsce, a Bóg ma „miejsce” dla ciebie. W każdym ludzkim sercu jest tęsknota za miejscem, w którym mamy się znaleźć, ale zapętlamy się w naszych wyobrażeniach o tym, jak ma się ono wypełnić. Kiedy Pan powiedział Abrahamowi, że ma dla niego miejsce, Abraham prawdopodobnie wyobraził sobie zieloną dolinę, płynący strumień, piękne góry. Ale Pismo mówi, że przyszedł do miejsca, gdzie w ziemi mieszkali Kananejczycy. Kananejczycy byli najbardziej zboczoną, zepsutą kulturą w historii ludzkości. Byli satanistami tamtych czasów.

Budowa ołtarza przez Abrahama reprezentuje jego powiedzenie: „Przyjmuję obietnicę, rozumiejąc, że jest to coś innego niż myślałem, że będzie, ale jest to również coś, w co wierzę, że Bóg może doprowadzić do spełnienia. Ufam Ci, Panie, że sprawisz, że to się uda.”

Bądź zachęcony, by pozwolić swojemu sercu przyjąć obietnicę i objąć to, gdziekolwiek jesteś teraz, nawet jeśli wydaje się to inne niż to, na co masz nadzieję. Jeśli Pan jest tam z tobą, może sprawić, że to zadziała, ale będzie to wymagało zbudowania ołtarza z twojej strony, aby powiedzieć: „Jestem gotów i zaufać, że Bóg jest większy niż twoje wyobrażenia o tym, jak powinno być”.

Abraham wzywa Imienia Pana

Gdy Biblia mówi, że Abraham wzywał Imienia Pana, było to coś więcej niż modlitwa. Słowo „imię” zawiera w sobie pojęcie charakteru.

Nasza perspektywa Boga jest po tej stronie, po zakończeniu Starego i Nowego Testamentu. Ale w czasach Abrahama Bóg dopiero zaczynał na nowo kształtować swoją komunikację z upadłą ludzkością. Abraham odpowiedział na wezwanie, ponieważ wierzył w Boga i czuł, że Bóg przyciąga jego serce do obietnicy czegoś, czym on sam nie mógłby być ani zrobić.

Abraham wierzył, że istnieje prawdziwy i żywy Bóg pośród otaczającej go pogańskiej kultury. Teraz Pan mówi do niego: „Chcę cię uczyć o Mnie”. Abraham poznawał Pana i wzywał Jego imienia i charakteru.

Abraham wyjeżdża, a potem wraca tam, gdzie spotkał go Bóg

Kiedy nastaje głód, Abraham postanawia wziąć sprawy w swoje ręce i przenosi swoją rodzinę do Egiptu (Rdz 12,1-12). To tylko stwarza większy problem niż gdyby został i pamiętał o obietnicy danej mu przez Pana. Pan i tak spotkał go w Egipcie, pomógł mu przejść, a Abraham wrócił do ołtarza, który zrobił i wzywał imienia Pana (Rdz 13,4).

Wszyscy dajemy się na to nabrać. Bóg jest naprawdę zajęty i może nie zauważyć, czego teraz potrzebuję. Ale jeśli Bóg ma dla ciebie miejsce i pokazuje ci siebie w tym miejscu, zaopatrzenie nigdy nie będzie ostatecznie twoim problemem, chyba że będziesz próbował dowiedzieć się, jak je sobie zapewnić.

Są ludzie, którzy wyruszyli na własną rękę i oddalili się od miejsca, o którym Pan mówi, że jest dla nich. Nasz Ojciec mówi: „Znasz Mnie inaczej niż tak, jak się teraz zachowujesz”. Tak jak z pewnością spotkał Abrahama i przyprowadził go z powrotem do ołtarza obietnicy, tak samo chce spotkać się z tobą dzisiaj. Musisz podjąć decyzję, aby przyjść na ten ołtarz, a tym ołtarzem jest Krzyż Jezusa.

Cokolwiek zrobiłeś, aby naruszyć zaufanie do Boga (a to zazwyczaj oznacza naruszenie zaufania do innych ludzi lub pójście na kompromis, o którym wiedziałeś, że nie jest właściwy), Pan wzywa cię do powrotu. Abraham chciał iść dalej w poznawaniu Boga, więc wrócił do ołtarza, który zbudował, i wzywał imienia Pana (Rz 10,13; Zach 13,9).

Odkupienie oznacza wypełnienie Bożego celu w tobie

Po epizodzie napięcia między nim a Lotem o terytorium, Abraham łaskawie oferuje Lotowi swój wybór ziemi, mówiąc, że weźmie to, co pozostanie poza nią (Rdz 13). Abraham mógł się zastanawiać, czy robiąc to, oddał sklep. Ale Pan ukazuje mu się i mówi: „Wciąż mam dla ciebie ziemię i chcę, abyś ją odmierzył i zobaczył jej wymiary”. W wyniku tego Abraham zbudował ołtarz.

Czy zastanawiałeś się kiedyś, czy to, o czym myślałeś, że będzie w twoim życiu, nigdy nie zostanie zrealizowane w takim stopniu, w jakim mogło?

Wierzę, że jest to bardzo wyraźne oświadczenie z Bożego serca mówiące, że ostatecznie nie musisz się martwić o rzeczy, które wydają się wkraczać w realizację Bożego celu w twoim życiu. Są pewne rzeczy, których nie da się naprawić. Nie możesz się cofnąć i poskrobać wszystkich kawałków wszystkiego. Ale nasze życie nie składa się tylko z tych kawałków. Są sprawy, co do których Pan obiecuje, że doprowadzi do wypełnienia się Jego celu w tobie, niezależnie od tego, co się stało. O to właśnie chodzi w odkupieniu (Joel 2).

Pan mówi Abrahamowi, że strata nie jest nieodwołalna, jeśli chodzi o Jego cel w nim, i w tym celu Abraham zbudował ołtarz.

Są tacy, którzy muszą przyjść dzisiaj i powiedzieć: „Panie, zamierzam zdecydować, że nie powołałeś mnie do prowadzenia drugorzędnego życia, ponieważ pozwoliłem, aby drugorzędne rzeczy przerwały to, co było Twoim pierwszorzędnym planem”. Pozwól, aby Pan dokonał swego odkupienia w pełni i na wskroś, gdy zbliżasz się do ołtarza.

Cena zmiany

To, czego potrzeba do zbudowania ołtarza, to skały, rozbite rzeczy. Zastosowanie geologiczne jest odpowiednie, w naszym życiu są wybuchy wulkaniczne, wydarzenia sejsmiczne, szlifowanie życia. Możesz wziąć twarde rzeczy i ułożyć je przed Panem lub możesz ciągnąć za sobą skały i być przez nie obciążony. Albo, kiedy jesteś sfrustrowany ich noszeniem, wściekasz się i rzucasz nimi w kogoś innego. Sposób budowania ołtarza polega na przynoszeniu tych twardych, zniszczonych rzeczy przed Pana i umieszczaniu ich tam.

Ceną przemiany jest to, że musisz wylać na nią swoje życie, mówiąc: „Panie przychodzę i przedstawiam się Tobie!”

Na ołtarzu płaci się cenę za odnowienie, kiedy byliśmy na dystans, za przywrócenie nadziei, o której myśleliśmy, że została utracona i za otrzymanie obietnicy, nawet jeśli jest w nieprzyjemnym otoczeniu. Przyjdź do ostatecznego ołtarza i przyjmij ostateczną obietnicę i zaopatrzenie ofiarowane w naszym Panu Jezusie Chrystusie.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *