Abstract
Powszechne błędne przekonanie głosi, że wszyscy Dominikańczycy są rasistami – że Dominikańczycy żyją w fanonowskiej rzeczywistości, w której wierzymy, że jesteśmy biali, ale wyraźnie zamieszkujemy czarne ciała. Takie postawy przenikają dominikańskie społeczeństwo od najwyższych szczebli władzy po codzienne doświadczenia Dominikańczyków na ulicy. Pogląd, że Dominikańczycy są rasistami, jest powszechny także wśród Latynosów i Afroamerykanów. Ostatnio uwaga całego świata skupiła się na Republice Dominikańskiej, ponieważ kraj ten zmienił swoją konstytucję, aby uniemożliwić obywatelom Haiti uzyskanie obywatelstwa dominikańskiego. Ale skąd się biorą te pojęcia rasy? W niniejszej pracy badam różne aspekty, które składają się na dominikańską tożsamość rasową, aby zrozumieć kontekst historyczny tych pojęć. Aby to zrobić, rozpoczynam od historiografii Republiki Dominikańskiej, aby zrozumieć korzenie dominikańskich wyobrażeń o rasie. Następnie przyglądam się historii dominikańskiego niewolnictwa, aby zrozumieć skład rasowy wyspiarskiej kolonii i uzyskać pełny obraz rasowej rzeczywistości Republiki Dominikańskiej. Na koniec przedstawiam możliwe rozwiązania, które pozwolą ostatecznie zmienić przekonanie, że Dominikańczycy są rasistami.