• Sumeryjski bóg Enki
  • Pieczęć Adda, British Museum
  • Enki dziecko Adapa
  • Sumeryjski bóg Enki
  • Pieczęć Adda, British Museum
  • Enki Baby Adapa

Fast Facts:

  • Wymowa: en-kee
  • Pochodzenie: Sumeryjskie
  • Rola: Bóg wody, płodności, podstępu, magii i mądrości
  • Symbole: Berło z głową kozła, ryba, koza
  • Rodzice: Anu, Nammu
  • Żona: Ninhursag

Kim jest Enki?

Imię tego sumeryjskiego boga oznacza Pana Ziemi. Enki znany jest również jako Ea w mitologii babilońskiej i akkadyjskiej. Wraz z Anu i Enlil, jest jednym z trzech kluczowych bogów w mezopotamskim panteonie. Choć jego ogromny apetyt na seksualne podboje może poddawać w wątpliwość jego obyczaje, był on z natury bardzo współczujący. Jego pragnienie pielęgnowania ludzi i sprzyjania im bardziej niż bogom, a także skłonność do rozwiązywania konfliktów, a nie ich wszczynania, równoważyły jego lubieżne dewiacje.

Origin

Enki był pierwotnie bogiem patronem miasta Eridu. Według wierzeń starożytnych Sumerów Eridu było pierwszym miastem, jakie kiedykolwiek powstało. Choć po raz pierwszy odnotowano go jako boga akadyjskiego z okresu około 2600 – 2350 r. p.n.e., znaleziono świątynie Enki, które datuje się na 5400 r. p.n.e.! W Enuma Elish, babilońskim micie stworzenia, znajdującym się na starożytnych tablicach i datowanym na około 1100 r. p.n.e., wszechświat był pierwotnie w stanie chaosu. Chaos rozdzielił się na słodką wodę, męską zasadę zwaną Apsu, i słoną wodę, żeńską zasadę zwaną Tiamat. Apsu i Tiamat byli pierwszymi bogami i urodzili Enki, swoje najstarsze dziecko.

Legendy i opowieści

Enki jest przedstawiany jako kochający i troskliwy bóg, który używa swojej mądrości, aby znaleźć najlepsze rozwiązanie w każdej sytuacji. Być może był jednym z pierwszych, którzy pasowali do powszechnej dziś etykiety kochanka, a nie wojownika.

Atrahasis

Mitologia akadyjsko-babilońska stwierdza, że młodsi bogowie musieli wykonywać całą pracę, by utrzymać stworzenie, i zmęczyli się codzienną harówką. Nie inaczej niż niektórzy z dzisiejszych młodych ludzi, szukali sposobu na ucieczkę od ciężkiej pracy. W rezultacie stworzyli inne istoty, które miały wykonywać pracę za nich: ludzi. Ludzie zostali wykuci z ofiary jednego z młodszych bogów. Na początku stworzyli tylko siedem kobiet i siedmiu mężczyzn, ale z powodu ich niesamowitej płodności ich liczba szybko wzrosła do setek. Im większa była ich liczba, tym bardziej hałasowali. Bogowie rozgniewali się z powodu awanturniczej natury ludzkości i jej eksplozji populacji i starali się zmniejszyć jej liczebność. Głównym inicjatorem wyginięcia ludzkości był bóg Enlil. Próbował on wyplenić ludzi najpierw przez suszę, a potem przez zarazę, ale jego plany były nieustannie podważane przez Enki’ego.

Gdy Enlil postanowił zesłać wielką powódź, Enki po raz kolejny zlitował się nad ludźmi i dopilnował, by jeden człowiek został poinformowany o zbliżającym się kataklizmie. Przekazał wiadomość człowiekowi o imieniu Atrahasis, poprzez trzcinową ścianę, i polecił mu zbudować łódź. Łódź miała pomieścić jego rodzinę oraz po dwa zwierzęta z każdego rodzaju. Atrahasis zbudował łódź, a kiedy nastąpił potop, ci na pokładzie byli jedynymi ludźmi, którzy przeżyli. Enlil dowiedział się, że to Enki po raz kolejny przyszedł ludziom z pomocą i szukał na nim zemsty. Enki przekonał Enlila, że człowiek, którego uratował, był sprawiedliwym człowiekiem i nie zasługiwał na karę za grzechy swoich pobratymców. Kiedy Atrahasis złożył bogom ofiarę, bogowie zostali ułagodzeni. Enlil był jednak zadowolony, gdy Enki ogłosił, że ludzie nie będą już żyli tak długo jak wcześniej, a kobiety nie będą tak płodne jak kiedyś.

Enki i Inanna

W micie o Enkim i Inannie, Enki był posiadaczem zasad cywilizacji zwanych meh. Podczas uczty próbował upić swoją córkę, Inannę, piwem, aby mógł ją uwieść. Ona jednak nie poddała się mu i zamiast tego Enki stał się bardzo odurzony. W swoim pijackim stanie dał Inannie w prezencie meh. Dopiero rano zdał sobie sprawę, że meh zniknęło i wysłał demony za Inanną, aby je odzyskać, ale ona zdołała je łatwo ominąć i uciekła. Bóg po raz kolejny myślał o potrzebach ludzkości, gdyż wiedział, że Inanna przekaże im dar cywilizacji.

Rodzina

Enki i Ninhursag mieli czworo dzieci: Marduka, Enbilulu, Asarluhi i mędrca Adapa.

Enki, który był także bogiem nasienia, miał liczne romanse kazirodcze, co przypisywał nienasyconej miłości do żony. On i Ninhursag mieli córkę o imieniu Ninsar, która wyrosła na kobietę w ciągu zaledwie dziewięciu dni. Podczas nieobecności żony, Enki pomylił dziewczynę z Ninhursag i uwiódł ją. Z ich związku urodziła się córka o imieniu Ninkurra. Po tym, jak Ninkurra w ciągu kilku dni przeobraziła się w kobietę, stało się to samo. Ninkurra urodziła później córkę o imieniu Uttu. Gdy Ninhursag dowiedziała się o czynach swego męża, przeklęła go, a on stał się ciężko chory. Tylko ona mogła go uratować. Jedynym sposobem, aby go uzdrowić, było urodzenie przez nią ośmiorga kolejnych dzieci: Nanse, Abu, Ninsitu, Nintulla, Azimua, Ninkasi, Ninti i Emshag.

Wygląd

Enki przedstawiany jest jako brodaty mężczyzna ubrany w długie szaty i rogatą czapkę. Strumienie zawierające ryby wypływają z jego ramion, wskazując na jego związek z wodą i jej życiodajnymi właściwościami. Jedna rzeka to Tygrys, a druga to Eufrat. Drzewa zawarte w ikonografii reprezentują męskie i żeńskie zasady w naturze.

Wpływy współczesności

Chociaż świątynie Enki zostały odkryte w Eridu, jego kult rozciągał się na Asyrię i Babilonię. Czczono go w jego świątyniach w Eridu, zwanych E-engur-ra (Dom Wód Podziemnych) i E-abzu (Dom Abzu). Choć w świątyniach tych nie odprawiano nabożeństw, jakie znamy dzisiaj, to zapewniały one uzdrowienia, dystrybucję i doradztwo dla ludzi. Eridu było czczonym miastem religijnym i analogicznym do hebrajskiego Ogrodu Eden.

W sumeryjskich opowieściach o Enki, Ninhursag była przedstawiana jako jego równa, co odzwierciedlało równość płci w przed-patriarchalnym społeczeństwie tamtych czasów. Później, w kontekście asyryjskim i babilońskim, jest ona zdegradowana do niższej pozycji, tak jak wiele bóstw żeńskich, których status został obniżony przez akceptowane patriarchalne poglądy.

Bóg wody mógł mieć również wpływ na inne kultury i religie. Basen ze słodką wodą na zewnątrz świątyń Enki’ego został prawdopodobnie zaadoptowany później przez kultury Bliskiego Wschodu i może być odpowiednikiem świętej fontanny lub basenu znajdującego się w niektórych meczetach, lub chrześcijańskiego naczynia używanego do chrztu.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *