Inteligencja człowieka: Edward Bradford Titchener

Edward Bradford Titchener

Edward Bradford Titchener

(1867-1927) Psycholog

Wpływy

  • Student of: Wundt
  • Influenced by:
  • Studentów: Guilford
  • Wpływy:
  • Okres czasu: Wpływ Wielkich Szkół

Edukacja

  • Oxford University (B.A., 1890)
  • Uniwersytet w Lipsku, Psychologia (Ph.D., 1892)

Kariera

  • Psychology Professor, Cornell University (1892-1927)
  • Head, Psychology Department, Cornell University (1892-1897)
  • Editor, Studies from the Department of Psychology of Cornell University (1894-1927)
  • American Edtor, Mind (1894-1917)
  • Editor, American Journal of Psychology (1895-1927)

Główny wkład

  • Przyniósł „nową psychologię”, psychologię eksperymentalną Wundta (i innych) do Stanów Zjednoczonych, dokonując przejścia od filozofii umysłu do psychologii, jak to jest obecnie praktykowane.Dzięki dogłębnej, uważnej i systematycznej eksploracji stanowiska introspektywnego i strukturalistycznego, Titchener ostatecznie ujawnił jego istotne ograniczenia, umożliwiając ostatecznie uwolnienie rozwoju psychologii od strukturalistycznych ograniczeń.

Idee i zainteresowania

Edward Bradford Titchener był powszechnie uważany za apostoła Wundta w Ameryce. Studiował psychologię systematyczną, ale nie z wykluczeniem innych dziedzin. Uznany za przywódcę strukturalizmu, Titchener był oceniany jako najwybitniejszy psycholog w Stanach Zjednoczonych, najbardziej reprezentatywny eksperymentator i inspirujący nauczyciel, który poprowadził wielu swoich uczniów w kierunku procedury naukowej. Szkoła strukturalizmu narodziła się w Cornell i miała życie w Titchener i jego doktorantów.

Titchener odmówił uznania psychologii stosowanej za ważne przedsięwzięcie i nie miał interesu w badaniu zwierząt, dzieci, nienormalnych zachowań lub różnic indywidualnych. Titchener próbował usystematyzować wundtowski punkt widzenia, produkując badania laboratoryjne przy użyciu jedynie metody introspekcji Wundta. Dla Titchenera psychologia była nauką o doświadczeniu z punktu widzenia doświadczającej jednostki. Wszystkie elementy muszą istnieć w świadomości, dlatego też nawyk, działanie, instynkt i wszelkie freudowskie mechanizmy były przez niego traktowane marginalnie lub wcale. Titchener charakteryzował procesy psychiczne jako posiadające jakość, intensywność, czas trwania, jasność i ekstensywność.

W ogólnych ramach strukturalizmu Titchener przedstawił jedną szczególną teorię, która stała się dobrze znana, ponieważ wciąż pojawiała się w różnej formie w pracach innych psychologów i lingwistów. Jest to rdzeniowo-kontekstowa teoria znaczenia. Według tej teorii nowy proces umysłowy (rdzeń) nabywa swoje znaczenie z kontekstu innych procesów umysłowych, w których występuje. W najprostszej formie kontekstem może być tylko jeden inny element psychiczny, a poza tym człowiek nie musi być świadomy kontekstu, aby przypisać mu znaczenie (kontekst nieświadomy).

„Cóż to za człowiek! Dla mnie zawsze wydawał się najbliższy geniuszowi spośród wszystkich, z którymi byłem blisko związany.” (E. G. Boring on E. B. Titchener Pictorial History of Psychology and Psychiatry).

Publikacje

  • Elementary Psychology; 4 tomy (1901-1905)
  • A Text Book of Psychology (1910)
  • Systematic Psychology: Prolegomena (1929)

Referencje: 17, 18, 37

Image Courtesy of the National Library of Medicine

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *