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Todos pensamos durante todo o dia. Dependendo da investigação que se observa, pensamos entre 12.000 e 60.000 pensamentos por dia – sendo a maioria dos pensamentos repetitivos e autodestrutivos.

Não tem de ser assim.

Há milénios – ou pelo menos há tanto tempo quanto pensamos – que existem ferramentas para superar padrões de pensamento negativos.

O pensamento é exclusivamente humano e evoluiu quando começámos a ter sistemas de símbolos, linguagem, quando começámos a dar designadores específicos às coisas. Esta evolução é também espelhada no desenvolvimento individual. Quando as crianças começam a compreender a linguagem, começam também a compreender a persistência dos objectos, geralmente por volta dos dois anos.

Após começarmos a usar símbolos para as coisas, podemos começar a pensar. Podemos agora projectar-nos no passado ou no futuro, utilizando estes sistemas de símbolos. É o que nos torna “aglutinadores do tempo” como o Conde Korzybski lhe chamou.

O pensamento nunca está no momento, ele trata do passado ou do futuro. Ambos são imaginados. Nenhum dos dois é “real”. O nosso passado só existe na nossa imaginação, tal como o nosso futuro. Atribuímos significado aos acontecimentos com base nisso.

O pensamento é muito útil ao rever o passado ou planear o futuro, ou para resolver problemas lógicos, mas de outra forma, pode facilmente atrapalhar.

Muitos de nós sofrem com os nossos pensamentos – especialmente aqueles repetitivos e autodestrutivos.

Continuamos a pensar no que poderíamos ter dito ou feito numa situação passada, ou preocupamo-nos com o que poderia acontecer no futuro. Isto pode tornar-se tortura e impedir-nos de estarmos presentes para o que quer que esteja à nossa frente no momento.

Mas não temos de pensar, nem de ser escravos dos nossos pensamentos.

Há três elementos-chave com que me deparei no meu próprio trabalho e no estudo de várias ferramentas transformacionais de todo o mundo, que podem ajudar a aliviar padrões de pensamento negativos: identificar para além do pensamento, ter um ponto definido, e utilizar substitutos.

A primeira coisa é compreender que não somos os nossos pensamentos.

“Penso portanto que sou” é uma redução do que significa ser humano. Útil para distinguir a nossa forma de vida das plantas e animais que parecem ter algum nível de consciência (ligantes químicos e espaciais segundo Korzybski), mas não se perdem no pensamento, uma vez que lhes faltam as faculdades para criar sistemas de símbolos (para não dizer que não podem aprender – como foi demonstrado com o ensino da linguagem gestual dos macacos – uma vez que compreenderam a linguagem, também se tornaram mais “humanos”, na medida em que começaram a reflectir sobre acontecimentos passados ou a antecipar o futuro de formas diferentes).

“Penso portanto sou” foi a chave para a era da iluminação. Era para nos definir como seres racionais. Foi rapidamente transformado em “seres capazes de raciocinar”, pois a maior parte da actividade humana tem origem no sistema somático, corpo e emoções, e é precognitiva, aprendida espelhando os adultos à nossa volta, em vez de aprendida através do pensamento consciente – o que explica porque é que a maior parte do comportamento humano parece tão irreflectido.

O pensamento é apenas uma das múltiplas formas possíveis de interface com a realidade. Quem realmente somos é aquele observador que se experimenta através dessas interfaces como o nosso corpo, as emoções e a nossa mente. Nós não somos eles, mas experimentamos a nós próprios através deles. Isto é, em muitos aspectos, um conceito subjacente primário de muitas das tradições esotéricas do mundo.

Por isso, como primeiro passo, é importante compreender que não somos os nossos pensamentos, mas que experimentamos a nós próprios através dos pensamentos.

Servir um Set Point

Para nos apoiarmos na compreensão de que sabemos, precisamos de criar momentos em que não estamos a pensar.

A consciência tornou-se bastante popular, mas deve ser realmente chamada de mente-empaixão, pois trata-se de não pensar, de criar espaços em que se suspende conscientemente todo aquele barulho na cabeça.

Isto requer prática. É natural para nós pensarmos todo o dia. Para criar um espaço, onde durante 10min, 20min, talvez até 30min ou mais, basta sentar-se e observar os pensamentos que surgem e deixá-los passar como nuvens, permitindo-lhe criar um novo set point para si próprio – se não sabe como é não pensar, como poderia de outra forma saber quando está a pensar?

Fundamental para parar padrões de pensamento negativos é saber como é não pensar de todo. Aprenda a criar um estado de neutralidade ao qual pode voltar quando se encontra sobrecarregado pelo pensamento.

Utilizar Substituições

Quando tem esse set point básico, tem agora também a oportunidade de “sair” dos seus próprios pensamentos.

O pensamento é um processador linear, ou seja, só se pode pensar uma coisa de cada vez. Enquanto que, quando visiona, pode haver múltiplas correntes de informação acontecendo sob a forma de percepções ou imagens, quando pensa em palavras e frases, não pode pensar dois pensamentos ao mesmo tempo (experimente, se não acredita em mim, e prepare-se para se divertir).

O que é óptimo nesta característica do pensamento é que pode substituir os pensamentos. Pode escolher concentrar-se noutros pensamentos em vez dos pensamentos negativos que o possam estar a perturbar.

P>Porque os pensamentos são repetitivos, pode provavelmente identificar alguns dos pensamentos e crenças de que sofre e que cairiam na categoria de padrões de pensamento negativos. Escreva uma lista dos mesmos. Depois pergunte-se “quem disse?” para cada um deles. Perceberá que a maioria deles tem pouco ou nenhum fundamento real e que muitas vezes adoptamos padrões de pensamento de mãe, pai, pregador, professor que nunca questionamos. Como terceiro passo, pode agora criar novos pensamentos para cada um dos pensamentos da sua lista para substituir os que o incomodam. Encontre pensamentos que possa igualmente abraçar e que – embora possam ser um pouco exagerados – também pode aceitar como verdadeiros. Por exemplo, “o mundo vai cagar” tem algum mérito, mas também “os nossos sistemas estão em transformação, e a vida sempre encontrou uma forma de continuar”. Ou “Nunca serei bem sucedido” pode ser substituído por “Tive alguns sucessos na minha vida, e posso continuar a aprender”

Sempre que se encontre em padrões de pensamento negativos, dê um passo atrás no seu ponto de partida, e escolha pensar num dos seus pensamentos de substituição.

Se quiser algo mais neutro, pode também usar Mantras (afirmações simples) que pode repetir na sua cabeça vezes sem conta. Esta é a base de muitas técnicas de meditação (por exemplo, Meditação Transcendental). Quando pensa nesse mantra, não pode pensar mais nada ao mesmo tempo, e se o fizer por um momento ou dois, descobrirá que na realidade dissipou o pensamento negativo.

Utilizei a dissipação aqui por uma razão à medida que os pensamentos se tornam a nossa realidade e cada vez que pensa um pensamento negativo, é de facto um feitiço, uma invocação mágica – uma boa razão para estar realmente atento aos seus pensamentos.

Se os Mantras são um pouco esotéricos demais para si, também pode usar um truque simples que um amigo xamã meu me ensinou há anos: cada vez que inalar, diga em voz alta na sua cabeça “Eu sou o único a inalar”. Quando exalares, diz “Sou eu quem está a exalar”. Fazendo isso agora liga o seu pensamento à sua respiração, que faz três coisas:

• Pára de pensar pensamentos negativos, pois não consegues pensar mais nada enquanto falas em voz alta na tua cabeça.
• Ao respirar conscientemente, activa o seu sistema nervoso parassimpático, o que o desencadeia a relaxar.
• Se tirar um momento e se perguntar quem é este “eu”, quem está a inalar e a exalar, lembram-se de que não são os vossos pensamentos, mas que são um ser a experimentar-se a si próprio através do pensamento – a questão de identidade com que começámos.

p> Quando o meu amigo me ensinou este truque, comecei a fazer isso nas minhas meditações e logo percebi como era muito mais fácil para mim não pensar enquanto estava sentado. Partilhei isso com ela com orgulho, e ela apenas se riu e disse “não, fá-lo a toda a hora”. Então comecei a fazê-lo a toda a hora, em reuniões de clientes, em conversas, ao longo do dia. O que percebi foi que isto não me distraía como eu temia, mas permitiu-me estar muito mais atento à situação e ao meu ambiente. Na verdade, estava a ouvir as pessoas em vez de pensar no que poderia querer dizer a seguir, no que isto poderia significar, ou reagir a isto com padrões de pensamento negativos.

Depois de praticar isto durante algum tempo, dei por mim a pensar principalmente quando queria, e não porque tinha de o fazer. Também me ajudou a mudar mais rapidamente quando os padrões de pensamentos negativos surgiram.

E você também pode fazer isso.

Como disse o Mestre Zen: não seja um escravo dos seus pensamentos, torne-se o seu mestre.

Or como um amigo meu cantava uma vez numa canção lindamente caprichosa e esquisita: “Não deixes que os teus pensamentos pensem em ti, pensa nos teus pensamentos”.