The New Yorker: The Republican Identity Crisis After Trump
Nicholas Lemann
October 23, 2020
New Yorker
O maior desenvolvimento político da última década, em todo o mundo, tem sido uma série de reacções contra a insegurança económica e a desigualdade suficientemente fortes para derrubar os limites da política convencional. À direita, isto pode ser visto nos regimes de Jair Bolsonaro, no Brasil; Narendra Modi, na Índia; Viktor Orbán, na Hungria; e Recep Tayyip Erdogan, na Turquia. Existem novos partidos nativistas e nacionalistas em toda a Europa Ocidental, e movimentos como os que produziram Brexit, na Grã-Bretanha, e os gilets jaunes, em França. Um republicano ambicioso não pode ignorar o Trumpismo. Nem pode um democrata ambicioso: o Partido Democrata também não conseguiu resolver o profundo descontentamento económico neste país. Mas será possível enfrentá-lo sem abrir uma caixa de Pandora de raiva virulenta e racismo? Lisa McGirr, historiadora em Harvard que escreve frequentemente sobre o conservadorismo, disse-me: “A componente de ambos os partidos que não lutou com a insegurança de muitos americanos – que criou a oportunidade para a política de exclusão. Não é o Trump. É uma oportunidade que Trump aproveitou”
Entre os republicanos com quem falei, alguns dos quais votarão em Trump e outros não, há três previsões concorrentes sobre o futuro do partido nos próximos anos. Chamemos-lhes os cenários Remanescente, Restauração, e Reversão.
O candidato presidencial favorito para 2024 entre os Reversalistas é o Senador Marco Rubio, da Florida, um dos republicanos promissores que Trump derrotou em 2016.
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Rubio tem feito recentemente discursos que apelam ao “bom capitalismo comum”, o que implicaria um forte papel governamental na gestão da economia e tentaria atrair os eleitores religiosos e minoritários. Rubio também tem sido fortemente crítico em relação à China, de tal forma que foi proibido de viajar para lá. Isto tem o potencial de alienar a ala empresarial do Partido, que considera a China como um parceiro comercial importante. Rubio fez um discurso no ano passado acusando “elites políticas de todo o espectro político” de ignorar a “crescente ameaça” que a China representa. Nikki Haley fez recentemente um discurso que não chamou Rubio, mas que claramente o tinha em mente como uma das novas espécies de críticos republicanos do capitalismo, que “diferem dos socialistas apenas em grau”
Quando falei com Rubio há algumas semanas, pedi-lhe que explicasse o que ele queria dizer com capitalismo de bem comum. “Começa com o entendimento de que o mercado é um meio para atingir um fim, não o fim em si”, disse ele. “O objectivo da economia é servir as pessoas. É possível ter uma economia que tem um bom desempenho no sentido macro, mas os seus benefícios são distribuídos de uma forma que não beneficia o bem comum”. Rubio disse-me que esta posição se juntou quando se candidatou à presidência, quando visitou comunidades fora da Florida que eram menos vibrantes do que eram há uma geração atrás, e que agora se encontravam escavadas. “Pensávamos que as pessoas estariam desempregadas quando a fábrica saísse, mas um novo emprego iria substituir o antigo”, disse ele. Mas, prosseguiu ele, “não funciona assim na vida real. O que acaba por acontecer é que não é criado trabalho adicional. E as pessoas que ficam sem um emprego não vão poder fazer essa transição. Interagindo com isso, ouvir essas histórias – é algo com que se tem de lidar””
P>Ihe perguntei o que poderia ser feito. “É difícil”, disse ele. “Temos uma ortodoxia de vinte e cinco anos no Partido Republicano centrada no fundamentalismo do mercado. Por vezes, o resultado mais eficiente não é o melhor para o país. Neste momento, vivemos numa era muito binária, onde ou se é uma coisa ou se é a outra. Algumas pessoas querem chamar-lhe socialismo – o que eu abomino. Ou, se não é socialismo, o outro lado quer chamar-lhe fundamentalismo de mercado. A América precisa de olhar com atenção para o seu futuro”. Trump, disse ele, “revelou certamente estes pontos de fractura”. A sua eleição fez com que todos voltassem atrás e perguntassem: “Porquê? Porque é que as pessoas que não faziam parte do Partido Republicano decidiram votar nele”? “Ele disse que o passo seguinte era construir a base intelectual para este tipo de trabalho: “Este não é um projecto com a duração de quatro anos. Este é um objectivo geracional. E poderia conduzir a uma nova coligação política”
O que seria a nova coligação? Durante os últimos vinte anos, disse Rubio, a esquerda tem argumentado que as coligações tendem a formar-se em torno da raça, género e etnia: “Eu vivia numa comunidade minoritária. Acho que não acordaríamos de manhã e a primeira coisa que perceberíamos é “Sou hispânico”. A primeira coisa que vem à mente das pessoas todos os dias não é a sua etnia, é o facto de ser marido ou mulher, pai ou mãe, empregado, voluntário ou treinador-alguém que tem um papel a desempenhar”. Ele continuou, “Eles querem ter um emprego que lhes permita ter filhos, criar essa família num bairro seguro, com uma casa que seja segura, que as crianças possam ir à escola, e que, quando chegar a altura, os deixe reformar-se. É possível encontrar essa identidade em todas as comunidades da América”
Ele disse que recuou um pouco na tendência de “julgar o bem-estar da economia pela forma como a bolsa de valores está a funcionar”. Nos últimos seis meses, a bolsa de valores tem tido alguns dias realmente bons – e isso de forma alguma se alinha com o que todos os outros no país estão a passar. É possível ter uma bolsa de valores em alta, e há milhões de pessoas que não estão apenas desempregadas, mas que podem estar permanentemente desempregadas”. Ele falou sobre as inevitáveis perturbações causadas pela mudança tecnológica: “E depois é preciso uma década, duas décadas, para a política se ajustar”. Entretanto, há ressentimento, raiva, deslocação – todos os tipos de consequências sociais. Estamos agora a assistir a outra onda de avanço tecnológico, combinada com a globalização”, acelerada pela pandemia. “Vai produzir novas coligações que não se assemelham àquelas a que estamos habituados”
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