Mulheres Iranianas – antes e depois da Revolução Islâmica

A Revolução Islâmica de 1979 trouxe mudanças sísmicas ao Irão, sobretudo para as mulheres. Uma área que tem estado sob escrutínio é a forma como as mulheres se vestem e usam o cabelo – o velho Xá, na década de 1930, proibiu o véu e ordenou à polícia que removesse à força os lenços de cabeça. Mas no início da década de 1980, as novas autoridades islâmicas impuseram um código de vestuário obrigatório que exigia que todas as mulheres usassem o hijab.

Aqui estão algumas imagens que mostram como era a vida para as mulheres iranianas antes da instituição do domínio clerical, e como esta mudou desde então.

Apresentação do espaço branco

antes a revolução

As estudantes do sexo feminino realizam um teste em o laboratório de química da Universidade de Teerão em 1977
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p>Estudo na Universidade de Teerão em 1977: Enquanto muitas mulheres já estavam no ensino superior na altura da revolução, os anos seguintes assistiram a um aumento acentuado do número de mulheres que frequentavam a universidade. Isto deveu-se em parte ao facto de as autoridades terem conseguido convencer as famílias conservadoras que viviam em zonas rurais a permitir que as suas filhas estudassem fora de casa.

“Tentaram impedir as mulheres de frequentar a universidade, mas houve um tal retrocesso que tiveram de lhes permitir regressar”, diz a Baronesa Haleh Afshar, professora de estudos femininos na Universidade de York, que cresceu no Irão nos anos 60.

“Algumas pessoas educadas deixaram o Irão, e as autoridades aperceberam-se de que, para gerirem o país, precisavam de educar tanto homens como mulheres.”

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Calçado de mulher em Teerão em 1976
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p>Compra à janela em Teerão em 1976: Antes da revolução, o hijab já estava muito usado, mas muitas mulheres também optaram por usar roupas de estilo ocidental, incluindo calças de ganga justas, mini-saias e tops de manga curta. “Os sapatos não mudaram – e a paixão por sapatos está em todos nós! As mulheres no Irão não são diferentes das mulheres em todo o mundo, e ir às compras é apenas um meio para as mulheres se afastarem do stress diário”, diz o Prof Afshar.

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Um grupo de homens e mulheres sentados tendo um piquenique em Teerão em 1976
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p> Piquenique de sexta-feira em Teerão em 1976: Famílias e amigos tendem a reunir-se às sextas-feiras, que são dias de fim-de-semana no Irão. “Os piqueniques são uma parte importante da cultura iraniana e são muito populares entre a classe média. Isto não mudou desde a revolução. A diferença é que, hoje em dia, homens e mulheres sentados juntos são muito mais autoconscientes e mostram mais contenção nas suas interacções”, diz o Prof Afshar.

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Duas mulheres cumprimentam-se dentro de um salão de cabeleireiro em Teerão em 1976
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p>Salão de cabeleireiro em Teerão em 1977: “Esta é uma cena que já não se esperaria ver no Irão – mas mesmo depois da Revolução Islâmica, os cabeleireiros continuaram a existir”, diz o Prof Afshar. “Hoje em dia não se via um homem dentro dos cabeleireiros – e as mulheres saberiam tapar os seus cabelos assim que saíssem pela porta. Algumas pessoas podem também operar salões secretos nas suas próprias casas, onde homens e mulheres podem misturar-se.”

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Guias corporais intervêm quando uma jovem iraniana quer falar com Shah Mohammad Reza Pahlavi que está de visita, com a Rainha Farah, o centro de imprensa da celebração de Persepolis em 1971
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p>guarda-costas rodeiam o shah em 1971: Uma jovem aproxima-se de Shah Mohammad Reza Pahlavi (extrema direita) numa enorme festa que assinala o 2.500º aniversário da monarquia persa – a extravagância do evento foi amplamente condenada pelos seus opositores de esquerda e clericalistas. “Por esta altura, o xá já não gostava muito e alguns acreditam que esta imagem de excesso e indulgência pode ter contribuído para acontecimentos que levaram à revolução oito anos mais tarde”, explica o Prof Afshar.

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Estilo dos estudantes caminha na neve em Teerão em 1976
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P>Aambulando por uma rua nevada em Teerão em 1976: “Não se pode impedir as mulheres de caminhar nas ruas do Irão, mas hoje em dia não se vê isto – os seus brincos e a sua maquilhagem tão claramente à mostra”, diz o Prof. Afshar. “Existe este conceito de ‘decência’ no Irão – por isso, hoje em dia, as mulheres que andam nas ruas são susceptíveis de usar um casaco até aos joelhos e um lenço”.

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Apresentação linha cinzenta
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Após a revolução

Mulheres protestando contra o véu em Março de 1979
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Reunião das mulheres contra o hijab em 1979: Pouco depois de tomar o poder, o novo líder supremo do Irão, Ayatollah Ruhollah Khomeini, decretou que todas as mulheres tinham de usar o véu – independentemente da religião ou nacionalidade. A 8 de Março – Dia Internacional da Mulher – milhares de mulheres de todos os estratos sociais acabaram por protestar contra a lei.

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Mulheres iranianas muito veladas, um cujos óculos de sol modernos reflectem slogans e o retrato do Ayatollah Khomeini, manifestam-se fora da Embaixada dos EUA, 29 de Novembro de 1979.'s portrait, demonstrate outside of the US Embassy, 29 November 1979.
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p>Protesto fora da embaixada dos EUA em Teerão, em 1979: Estudantes revolucionários tomaram dezenas de funcionários da embaixada dos EUA como reféns enquanto milhares de manifestantes anti-americanos cercaram o complexo.

“Nesta altura era normal ver diferentes tipos de pessoas aliadas no seu ódio absoluto pela América no Irão”, diz o Prof. Afshar. “Os americanos e os britânicos têm uma longa história no Irão de tentativa de influenciar e tomar conta do petróleo no Irão, pelo que esta desconfiança profundamente enraizada em relação aos EUA e ao Reino Unido remonta a um longo caminho”.

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Um mulá num turbante branco, segurando nos braços a sua filhinha em chador negro, fala com um homem, enquanto é acompanhado pela sua mulher, também em chador preto com uma máscara de rede cobrindo o seu rosto, enquanto se dirigem para as orações de sexta-feira na Universidade de Teerão, 1 de Fevereiro de 1980
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Cabeças de família às orações de sexta-feira em 1980: “As orações de sexta-feira são um momento para pessoas que são crentes ou apoiantes das autoridades islâmicas e que não querem ser rotuladas como dissidentes saírem e se reunirem – é um momento de solidariedade”, diz o Prof Afshar. “Mas eles ainda estão muito dentro do domínio masculino. A mulher não seria autorizada a entrar na mesma sala que os homens – eles sentar-se-iam numa área separada para oração, longe dos homens”.”

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Duas mulheres usando chadors pretos olham para vestidos de noiva através de janelas de vidro em 1986
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Compra de vestidos de cabeceira em Teerão em 1986: “Os vestidos de noiva em exposição são todos ocidentais – as mulheres iranianas usarão essencialmente o que quiserem desde que seja à porta fechada”, explica o Prof Afshar. “Os casamentos e festas são supostamente segregados, por isso não importa o que se veste se só houver convidados femininos presentes. Mas há festas mistas que continuam – algumas pessoas contratam seguranças para vigiar a porta, outras pagam à polícia local para fazer vista grossa.”

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Mulheres iranianas em véus passeiam à porta de uma loja centro em Teerão a 2 de Junho de 2005
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p>P>Caminhando em Teerão em 2005: Nem todas as mulheres no Irão optam por usar o chador preto, um manto que cobre o corpo da cabeça aos pés e só deixa o rosto exposto. Muitas preferem usar lenços de cabeça e casacos soltos. “A verdadeira questão é: até que distância empurra o seu lenço? As mulheres têm os seus próprios pequenos actos de resistência e muitas vezes tentam, tanto quanto possível, empurrar os seus cachecóis para trás”, diz o Prof Afshar.

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Remeie as mulheres no mar completamente...vestido enquanto um homem de calças de natação descansa na areia a 10 de Julho de 2005
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p> Praia do Mar Cáspio em 2005: As mulheres iranianas estão proibidas de se banharem em trajes de banho públicos. “Homens e mulheres não devem nadar juntos – mas encontram formas de contornar isto alugando barcos para os levar longe para o mar, onde podem nadar lado a lado”, diz o Prof Afshar.

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Dúzias de mulheres em sombras negras com as costas para a câmara, esperar por uma menina segurada nos braços da mãe num lenço colorido de cabeça em Abril de 2006
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p>Pro-hijab rally em Teerão em 2006: Mais de 25 anos após a revolução, as mulheres que apoiavam os adeptos da linha dura no estabelecimento organizaram os seus próprios comícios para protestar contra o que consideravam ser o fracasso das autoridades em fazer cumprir a lei obrigatória sobre hijab. Aqui, as mulheres estão todas vestidas de chadors negros, com excepção de uma menina pequena.

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Iranianas em véu assistem a um jogo de futebol a partir de uma loja próxima mall em Teerão a 10 de Outubro de 2008
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p>Vendo futebol de um centro comercial de Teerão em 2008: Embora as mulheres nunca tenham sido oficialmente proibidas de assistir a jogos de futebol masculino no Irão, muitas vezes é-lhes recusada a entrada nos estádios e alguns dos que tentaram foram detidos. Antes da revolução, as mulheres eram autorizadas a assistir a eventos desportivos.

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