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EgyptEdit

Mastabas na Necrópole de Gizé com a Pirâmide de Khafre como pano de fundo.

A Necrópole de Gizé do antigo Egipto é uma das mais antigas e provavelmente a mais conhecida necrópole do mundo desde que a Grande Pirâmide de Gizé foi incluída nas Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Além das pirâmides, que estavam reservadas para o sepultamento dos Faraós, as necrópoles egípcias incluíam mastabas, uma típica tumba real do início do período dinástico.

EtruriaEdit

Tumuli são colocados ao longo de uma rua na necrópole de Banditaccia de Cerveteri, Itália.

Os Etruscos levaram o conceito de uma “cidade dos mortos” muito literalmente. O túmulo típico da necrópole de Banditaccia de Cerveteri consiste num tumulo que cobre um ou mais túmulos subterrâneos cortados em rocha. Estes túmulos tinham múltiplas câmaras e foram elaboradamente decorados como casas contemporâneas. A disposição do túmulo numa grelha de ruas deu-lhe uma aparência semelhante à das cidades dos vivos. O historiador de arte Nigel Spivey considera o nome cemitério inadequado e argumenta que só o termo necrópole pode fazer justiça a estes sofisticados locais de sepultamento. As necrópoles etruscas estavam geralmente localizadas em colinas ou encostas de colinas.

MycenaeEdit

No período grego micénico anterior à Grécia antiga, os enterros podiam ser realizados dentro da cidade. Em Micenas, por exemplo, os túmulos reais localizavam-se num recinto dentro das muralhas da cidade. Isto mudou durante o período grego antigo, quando necrópoles normalmente revestiam as estradas fora da cidade. No entanto, existiu algum grau de variação dentro do antigo mundo grego. Esparta era notável por continuar a prática do enterro dentro da cidade.

PersiaEdit

Naqsh-e Rustam. A ordem dos túmulos em Naqshe-e Rustam, da esquerda para a direita é: Darius II, Artaxerxes I, Darius I, Xerxes I.

Naqsh-e Rustam é uma antiga necrópole localizada a cerca de 12 km a noroeste de Persépolis, na província de Fars, Irão. O relevo mais antigo em Naqsh-i Rustam data de c. 1000 AC. Embora esteja severamente danificada, retrata uma imagem ténue de um homem com um capacete invulgar e pensa-se que seja de origem Elamita. A representação faz parte de uma imagem maior, a maior parte da qual foi removida sob o comando de Bahram II. Quatro túmulos pertencentes a reis Aquemenitas são esculpidos da face da rocha a uma altura considerável acima do solo. Os túmulos são conhecidos localmente como as “cruzes persas”, após a forma das fachadas dos túmulos. Mais tarde, os reis Sassanianos acrescentaram uma série de relevos rochosos abaixo dos túmulos.