A palavra hebraica אמן amém (pronuncia-se “ah-men” ou, na pronúncia Ashkenazi, “uh-main”) encontra-se em muitos lugares na Bíblia.1
O Talmud 2explica que existem três intenções dentro da palavra amém (dependendo do contexto):
Como tal, quando o tribunal administrava um juramento, a pessoa respondia “Amém”, e era considerado como se ela própria tivesse prestado juramento. Da mesma forma, respondemos “Amém” depois de ouvir outros recitarem orações ou bênçãos.
A palavra amém é versátil e é usada para responder a bênçãos e orações em louvor a G-d, assim como depois de ouvir um pedido ou súplica a G-d.
Quando se diz “Amém” depois de ouvir o louvor a G-d, a intenção de alguém seria “a bênção que foi recitada é verdadeira e eu acredito nela”, uma vez que a palavra amém significa uma afirmação de crença.As letras da palavra amém são as letras raiz da palavra emunah, que significa crença ou confiança.
p>E após ouvir um pedido ou súplica, a intenção de alguém estaria mais orientada para o futuro – que as declarações e pedidos do orador fossem afirmados e cumpridos rapidamente.
Muitas bênçãos contêm ambos os elementos, por isso quando se diz “Amém”, o ideal seria ter ambas as intenções em mente – a intenção de que a declaração é verdadeira, e o desejo de que as declarações do orador sejam afirmadas e rapidamente cumpridas.6
O Talmud7explica que quando se diz “Amém”, deve-se ter o cuidado de prolongar a palavra pelo tempo que leva a dizer as palavras E-l Melech ne’eman (“G-d, rei fiel”). Pois em última análise, este é o significado do termo אמן – amém – um acrónimo para as palavras hebraicas א-ל מלך נאמן, El Melech ne’eman.