Para mais informações, ver: Punjab (Índia) e Punjab (Paquistão)
br>Punjab ਪੰਜਾਬ em Gurmukhi, (ਪੰਜਾਬ, पंजाब, پنجاب, que significa “A Terra dos cinco Rios”) (c.f. ap-); também Panjab (پنجاب em Shahmukhi}, پنجاب)
é uma região que atravessa a fronteira entre a Índia e o Paquistão. Os “Cinco Rios” são o Indus, Ravi, Sutlej, Chenab e Jhelum; os últimos quatro rios são os afluentes do rio Indus. O Punjab tem uma longa história e um rico património cultural. O povo do Punjab é chamado Punjabis e fala uma língua chamada Punjabi. As principais religiões do Punjab indiano são o Sikhismo e o Hinduísmo, enquanto o Islão é a maioria no Punjab paquistanês.
A área que é agora conhecida como o Grande Punjab compreendia vastos territórios do norte da Índia e do Paquistão oriental. Era delimitada pelo Indo a oeste e pelo rio Yamuna a leste. Era um centro da civilização pré-histórica do Vale do Indo e depois de c. 1500 a.C. o local das primeiras povoações arianas Template:Fact. Nos tempos antigos, a área era habitada por Vahikas ou Arattas. As tribos incluíam os Gandharas, Prasthalas, Khasas, Vasatis, Trigartas, Pauravas, Malavas, Yaudheyas, Saindhavas, Sauviras; os povos iranianos e transfronteiriços como os Kambojas, Pahlavas; e os Ionians (Yavanas) persatizados, bem como os Scythians nómadas, também chamados Shakas.
A região, povoada por índios citas & Indo-Arianos, tem sido governada por muitos impérios e grupos étnicos diferentes, incluindo os antigos macedónios, persas, citas, árabes, turcos, mongóis, afegãos, balochis, sikhs e britânicos. Em 1947, foi dividido entre os estados sucessores da Índia britânica, Índia e Paquistão.
p>O Punjab paquistanês compreende agora a maioria da região. O Punjab indiano foi ainda subdividido nos estados indianos modernos de Punjab, Haryana, Himachal Pradesh e Delhi. A parte paquistanesa da região abrange uma área de 205.344 quilómetros quadrados (79.284 milhas quadradas), enquanto que o Estado indiano do Punjab é de 50.362 quilómetros quadrados (19.445 milhas quadradas). As populações da região estão igualmente divididas em 86.084.000 (2005) no Punjab Ocidental (Paquistão) e 24.289.296 (2000) no actual Estado do (Leste) Punjab (Índia). O punjabi é falado por (aproximadamente) 90% da população no Punjab paquistanês e 92,2% no Punjab indiano. A capital do Punjab não dividido era Lahore, que agora se situa perto da linha divisória como capital do Punjab Ocidental. O Punjab indiano tem como capital a cidade de Chandigarh. O Punjab indiano usa o guião Gurmukhi, enquanto o Punjab paquistanês usa o guião Shahmukhi.
Etimologia
O nome Punjab significa “a terra dos cinco rios”, e traduz literalmente de persa para as palavras Panj (پنج), cognata com sânscrito Pañca, que significa “cinco”, e Āb (آب), cognata com sânscrito Āp, que significa “água” respectivamente. Os rios, tributários do rio Indo, são o Jhelum, Chenab, Ravi, Sutlej e Beas. Os cinco rios, agora divididos entre a Índia e o Paquistão, fundem-se para formar o Panjnad, que se junta ao Indus.
A língua Punjabi
A língua da região é o Punjabi. A escrita oficial do Punjabi no estado de Punjabi na Índia é sagrada e chamada de Gurmukhi “(da Boca do Guru)”. Todos os textos sagrados Sikh estão escritos no Escrito de Punjabi. Devido a este elemento sagrado, é comum as pessoas acreditarem que é pouco auspicioso que qualquer pedaço de papel que tenha sido escrito em Punjabi toque no chão.
Geografia
A maior parte do Punjab é uma planície aluvial, delimitada por montanhas a Norte. Apesar das suas condições secas, é uma área agrícola rica devido à irrigação extensiva possibilitada pelo grande sistema fluvial que a atravessa. A temperatura da região do Punjab varia entre -20° a 40°C (MIN/MAX), mas pode atingir 47°C (117°F) no Verão.
História
Como resultado de numerosas invasões, muitos grupos étnicos e religiões constituem a herança cultural do Punjab.
Nos tempos pré-históricos, uma das primeiras culturas conhecidas do Sul da Ásia, a civilização Harappa, estava localizada no Punjab.
O período Védico e Épico foi social e culturalmente prolífico no Punjab. Durante este período, as escrituras hindus, a Rig Veda e as Upanishads, foram compostas no Punjab. A tradição sustenta que o sábio Valmiki compôs o Ramayana perto da actual localização de Amritsar. Na lenda, Krishna entregou a mensagem divina da Bhagavad Gita em Kurukshetra. Dezoito Puranas principais foram escritas na região. Os autores de Vishnu Purana e Shiva Purana pertenciam ao Punjab Central.
As batalhas épicas descritas no Mahabharata foram travadas no Punjab. Os Gandharas, Kambojas, Trigartas, Andhra, Pauravas, Bahlikas (colonos bactrianos do Punjab), Yaudheyas e outros, estiveram ao lado dos Kauravas na grande batalha travada em Kurukshetra. Segundo o Dr. Fauja Singh e o Dr. L. M. Joshi: “Não há dúvida que os Kambojas, Daradas, Kaikayas, Andhra, Pauravas, Yaudheyas, Malavas, Saindhavas e Kurus contribuíram conjuntamente para a tradição heróica e a cultura composta do antigo Punjab” .
Em 326 a.C., Alexandre o Grande tentou invadir o Punjab a partir do norte. Os seus exércitos entraram na região através do Hindu Kush.
Em tempos durante o estabelecimento e consolidação do domínio mughal, houve conflito, caos e convulsões políticas no Punjab. No entanto, com os Mongóis foi estabelecida prosperidade, crescimento e paz relativa, particularmente sob o reinado de Jahangir. O período foi também notável pela emergência do Guru Nanak (1469-1538), o fundador de um poderoso movimento popular que deixou uma impressão duradoura na história e cultura do Punjab. Nascido no distrito de Sheikhupura, ele rejeitou a divisão da humanidade em compartimentos rígidos de religiões e castas ortodoxas e pregou a unicidade da humanidade, e unicidade de Deus, visando assim a criação de uma nova ordem que abraçasse o espírito omnipresente no homem. Esta nova filosofia serviria de base à fé sikh.
Em 1713, Banda Bahadur quis estabelecer um estado sikh no Punjab. Para isso lutou incansavelmente com os Mongóis. O seu estado durou pouco menos de um ano antes do seu colapso. Alguns anos depois, foi capturado e executado.
Em 1756, os Marathas sob Raghunath Rao derrotaram o afegão Ahmed Shah Abdali na sua primeira tentativa de conquistar a Índia. Os Marathas perseguiram os afegãos em retirada de volta para Attock. Os Sikhs e Khatris (os grupos dominantes do Punjab) cooperaram com os Marathas por terem removido com sucesso os muçulmanos das suas terras e assinado tratados formais de amizade. Na formação do Dal Khalsa em 1748, em Amritsar, o Punjab foi dividido em 36 áreas e 12 principados Sikh separados. A partir deste ponto emergiu o início de um Império Sikh Punjabi.
Das 36 áreas, 22 foram unidas pelo Maharaja Ranjit Singh. Os outros 14 aceitaram a soberania britânica. Dez anos após a morte de Maharaja Ranjit Singh, o império separou-se e os britânicos apreenderam o Punjab.
O raj britânico teve consequências políticas, culturais, filosóficas e literárias no Punjab, incluindo o estabelecimento de um novo sistema de educação. Durante o movimento de independência, muitos Punjabis desempenharam um papel significativo, incluindo Lajpat Rai, Ajit Singh Sindhu, Bhagat Singh, Udham Singh, Bhai Parmanand, Muhammad Iqbal, Chaudhary Rehmat Ali, e Ilam Din Shaheed.
O Punjabis também desempenhou um papel proeminente na guerra de independência de 1857. As cidades como Jhelum e Ludhiana serviram de centro de resistência contra as forças britânicas nessa guerra.
Na altura da divisão em 1947, a província foi dividida em Punjab Oriental e Punjab Ocidental. O Punjab Oriental tornou-se parte da Índia, enquanto que o Punjab Ocidental se tornou parte do Paquistão. O Punjab suportou o peso da agitação civil após o fim do raj britânico, com baixas estimadas em centenas de milhares ou mesmo superiores.
Demografia
Ancestrais étnicos da Punjabis moderna incluem Indo-Arianos, e alguns colonos Indo-Cíticos e Indo-Partianos da região, incluindo Indo-Grega Template:Fact. Acredita-se geralmente que o povo punjabi é descendente destas pessoas Template:Fact. Com o advento do Islão, os colonos da Pérsia, Afeganistão e Ásia Central também se integraram na sociedade punjabi. O Sikhismo é a principal religião do Punjab indiano – ele surgiu no próprio Punjab. Cerca de 52% da população é sikh, 45% é hindu, e os restantes são jainistas, cristãos, muçulmanos ou budistas. Contudo, devido à migração em grande escala do Uttar Pradesh, Bihar, Bengala e Orissa, a demografia do Punjab tornou-se mais enviesada do que anteriormente se tinha relatado. O Punjab indiano contém a sagrada cidade Sikh de Amritsar. Os estados de Haryana e Himachal Pradesh, antigos constituintes da província britânica de Punjab, são maioritariamente de maioria hindu. A maioria dos paquistaneses & Punjabis indiana tem em grande parte ascendência Jat. O punjabi indiano fala a língua punjabi escrita em guião Gurmukhi. O Islão é a religião de mais de 98% da população de punjabi no Paquistão. Existem pequenas minorias hindu e sikh, entre outras. O Paquistão utiliza o guião Shahmukhi, que é mais próximo do guião persa. No total, o Paquistão tem 70 milhões de Punjabis, e a Índia tem 39 milhões de Punjabis.
Economia
A região histórica do Punjab é considerada como uma das regiões mais férteis da Terra. Tanto o Punjab oriental como o ocidental produzem uma proporção relativamente elevada da produção alimentar da Índia e do Paquistão, respectivamente. A produção agrícola da região do Punjab no Paquistão contribui significativamente para o PIB do Paquistão. A região é importante para o cultivo do trigo. Além disso, arroz, algodão, cana-de-açúcar, fruta e legumes são também culturas importantes. Tanto o Punjab indiano como o paquistanês são considerados como tendo as melhores infra-estruturas dos seus respectivos países. O Punjab indiano foi estimado como sendo o segundo estado mais rico da Índia (sendo o mais rico Chandigarh (capital do Punjab); Haryana é o quarto. O Punjab paquistanês produz 68% da produção de cereais alimentares do Paquistão.
p>Called “The Granary of India” ou “The Bread Basket of India”, o Punjab indiano produz 1% do arroz do mundo, 2% do seu trigo, e 2% do seu algodão. Em 2001, registou-se que os agricultores representavam 39% da mão-de-obra do Punjab indiano.
Timeline
- 3300 – 1500 a.C: Civilização Harappan
- 1500 – 1000 a.C: Civilização Védica Primitiva (Rigvédica)
- 1000 – 500 a.C: Período Védico Médio e tardio
- 599 a.C: Nascimento de Mahavira
- 567 – 487 a.C: Tempo do Buda Gautama
- 550 a.C. – 600 a.C: O budismo continuou a prevalecer
- 550 – 515 a.C: Invasão Aqueménida a oeste do rio Indo
- 326 a.C: Invasão de Alexandre
- 322 – 298 a.C: Chandragupta I, período Maurya
- 273 – 232 a.C: Reinado de Ashoka
- 125 – 160 a.C: Ascensão dos Sakas
- 2 a.C: Início da Regra dos Sakas.
- 45 – 180 : Regra dos Kushanas
- 320 – 550 : Império Gupta
- 500 : Invasão Húnica
- 510 – 650 : Era de Vardhana
- 647 – 1192 : Período de Rajput
- 713 – 1300 : Invasores muçulmanos (turcos e árabes) invasores famosos como Mahmud de Ghor e Mahmud de Ghazni
- Século VIII : Árabes capturam Sind e Multan
- 1450 – 1700 : Regra mughal
- 1469 – 1539 : Guru Nanak Dev Ji (1º Guru Sikh)
- 1539 – 1675 : Período de 8 Sikh Gurus do Guru Angad Dev Ji ao Guru Tegh Bahadur Ji
- 1675 – 1708 : Guru Gobind Singh Ji (10º Guru Sikh)
- 1714 – 1759 : Guerreiros Sikh (Sardas) lutam e fazem guerra contra afegãos & Governadores Mongóis
- 1739 : Invasão de Nadir Shah e guerra com exércitos Sikh
- 1761 – 1801 : Regra das Missões Sikh (Principados)
- 1801 – 1839 : Regra de Maharaja Ranjit Singh
- 1849 : Anexação do Punjab
- 1849 – 1947: Regra britânica
- 1947 : Partição da Índia assim o Punjab em 2 partes a parte oriental tornou-se o Punjab indiano e a parte ocidental o Punjab do Paquistão
- 1966 : O Punjab na Índia dividido em 3 partes numa base linguística (Haryana, Himachal Pradesh e o actual Punjab)
- 1984 : Operação Estrela Azul e as suas consequências
li>1518 – 1565 : Mir Chakar Khan Rind
li>1699 : Nascimento do Khalsa li>1708 – 1713 : Conquistas de Banda Bahadur
li>1756 – 1759 : Cooperação Sikh e Maratha no Punjabli>1761 : Derrota do exército Maratha em Panipatli>1762 : 2º Holocausto (Ghalughara) da 2ª invasão de Ahmed Shahli>1761 – 1849 : Império Punjabi Sikh
Veja também
- Punjab/ul>
- Punjabi Adab De Kahani, Abdul Hafeez Quaraihee, Azeez Book Depot, Lahore, 1973.
- O Punjab como Estado soberano, Gulshan Lal Chopra, Al-Biruni , Lahore, 1977.
- Patwant Singh. 1999. Os Sikhs. Nova Iorque: Duplo dia. ISBN 0-385-50206-0.
- História do Panjab, Patiala, 1976, Fauja Singh, L. M. Joshi (Ed).
- Buda Parkash, Evolução da Tradição Heróica no Panjab antigo, 1971, p 53.
- “Gurmukhi Lipi”. Khoj Patrika. p.110, vol.36, Professor Pritam Singh, 1992. Patiala: Universidade de Punjabi.
- Buddha Parkash, Evolution of Heroic Tradition in Ancient Panjab, p.36.
- Ver: História de Panjab, Vol I, p 4, Dr L. M. Joshi, Dr Fauja Singh.
- http://punjabgovt.nic.in/ECONOMY/Transport.htm
- “Punjab segundo estado mais rico do país”: CII”, Times of India, 8 de Abril de 2004.
- Estatísticas do governo paquistanês, recuperadas a 14 de Abril de 2007.
- http://punjabgovt.nic.in/punjabataglance/LeadingbyExample.htm
- Estatísticas do governo do Punjabi, recuperadas a 14 de Abril de 2007.
- Site do Governo do Punjab indiano: http://punjabgovt.nic.in
Outra leitura
li> A evolução da Tradição Heróica no Antigo Panjab, 1971, Buda Parkash.li> Movimentos Sociais e Políticos no antigo Panjab, Deli, 1962, Buda Parkash.História de Porus, Patiala, Buda Parkash.
Pakistani Punjab Website do Governo do Punjab: http://www.punjab.gov.pk O património genético dos primeiros colonos persiste tanto nas populações tribais como castas indianas