Saint Bartholomew
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Michelangelo’s The Last Judgment mostra São Bartolomeu segurando a faca do seu martírio e a sua pele esfolada. A face da pele é reconhecível como a de Miguel Ângelo. Gift of God (Nathaniel) >Venerado em

Igreja Apostólica Arménia, Igreja Católica Romana, Igreja Ortodoxa, Comunhão Anglicana Santuário Maior Relíquias na Igreja de Saint Bartolomew-on-the-Tiber, Roma, a Catedral de Canterbury, catedral em Frankfurt, e a Catedral de San Bartolomeo em Lipari. Feast

24 de Agosto (Ocidental), 11 de Junho (Ortodoxo) Attributes Um dos Doze Apóstolos. Provavelmente um grande amigo de São Filipe; o seu nome é sempre mencionado nos Evangelhos em ligação com ele, e foi Filipe que trouxe Bartolomeu a Jesus. Patronage Arménia; encadernadores; açougueiros; sapateiros; comerciantes de queijo florentino; comerciantes de sal florentino; Gambatesa, Itália; trabalhadores do couro; doenças nervosas; doenças neurológicas; estucadores; sapateiros; curtidores; armadilhadores; espasmos; branqueadores

Bartolomeu foi um dos 12 Apóstolos de Jesus. Ele é mencionado como o sexto apóstolo nos três Evangelhos Sinópticos (Mateus 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:14), e como o sétimo no Livro dos Actos (1:13). Também aparece como uma das testemunhas da Ascensão (Actos 1:4, 12, 13). Na tradição cristã é conhecido como o infeliz santo que foi esfolado vivo.

Bartholomew (grego: Βαρθολομαίος, transliterado “Bartholomaios”) vem do bar-Tôlmay aramaico (תולמי-בר), que significa filho de Tolomai (Ptolomeu) ou filho dos sulcos (talvez um lavrador). Com base neste significado, é provável que Batholomew não fosse originalmente um nome próprio, mas um nome de família. Muitas vezes identificado como o apóstolo Natanael, pouco se sabe das suas actividades como discípulo, para além do que está relacionado no Evangelho de João sobre o primeiro encontro de Natanael com Jesus. Após a Ressurreição, acredita-se tradicionalmente que ele tenha pregado na Índia e na Arménia. Ele é o santo padroeiro da Igreja Apostólica Arménia, e muitos milagres são relatados em torno destas relíquias.

Bartolomeu e Natanael

Os nomes Bartolomeu e Natanael, são considerados por numerosos estudantes como representativos da mesma pessoa bíblica, embora isto não esteja explicitamente declarado no texto. O Almanaque Católico afirma a questão simplesmente como “o apóstolo Bartolomeu, cujo nome completo era Natanael Bartolomeu”

Nos Evangelhos Sinópticos, Filipe e Bartolomeu são sempre mencionados em conjunto, enquanto que Natanael nunca é mencionado. No evangelho de João, por outro lado, Filipe e Natanael são igualmente mencionados juntos, mas nada é dito de Bartolomeu.

No Evangelho de João (João 1:45-51), Natanael é apresentado como amigo de Filipe e nota que ele veio “de Caná da Galileia”; daí que alguns comentadores tenham concluído que Bartolomeu foi o noivo na festa de casamento de Caná. Por outro lado, estudiosos críticos salientam que o Evangelho de João parece contradizer os Sinópticos ao retratar vários discípulos maiores como determinando seguir Jesus no rio Jordão, onde foram para serem baptizados por João Baptista, enquanto que os Sinópticos os fazem encontrá-lo pela primeira vez na Galileia, onde estão a trabalhar como pescadores. Assim, alguns estudiosos contentam-se em simplesmente reconhecer que os Evangelhos não concordam sobre os nomes dos discípulos, e que Natanael e Bartolomeu são provavelmente pessoas diferentes.

Nathanael é descrito como sendo inicialmente céptico sobre o Messias vindo de Nazaré, dizendo: “Pode vir alguma coisa de bom de Nazaré?” No entanto, segue o convite de Filipe. Jesus caracteriza-o imediatamente como “um israelita de facto, em quem não há engano”. Alguns estudiosos sustentam que a citação de Jesus “Antes de Filipe te chamar, quando estavas debaixo da figueira, eu vi-te”, se baseia na figura de linguagem judaica que se refere ao estudo da Torá. Natanael reconhece Jesus como “o Filho de Deus” e “o Rei de Israel”. Ele reaparece no final do evangelho de João (João 21:2) como um dos discípulos a quem Jesus apareceu no Mar de Tiberíades após a Ressurreição.

Tradição

Segundo a tradição síria, o nome original de Bartolomeu era Jesus (Yeshua)- um nome comum na altura, significando Josué – o que o levou a adoptar outro nome.

Eusébio da História Eclesiástica de Cesaréia afirma que depois da Ascensão, Bartolomeu foi numa viagem missionária à Índia, onde deixou para trás uma cópia do Evangelho de Mateus. Outras tradições registam-no como missionário na Etiópia, Mesopotâmia, Parthia e Lycaonia.

p>Durante o seu companheiro Apóstolo Judas, Bartolomeu tem a reputação de ter trazido o cristianismo à Arménia no primeiro século. Assim, ambos os santos são considerados os santos padroeiros da Igreja Apostólica Arménia. Há também uma tradição local de que ele foi martirizado no local da Torre de Menagem em Baku, Azerbaijão, ao ser esfolado vivo e depois crucificado de cabeça para baixo.

A festa de São Bartolomeu é celebrada a 24 de Agosto, na igreja ocidental e a 11 de Junho, nas igrejas orientais. A Igreja Apostólica Arménia honra São Bartolomeu, juntamente com São Judas como seu santo padroeiro. A Igreja Copta recorda-o a 1.

O Martirológio Romano diz que ele pregou na Índia e na Grande Arménia. Tradicionalmente, ele era activo na cidade arménia de Albanopolis na costa ocidental do Mar Cáspio e que também pregou na Mesopotâmia, Pérsia, e Egipto. O Evangelho apócrifo de Bartolomeu é-lhe atribuído, mas infelizmente está perdido. Pode ser idêntico quer às Perguntas de Bartolomeu, quer à Ressurreição de Jesus Cristo (por Bartolomeu), e foi condenado como herético no decreto de Pseudo-Gelásio.

A forma da sua morte, dita ter ocorrido em Albanopolis, é incerta. Segundo alguns, ele foi decapitado; segundo outros, esfolado vivo e crucificado, cabeça para baixo, por ordem do rei por ter convertido o seu irmão. É por causa desta última lenda que ele é frequentemente representado na arte como tendo sido esfolado e segurando na mão a sua própria pele.

As relíquias de São Bartolomeu

Após o seu martírio no (actual) Azerbaijão ou Arménia, algures nos anos 600, diz-se que o corpo de Bartolomeu foi transportado para Lipari (uma pequena ilha ao largo da costa da Sicília). Em 809, estes restos foram transportados de Lipari para Benevento. Em 983, o Santo Imperador Romano Otto II trouxe o que se tinha tornado “relíquias de Bartolomeu” para Roma, para a ilha de Tiber, (no rio Tiber) onde foram finalmente alojados na igreja construída em seu nome (na basílica de San Bartolomeo all’Isola). Ao longo do tempo, a igreja ali herdou um antigo centro médico pagão. Isto levou directamente ao nome de Bartolomeu a associar-se à medicina e aos hospitais.

Estátua de São Bartolomeu, com pele própria, de Marco d’Agrate, colocada no Duomo di Milano em 1562.

Um culto a São Bartolomeu desenvolveu-se em torno das suas supostas relíquias e foi especialmente popular no sul de Itália e Inglaterra, uma vez que se encontravam divididas e distribuídas de forma variada por toda a parte. Um cronista afirma que o braço foi dado como presente a Eduardo, o Confessor do bispo de Benevento, e que Eduardo o alojou então num lugar de honra na Catedral de Cantuária, onde ainda hoje é venerado. Parte do seu crânio foi transferido para Frankfurt tão tarde como 1238, e preservado na Catedral de Bartolomeu.

Estórias populares em torno das relíquias dos restos mortais de Bartolomeu foram contadas e recontadas durante séculos. Na pequena ilha de Lipari é contada uma história dos seus restos mortais a serem lavados em terra e a serem descobertos pela primeira vez pelo bispo local da época. Diz-se que este Bispo ordenou a um grupo de homens que recuperassem o corpo, mas que falharam devido ao seu surpreendente e extremo peso. Enviou então os filhos da cidade que, milagrosamente, muito facilmente trouxeram o corpo para terra.

Em obras de arte ele é frequentemente representado com uma grande faca, ou, como no Juízo Final de Michelangelo, com a sua própria pele pendurada sobre o braço. A tradição diz que na Arménia ele foi esfolado vivo e depois crucificado de cabeça para baixo.

Saint Bartolomeu desempenha um papel no conto utópico de Francis Bacon A Nova Atlântida e o festival (ou festa) de Agosto de São Bartolomeu serve de cenário para a Feira Bartolomeu, uma peça de teatro de Ben Jonson.

Notas

  1. Encyclopedia Britannica (Chicago: Encyclopedia Britannica, Inc.), 1998). ISBN 0-85229-633-0
  2. Almanaque Católico, St. Bartolomeu. Recuperado a 22 de Dezembro de 2007.
  3. Catholic Online, St. Bartholomew. Recuperado a 22 de Dezembro de 2007.
  4. Apostles.com, St. Bartholomew. Recuperado a 22 de Dezembro de 2007.
  5. Donald Attwater e Catherine Rachel John (1993).
  6. Os Doze Apóstolos, S. Bartolomeu. Recuperado a 22 de Dezembro de 2007.
  • Attwater, Donald e Catherine Rachel John. O Dicionário Pinguim dos Santos. Nova Iorque: Penguin Books, 1993. ISBN 978-0140513127
  • Hanks, Patrick, Flavia Hodges, e Kate Hardcastle. Dicionário de Nomes Próprios. Oxford University Press, 1996. ISBN 978-0198610601
  • Hitchcock, Rev. Robert B. The Gnostic Gospel of Bartholomew. 2007. ISBN 978-1430302995

Todos os links recuperados a 31 de Agosto de 2019.

  • O Evangelho de Bartolomeu www.gnosis.org.
  • Enciclopédia Católica; São Bartolomeu www.newadvent.org.
  • O Martírio do Santo e Glorioso Apóstolo Bartolomeu, atribuído a Pseudo-Abdias, um dos Pais da Igreja menor. www.bible.ca.
  • Conexões de São Bartolomeu na Índia konkanicatholics.blogspot.com.
  • São Bartolomeu: Santo Patrono do Clã Odrowaz escrito e pesquisado por Margaret Odrowaz-Sypniewska. www.angelfire.com/mi4.

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Simon Peter – Andrew – James, filho de Zebedeu – John – Philip – Bartholomew -Thomas
Matthew – James, filho de Alphaeus – Jude – Simon o Zelota – Judas Iscariotes – Matthias

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Os Doze Apóstolos de Jesus Cristo

Créditos

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