Theology of a Red Door
Jessica Pigg, 11 de Agosto de 2015
De acordo com a história americana inicial, uma porta vermelha significava que uma casa era acolhedora. A porta vermelha era uma forma de comunicar aos viajantes cansados, viajando de cavalo e buggy, que este era um lugar seguro para descansar durante a noite e ter uma refeição quente.
Na Escócia, os proprietários da casa pintariam a sua porta da frente de vermelho para significar que tinham pago a sua hipoteca.
De acordo com o Feng Shui, muitos acreditam que pintar a sua porta da frente de vermelho irá criar um fluxo de energia positivo e uma atmosfera acolhedora.
No entanto, vemos nas Escrituras que existe um significado ainda maior para uma porta vermelha. Esta porta vermelha proporcionava protecção e significava algo maior do que uma noite de descanso, hipoteca paga, ou energia positiva.
Em Êxodo 12, o Senhor dá as Suas instruções para a instituição da Páscoa. Uma das instruções que o Senhor deu aos israelitas foi a de levar um animal macho imaculado, de um ano de idade, para sacrificar (v.5). O significado deste sacrifício ser imaculado (Hb. tamin, “completo, perfeito, sem defeito”) e um macho de um ano de idade é mais tarde reconhecido do ponto de vista do plano de redenção através do sangue perfeito e imaculado de Jesus Cristo. A sua inocência qualificou-O para ser o Cordeiro de Deus, um cordeiro humano e não um animal do rebanho.
Após esperar até ao décimo quarto dia do mês, os israelitas deviam abater os animais ao crepúsculo e tirar o sangue do sacrifício animal e colocá-lo nas portas das suas casas (v.6). O sangue tinha de ser aplicado nas ombreiras das portas e no lintel das casas em que as famílias e vizinhos comiam a carne assada (v.7). Precursor da morte de Cristo na cruz, o sangue era um “sinal distintivo” (v.13), um símbolo externo pelo qual Deus passou por cima daquelas casas sem destruir o primogénito dentro da casa (v.7-14).
O objectivo da exposição do sangue nas ombreiras das portas das casas é descrito mais detalhadamente nos versos 22-23, “Pegue num molho de hissopo, mergulhe-o no sangue que está na bacia, e escove o lintel e as duas ombreiras das portas com algum do sangue da bacia. Nenhum de vós pode sair pela porta desta casa até de manhã. Quando o Senhor passar para atingir o Egipto e vir o sangue na verga da porta e nas duas ombreiras da porta, Ele passará por cima da porta e não deixará o destruidor entrar nas vossas casas para vos atingir”. Um Deus omnisciente não precisa de um sinal para saber quais as pessoas que lhe tinham sido fiéis e quais as pessoas que não o tinham feito. Portanto, o sinal foi simplesmente um acto de obediência e uma demonstração da sua confiança no poder de Deus para matar, assim como para resgatar e proteger.
O sangue nas ombreiras da porta era um símbolo externo de uma realidade interior.