Vedi anche: Raccolta di organi dai praticanti del Falun Gong in Cina

Sono state sollevate preoccupazioni sulla provenienza dei corpi e sull’etica della visione di resti umani (in particolare da parte dei cattolici), per i bambini. In un editoriale, il reverendo luterano Christoph Reiners ha messo in dubbio l’effetto sui valori dei bambini. Prima della prima statunitense del 2005, il procuratore generale della Florida ha espresso l’opinione che l’approvazione del Consiglio anatomico statale dovrebbe essere richiesta. Il Board ha combattuto la mostra di Tampa, con il suo direttore che ha espresso l’opinione che la mostra dovrebbe essere chiusa. I funzionari della Premier Exhibitions non erano d’accordo, sostenendo che il Board aveva giurisdizione solo sulle scuole di medicina e non sui musei; la mostra ha aperto due giorni prima del previsto al Tampa Museum of Science and Industry.

Dal 2006, il New York Times e il programma televisivo 20/20 hanno pubblicato rapporti su un “mercato nero” di cadaveri e organi cinesi, scatenando un’inchiesta del Congresso, un’indagine del governatore di New York Andrew Cuomo, e le dimissioni del CEO della Premier Arnie Geller. Come risultato dell’indagine di Cuomo e del successivo accordo nel 2008, la prima pagina del sito web della mostra mostra mostra un disclaimer sulla presunta origine dei corpi e dei feti, dicendo che “si basa esclusivamente sulle rappresentazioni dei suoi partner cinesi” e “non può verificare indipendentemente” che i corpi non appartengano a prigionieri giustiziati. Sia l’attivista per i diritti umani Harry Wu che il direttore del gruppo di difesa dei diritti umani in Cina si sono opposti alla mostra per questi motivi.

Un coordinatore dell’educazione scientifica per il Carnegie Museum of Science si è dimesso dalla sua posizione a causa della mostra, citando le sue convinzioni religiose, le domande sulla provenienza e una generale ripugnanza per mettere in mostra “resti umani”. La professoressa Anita Allen, una bioeticista dell’Università della Pennsylvania, ha sostenuto che spendere soldi per “imbambolare” i resti umani dovrebbe sollevare serie preoccupazioni. Thomas Hibbs, etico della Baylor University, paragona le esposizioni di cadaveri alla pornografia in quanto riducono il soggetto alla “manipolazione di parti del corpo spogliate di qualsiasi significato umano più grande”. Anche se si ottenesse il consenso, il rabbino Danny Schiff sostiene che dovremmo comunque interrogarci su ciò che fornire “corpi disposti in vetrine per un pubblico affamato” dice di una società.

Nel 2017 in Repubblica Ceca, durante il periodo della mostra Body The Exhibition che si svolgeva a Praga presso l’Exhibition Grounds di Holesovice, quattro medici e quattro organizzazioni non-profit hanno rilasciato una dichiarazione sulle preoccupazioni etiche e sui diritti umani. La dichiarazione ha invitato gli organizzatori a presentare un consenso dei donatori dei corpi esposti, se tale documento esiste. Ha anche espresso preoccupazione per la possibilità che i corpi possano provenire da prigionieri di coscienza in Cina. La polizia locale di Praga ha respinto la proposta di vietare la mostra e di seppellire i corpi come proposto dal sindaco del distretto di Praga 7 Jan Cizinsky, che ha anche fatto appello all’ambasciata cinese, chiedendo di seppellire i corpi.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *