Has planteado una pregunta interesante y perspicaz. Es el tipo de pregunta que sólo puede abordarse mediante una reflexión profunda y seria sobre la naturaleza de Dios y el significado más profundo de un texto bíblico conocido. Por cierto, no es sorprendente que encontremos este tema en particular -la masculinidad y la feminidad como «elementos» o «aspectos» de la Imagen de Dios en el hombre- un poco confuso. La propia Biblia lo describe como un gran «misterio». En otras palabras, es una verdad revelada que tiene que ser abrazada por la fe, ya que desafía el análisis y la comprensión por parte de la mente humana.
La Escritura que tienes en mente es Génesis 1:27: «Creó, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.» Si examina este versículo cuidadosamente, verá que no dice que Dios sea «andrógino». Por el contrario, el escritor hace una importante distinción de dos caras por medio de los pronombres que elige emplear. El primero de estos pronombres es singular: «a imagen de Dios lo creó». El segundo es plural: «macho y hembra los creó». Aquí reside una verdad extremadamente significativa. Desde el punto de vista de la relación con Dios, el «hombre» o la «humanidad» es uno: todos nosotros, hombres y mujeres por igual, hemos sido creados igualmente «a su imagen» (véase Gálatas 3:28). Pero entre nosotros estamos diferenciados por el sexo como raza, estamos divididos en dos grupos, mitades, o partes componentes – hombre y mujer.
Dios, por supuesto, no es ni hombre ni mujer. Él trasciende todas esas categorías. De hecho, el concepto de un Dios «andrógino» no sólo es extraño, sino que resulta ofensivo para la teología cristiana ortodoxa. No es Dios, sino nosotros los que estamos marcados y diferenciados por el sexo. Y sin embargo, según Génesis 1:27, es sólo cuando estas dos mitades distintas de la humanidad se unen que la imagen de Dios en el hombre se revela más plena y completamente.
Es aquí donde nos topamos con el gran «misterio» de esta doctrina; ya que la Biblia no prevé que esta unión entre los sexos tenga lugar dentro de un único individuo «andrógino», como usted sugiere, sino en la unión sagrada de una sola carne del matrimonio. De alguna manera, es en el vínculo entre el marido y la mujer donde la impronta del carácter de Dios y el significado de su esencia trinitaria se manifiestan con mayor claridad. Como escribe el apóstol Pablo: «Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne». Este es un gran misterio, pero hablo de Cristo y de la Iglesia» (Efesios 5:31, 32; citando Génesis 2:24). El matrimonio heterosexual, pues, es el «locus» por excelencia de la imagen de Dios en el hombre. Por eso es tan importante mantener la distinción entre el hombre y la mujer tal y como fue diseñada e implementada originalmente por el Creador.
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Recursos
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Cómo alimentar una identidad de género saludable en su hijo
Referencias
Focus on the Family’s The Truth Project
True U
Instituto de Investigación Cristiana
Insight for Living
Lee Strobel
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