Heading

La historia de Cenicienta tal y como la conocemos ahora es en gran parte producto de la simpática película de animación de Disney de 1950: ratones acompañantes, un hada madrina que no cuestiona la decisión de su única pupila de ir sola a una extraña fiesta, y una heroína de pies increíblemente pequeños, tan miniaturizados en los dedos de los pies que siempre he dudado de su capacidad para mantenerse en pie. La historia de Cenicienta es tan duradera que incluso se ha rehecho en una versión de acción real con Cate Blanchett como la malvada madrastra, que se estrenará este mes de marzo. Pero, francamente, a los cineastas se les escapa un truco: si querían atraer seriamente a los espectadores con una historia de gore, follaje inexplicablemente útil, demasiadas lentejas y artilugios para pájaros, deberían haber recurrido a la fuente original del cuento, principalmente, a los hermanos Grimm.

En inglés, Cinderella tiene dos padres escritos: El Cendrillon de Charles Perrault, publicado en 1697 en sus Cuentos de Mamá Ganso (sí, Mamá Ganso era un tío), y el Aschenputtel de los Hermanos Grimm, que salió en su compendio de cuentos de 1812. Se trata de una historia popular en muchas culturas, como el cuento popular chino Yeh-Shen, que sustituye al hada madrina por un pez. Un académico ha conseguido rastrear 345 versiones del cuento, escritas y habladas. Como especie, parece que nos gustan mucho las chicas buenas que van disfrazadas a los bailes.

La versión francesa de Perrault fue la primera, y la más cercana a la que conocemos. En ella aparecen la calabaza, la madrina y el zapatito de cristal, y es acreditada por Disney como su inspiración para la película. Pero los Grimm leyeron a Perrault, añadieron los giros de su propia tradición oral germánica y dieron con una versión igual de extraña, aunque más truculenta.

Aquí están los mejores y más extraños fragmentos de la Cenicienta de los hermanos Grimm.

Cenicienta es exactamente lo contrario de indefensa.

Aschenputtel (recuerda, ese es el nombre de Cenicienta en su versión) no se lamenta. Lo resuelve todo ella misma, y teniendo en cuenta que su pragmatismo implica un árbol mágico, unos pájaros encantados y la aparente capacidad de desaparecer, parece que en realidad no es una criada de cocina emocionalmente descuidada, sino una bruja con talento.

También se le da muy bien esconderse.

El príncipe de los hermanos Grimm insiste en acompañar a su nuevo amor a casa, para ver quién demonios es ella. (Dos veces, eso sí, ya que en realidad hay tres bolas en el cuento original). Aschenputtel tiene que esconderse en un palomar y en un peral hasta que él se vaya. Y no la encuentran. Buen trabajo.

El ‘hada’ madrina es en realidad un árbol que crece sobre la tumba de su madre muerta.

La madrina no es un hada, ni siquiera una persona. En la versión de Aschenputtel, el padre de Cenicienta pregunta qué puede regalarle en un viaje de negocios, y ella pide una simple ramita (las hermanastras piden oro y perlas, porque no son hippies sensibleras). Luego la planta en la tumba de su madre y la riega con sus lágrimas. Dicho árbol crece para darle todo lo que quiere: los vestidos son sólo la última encarnación. Está claro que Aschenputtel es poderosísima, así que no entiendo por qué quiere casarse con un tipo que la persigue hasta un palomar.

La madrastra tiene una peculiar obsesión por las lentejas.

La madrastra de Aschenputtel tira primero una, luego dos tazas de lentejas a la ceniza y le dice a Aschenputtel que si puede sacarlas todas, puede venir al baile. Aschenputtel lo consigue, cosa que explicaré en seguida, pero sigo sin saber por qué no le pidió al árbol que tirara una espada y se limitara a perseguir a la odiosa de las lentejas por el jardín.

«Encajar en el zapato» significa en realidad «cortar trozos de los pies.»

Nada de este apocado «mi pie no cabe» para los Grimm. Para meterla en la diminuta zapatilla dorada, una de sus hermanas le corta el dedo gordo del pie y la otra un poco del talón. Sus planes se ven frustrados por la sangre que hay por todas partes (algo que seguramente alguien habrá pensado), pero oye, puntos por intentarlo.

Cenicienta tiene unos pájaros muy malos como secuaces.

Los pájaros son básicamente los soldados de Aschenputtel: arrancan todas sus lentejas de las cenizas, comiendo las malas y poniendo todas las buenas en la olla. Pero no son unos alegres amiguitos cantores.

Cuando sus hermanastras se cortan partes del cuerpo para caber en el zapatito, los pájaros las delatan, cantando dos veces una alegre canción al príncipe sobre cómo el zapatito de su hermanastra-novia se está llenando de sangre. Y luego, una vez que han garantizado el ascenso de su bruja al trono a través del matrimonio, encuentran a las hermanastras en la iglesia y les sacan los ojos. (Más sobre esto en un momento.)

El padre tiene una fuerte vena destructiva.

El padre de Aschenputtel no está muerto, como en la película de Disney; sino que sigue por aquí y siendo un incordio. Cuando el príncipe se presenta en su puerta, no una sino dos veces, con una historia sobre una niña escondida en varias partes de su propiedad, no llama a la policía – él, preguntándose si la niña podría ser Aschenputtel, coge un hacha y corta lo que sea. ¿Un palomar? Lo destroza. ¿Un hermoso peral lleno de fruta? Ascua.

Déjame recordarte que hace esto mientras piensa que su hija podría estar dentro. Debería haber conseguido que sus pájaros le hicieran una barca y salir flotando de ese manicomio.

El príncipe es un depredador con una misteriosa princesa-trampa.

Tengo que reconocer que el príncipe de Aschenputtel al menos tiene personalidad. Es cierto que la persigue hasta los gallineros, pero también, después de la tercera bola, le tiende una trampa: embadurna los escalones del palacio con brea para que ella deje su zapato de oro. Un hombre inteligente. (Aunque luego no se da cuenta de que dicho zapato se llena de sangre hasta que unos pájaros mágicos se lo dicen.)

Las hermanastras acaban quedando horriblemente ciegas.