Discontente é tecido no tecido da nossa vida quotidiana. Tomamos o pequeno-almoço e perguntamo-nos porque é que o nosso cereal habitual tem um sabor suave. Conduzindo para o trabalho, descobrimos que a atenção se desloca para as casas que parecem mais agradáveis do que as nossas ou para os belos locais de férias anunciados em painéis publicitários. No escritório, ouvimos ciosamente como um colega de trabalho fala de aventuras de fim-de-semana, depois de termos passado um a fazer recados. Ao almoço, entramos numa loja e vemos um super-duper televisor que não podemos pagar. À tarde, ouvimos falar sobre a promoção de alguém e ficamos chateados por não estarmos a avançar nas nossas carreiras. Quando voltamos para casa, uma nuvem negra de ressentimentos e arrependimentos acumulados já nos ultrapassou.
A nossa cultura de consumo, com os seus campos publicitários omnipresentes, foi concebida para nos fazer querer sempre algo mais, melhor, ou diferente. Mesmo em tempos de emergência nacional, é-nos dito para sair e fazer compras, como se isso nos fizesse sentir melhor.
Os líderes religiosos há muito que nos aconselham exactamente o contrário. Quaker William Penn observou: “Procurai não ser ricos, mas felizes. A riqueza está em sacos, a felicidade em contentamento”. Em Filipenses 4:11-12, S. Paulo escreve: “Aprendi a contentar-me com o que tenho”. Eu sei o que é ter pouco, e sei o que é ter muito. Em toda e qualquer circunstância aprendi o segredo de estar bem alimentado e de passar fome, de ter fartura e de estar em necessidade”
O que é que ele está aqui a modelar para nós? Quando se sabe que se é amado por Deus e alimentado pela família, amigos e comunidade, pode-se simplesmente ser você mesmo e ficar satisfeito com o que quer que venha até si.
No seu livro, The Virtue in the Vice, Robin Meyers, um ministro da Congregação, escreve: “O contentamento não é apenas uma ‘sensação pacífica e fácil’ ou uma forma de racionalizar a preguiça. É uma sabedoria profunda e fácil de respirar que sabe o que pode e não pode ser mudado, e mais importante, sabe quando fazer e quando esperar. A pessoa satisfeita observa o mundo de perto, mas não o olha fixamente. Ela gosta das coisas, em vez de tentar possuí-las ou endireitá-las”
A irmã de Mary Ann, Cora, é a pessoa nas nossas vidas que tem feito o melhor trabalho, demonstrando os benefícios diários do contentamento. Ela tem sido sempre uma pessoa muito centrada, intocada pelos modismos e fantasias do consumismo. O seu lema é “Viver simplesmente para que outros possam simplesmente viver”. Ela continua mais interessada em todas as coisas fascinantes que pode fazer e aprender do que em todas as coisas que não pode comprar. A sua vida é rica de amizades e de serviços significativos. Há outras pessoas que estão satisfeitas no nosso meio, e devemos procurá-las conscientemente.
Como se pode praticar o contentamento? Aqui estão três formas simples.
- Queira o que tem. Esta é uma prática básica de gratidão. Não tome os seus bens como garantidos. Todos os dias reconheça o que apenas uma ferramenta ou objecto significa para si e como melhora a sua vida. Faça uma lista de outras coisas pelas quais está agradecido no final do dia, e inclua momentos de agradecimento nas suas orações.
- Não faça comparações. Muitos de nós passamos o dia a comparar a nossa situação com a de outrem, e inevitavelmente, ao que parece, ficamos com pouco tempo, sentindo-nos ou de segunda categoria ou privados. O Baal Shem Tov, um grande professor judeu, disse: “Não te compares com mais ninguém, para não estragares o currículo de Deus”. Concentra-te antes no que é único em ti – os teus talentos e dons dados por Deus. Depois, sempre que caíres na armadilha das comparações, diz a ti próprio: “Oh, lá vou eu outra vez, a fazer comparações parvas”
- li>Aceitar as tuas imperfeições e as “carências” da tua vida. Ninguém é perfeito, e poucas pessoas conseguem tudo o que querem ou mesmo tudo o que precisam. Mas foi-nos assegurado que nada disto é importante para Deus. Deus ama-nos como somos, incluindo falhas e insuficiências.