Per maggiori informazioni, vedi: Punjab (India) e Punjab (Pakistan)

Punjab ਪੰਜਾਬ in Gurmukhi, (ਪੰਜਾਬ, पंजाब, پنجاب, che significa “La terra dei cinque fiumi”) (c.f. ap-); anche Panjab (پنجاب in Shahmukhi}, پنجاب)

La regione del Punjab è la vecchia terra che comprende Haryana, Himachal Pradesh, Delhi, lo Stato del Punjab e la provincia del Punjab pakistano

Taxila è un sito patrimonio dell’umanità

è una regione a cavallo del confine tra India e Pakistan. I “cinque fiumi” sono l’Indo, il Ravi, il Sutlej, il Chenab e il Jhelum; gli ultimi quattro sono affluenti dell’Indo. Il Punjab ha una lunga storia e un ricco patrimonio culturale. Gli abitanti del Punjab sono chiamati Punjabi e parlano una lingua chiamata Punjabi. Le religioni principali nel Punjab indiano sono il Sikhismo e l’Induismo, mentre l’Islam è la maggioranza nel Punjab pakistano.

L’area che oggi è conosciuta come il Grande Punjab comprendeva vasti territori dell’India settentrionale e del Pakistan orientale. Era delimitata dall’Indo a ovest e dal fiume Yamuna a est. Era un centro della preistorica civiltà della Valle dell’Indo e dopo il 1500 a.C. circa il sito dei primi insediamenti ariani Template:Fact. Nei tempi antichi, l’area era abitata da Vahikas o Arattas. Le tribù includevano i Gandhara, Prasthala, Khasas, Vasatis, Trigartas, Pauravas, Malavas, Yaudheyas, Saindhavas, Sauviras; i popoli iraniani e transfrontalieri come i Kamboja, Pahlavas; e gli Ioni persianizzati (Yavanas) così come i nomadi Sciti, chiamati anche Shakas.

La regione, popolata da indo-sciiti & indo-ariani, è stata governata da molti imperi e gruppi etnici diversi, tra cui gli antichi macedoni, persiani, sciti, arabi, turchi, mughal, afghani, baloki, sikh e inglesi. Nel 1947, fu diviso tra gli stati successori dell’India britannica, l’India e il Pakistan.

Il Punjab pakistano ora comprende la maggior parte della regione. Il Punjab indiano è stato ulteriormente suddiviso nei moderni stati indiani di Punjab, Haryana, Himachal Pradesh e Delhi. La parte pakistana della regione copre un’area di 205.344 chilometri quadrati (79.284 miglia quadrate), mentre lo Stato indiano del Punjab è di 50.362 chilometri quadrati (19.445 miglia quadrate). Le popolazioni della regione sono similmente divise: 86.084.000 (2005) nel Punjab occidentale (Pakistan) e 24.289.296 (2000) nell’attuale Stato del Punjab (orientale) (India). Il Punjabi è parlato da (circa) il 90% della popolazione nel Punjab pakistano e dal 92,2% nel Punjab indiano. La capitale del Punjab indiviso era Lahore, che ora si trova vicino alla linea di divisione come capitale del Punjab occidentale. Il Punjab indiano ha come capitale la città di Chandigarh. Il Punjab indiano usa la scrittura Gurmukhi, mentre il Punjab pakistano usa la scrittura Shahmukhi.

Etimologia

Il nome Punjab significa “la terra dei cinque fiumi”, e si traduce letteralmente dal persiano nelle parole Panj (پنج), cognata con il sanscrito Pañca, che significa “cinque”, e Āb (آب), cognata con il sanscrito Āp, che significa “acqua” rispettivamente. I fiumi, affluenti del fiume Indo, sono il Jhelum, Chenab, Ravi, Sutlej e Beas. I cinque fiumi, ora divisi tra India e Pakistan, si uniscono per formare il Panjnad, che si unisce all’Indo.

La lingua Punjabi

La lingua della regione è il Punjabi. La scrittura ufficiale del Punjabi nello stato del Punjab in India è sacra e chiamata Gurmukhi “(dalla bocca del Guru)”. Tutti i testi sacri Sikh sono scritti nella scrittura Punjabi. A causa di questo elemento sacro, è comune per la gente credere che sia infausto per qualsiasi pezzo di carta che è stato scritto in Punjabi toccare la terra.

Geografia

La maggior parte del Punjab è una pianura alluvionale, delimitata dalle montagne a nord. Nonostante le sue condizioni di aridità, è una ricca area agricola grazie alla vasta irrigazione resa possibile dal grande sistema fluviale che la attraversa. La temperatura della regione del Punjab varia da -20° a 40°C (MIN/MAX), ma può raggiungere i 47°C (117°F) in estate.

Storia

A seguito di numerose invasioni, molte etnie e religioni costituiscono il patrimonio culturale del Punjab.

Nella preistoria, una delle prime culture conosciute dell’Asia meridionale, la civiltà di Harappa, si trovava nel Punjab.

Il periodo vedico ed epico fu socialmente e culturalmente prolifico nel Punjab. Durante questo periodo, le scritture indù, il Rig Veda e le Upanishad, furono composte nel Punjab. La tradizione sostiene che il saggio Valmiki compose il Ramayana vicino all’attuale località di Amritsar. Nella leggenda, Krishna consegnò il messaggio divino della Bhagavad Gita a Kurukshetra. Diciotto Purana principali furono scritti nella regione. Gli autori del Vishnu Purana e dello Shiva Purana appartenevano al Punjab centrale.

Le battaglie epiche descritte nel Mahabharata furono combattute nel Punjab. I Gandharas, i Kambojas, i Trigartas, gli Andhra, i Pauravas, i Bahlikas (coloni bactriani del Punjab), gli Yaudheyas e altri si schierarono con i Kauravas nella grande battaglia combattuta a Kurukshetra. Secondo il dottor Fauja Singh e il dottor L. M. Joshi: “Non c’è dubbio che i Kamboja, i Darada, i Kaikaya, gli Andhra, i Paurava, gli Yaudheya, i Malavas, i Saindhavas e i Kurus abbiano contribuito insieme alla tradizione eroica e alla cultura composita dell’antico Punjab”.

Nel 326 a.C., Alessandro il Grande tentò di invadere il Punjab da nord. I suoi eserciti entrarono nella regione attraverso l’Hindu Kush.

A volte, durante l’instaurazione e il consolidamento del dominio Mughal, ci furono conflitti, caos e sconvolgimenti politici nel Punjab. Tuttavia, con i Mughal si stabilirono prosperità, crescita e una relativa pace, in particolare sotto il regno di Jahangir. Il periodo fu anche notevole per l’emergere di Guru Nanak (1469-1538), il fondatore di un potente movimento popolare che ha lasciato un’impronta duratura nella storia e nella cultura del Punjab. Nato nel distretto di Sheikhupura, egli rifiutò la divisione dell’umanità in compartimenti rigidi di religioni e caste ortodosse e predicò l’unità dell’umanità e l’unità di Dio, mirando così a creare un nuovo ordine che abbracciasse lo spirito onnipervasivo nell’uomo. Questa nuova filosofia sarebbe servita come base per la fede Sikh.

Nel 1713, Banda Bahadur voleva stabilire uno stato Sikh nel Punjab. Per questo combatté senza tregua con i Mughal. Il suo stato durò poco meno di un anno prima di crollare. Alcuni anni dopo, fu catturato e giustiziato.

Nel 1756, i Marathas sotto Raghunath Rao sconfissero l’afgano Ahmed Shah Abdali nel suo primo tentativo di conquistare l’India. I Maratha inseguirono gli afghani in ritirata fino ad Attock. I Sikh e i Khatris (i gruppi dominanti del Punjab) furono cooperativi con i Maratha per aver rimosso con successo i musulmani dalla loro terra e firmarono trattati formali di amicizia. Alla formazione del Dal Khalsa nel 1748 ad Amritsar, il Punjab fu diviso in 36 aree e 12 principati Sikh separati. Da questo punto in poi emersero gli inizi di un impero Punjabi Sikh.

File:9 luglio 2005 – Il Fort-Pavillon di Lahore adiacente allo Shish Mahal.jpg

Una sezione del Forte di Lahore costruito dal Maharaja Ranjit Singh.

Delle 36 aree, 22 furono unite dal Maharaja Ranjit Singh. Le altre 14 accettarono la sovranità britannica. Dieci anni dopo la morte del Maharaja Ranjit Singh, l’impero si sciolse e gli inglesi si impadronirono del Punjab.

Il raj britannico ebbe conseguenze politiche, culturali, filosofiche e letterarie nel Punjab, compresa la creazione di un nuovo sistema di istruzione. Durante il movimento d’indipendenza, molti Punjabi giocarono un ruolo significativo, tra cui Lajpat Rai, Ajit Singh Sindhu, Bhagat Singh, Udham Singh, Bhai Parmanand, Muhammad Iqbal, Chaudhary Rehmat Ali e Ilam Din Shaheed. Le città come Jhelum e Ludhiana servirono come centro di resistenza contro le forze britanniche in quella guerra.

Al momento della divisione nel 1947, la provincia fu divisa in Punjab orientale e occidentale. Il Punjab orientale divenne parte dell’India, mentre il Punjab occidentale divenne parte del Pakistan. Il Punjab sopportò il peso maggiore dei disordini civili che seguirono la fine del raj britannico, con vittime stimate in centinaia di migliaia o anche di più.

Demografia

Le ascendenze etniche dei Punjabi moderni includono indo-ariani, e alcuni coloni indo-sciiti e indo-partani della regione, compresi indo-greci Template:Fact. Si ritiene generalmente che i Punjabi siano i discendenti di queste persone Template:Fact. Con l’avvento dell’Islam, anche i coloni provenienti dalla Persia, dall’Afghanistan e dall’Asia centrale si sono integrati nella società punjabi. Il Sikhismo è la religione principale del Punjab indiano – è sorto nel Punjab stesso. Circa il 52% della popolazione è Sikh, il 45% è Hindu, e il resto sono Jainisti, Cristiani, Musulmani o Buddisti. Tuttavia, a causa della migrazione su larga scala dall’Uttar Pradesh, dal Bihar, dal Bengala e dall’Orissa, la demografia del Punjab è diventata più sbilanciata di quanto riportato in precedenza. Il Punjab indiano contiene la città santa Sikh di Amritsar. Gli stati di Haryana e Himachal Pradesh, un tempo costituenti della provincia britannica del Punjab, sono per lo più a maggioranza indù. La maggior parte dei pakistani & Punjabi indiani hanno in gran parte antenati Jat. I Punjabi indiani parlano la lingua Punjabi scritta con la scrittura Gurmukhi. L’Islam è la religione di più del 98% della popolazione del Punjab in Pakistan. Ci sono piccole minoranze indù e sikh tra gli altri. Il Pakistan usa la scrittura Shahmukhi, che è più vicina alla scrittura persiana. In totale il Pakistan ha 70 milioni di Punjabi, e l’India ha 39 milioni di Punjabi.

Economia

La regione storica del Punjab è considerata una delle regioni più fertili della Terra. Sia il Punjab orientale che quello occidentale producono una percentuale relativamente alta della produzione alimentare dell’India e del Pakistan, rispettivamente. La produzione agricola della regione del Punjab in Pakistan contribuisce significativamente al PIL del Pakistan. La regione è importante per la coltivazione del grano. Inoltre, anche il riso, il cotone, la canna da zucchero, la frutta e la verdura sono coltivazioni importanti. Sia il Punjab indiano che quello pakistano sono considerati come le migliori infrastrutture dei loro rispettivi paesi. Il Punjab indiano è stato stimato come il secondo stato più ricco dell’India (il più ricco è Chandigarh (la capitale del Punjab); l’Haryana è il quarto. Il Punjab pakistano produce il 68% della produzione di grano alimentare del Pakistan.

Chiamato “Il granaio dell’India” o “Il paniere dell’India”, il Punjab indiano produce l’1% del riso del mondo, il 2% del grano e il 2% del cotone. Nel 2001, è stato registrato che gli agricoltori costituiscono il 39% della forza lavoro del Punjab indiano.

Timeline

  • 3300 – 1500 BCE: Civiltà Harappan
  • 1500 – 1000 BCE: Prima civiltà vedica (Rigvedica)
  • 1000 – 500 BCE: Periodo vedico medio e tardo
  • 599 a.C: Nascita di Mahavira
  • 567 – 487 BCE: Tempo di Gautama Buddha
  • 550 BCE – 600 CE: Il buddismo rimane prevalente
  • 550 – 515 a.C: Invasione achemenide a ovest del fiume Indo
  • 326 BCE: Invasione di Alessandro
  • 322 – 298 a.C: Chandragupta I, periodo Maurya
  • 273 – 232 a.C: Regno di Ashoka
  • 125 – 160 a.C: Ascesa dei Sakas
  • 2 a.C: Inizio del dominio dei Sakas.
  • 45 – 180 : Regno dei Kushana
  • 320 – 550 : Impero Gupta
  • 500 : Invasione unna
  • 510 – 650 : Era di Vardhana
  • 647 – 1192 : Periodo Rajput
  • 713 – 1300 : Invasori musulmani (turchi e arabi) famosi invasori come Mohammed di Ghor e Mahmud di Ghazni
  • 8° secolo : gli arabi catturano il Sind e Multan
  • 1450 – 1700 : dominio Mughal
  • 1469 – 1539 : Guru Nanak Dev Ji (1° Guru Sikh)
  • 1518 – 1565 : Mir Chakar Khan Rind
  • 1539 – 1675 : Periodo di 8 Guru Sikh da Guru Angad Dev Ji a Guru Tegh Bahadur Ji
  • 1675 – 1708 : Guru Gobind Singh Ji (10° Guru Sikh)
  • 1699 : Nascita della Khalsa
  • 1708 – 1713 : Conquiste di Banda Bahadur
  • 1714 – 1759 : I guerrieri Sikh (Sardar) lottano e fanno la guerra contro gli afghani & Governatori Mughal
  • 1739 : Invasione di Nadir Shah e guerra con gli eserciti Sikh
  • 1756 – 1759 : Cooperazione Sikh e Maratha nel Punjab
  • 1761 : Sconfitta dell’esercito Maratha a Panipat
  • 1762 : 2° olocausto (Ghalughara) dalla 2° invasione di Ahmed Shah
  • 1761 – 1849 : Impero Sikh del Punjabi
  • 1761 – 1801 : Governo dei Misl (Principati) Sikh
  • 1801 – 1839 : Governo del Maharaja Ranjit Singh
  • 1849 : Annessione del Punjab
  • 1849 – 1947: Dominio britannico
  • 1947 : Partizione dell’India e quindi del Punjab in 2 parti la parte orientale divenne il Punjab indiano e la parte occidentale il Punjab pakistano
  • 1966 : Punjab in India diviso in 3 parti su base linguistica (Haryana, Himachal Pradesh e l’attuale Punjab)
  • 1984 : Operazione Blue Star e le sue conseguenze

Vedi anche

  • Punjab

Lettura complementare

  • Punjabi Adab De Kahani, Abdul Hafeez Quaraihee, Azeez Book Depot, Lahore, 1973.
  • Il Punjab come stato sovrano, Gulshan Lal Chopra, Al-Biruni, Lahore, 1977.
  • Patwant Singh. 1999. I Sikh. New York: Doubleday. ISBN 0-385-50206-0.
  • L’evoluzione della tradizione eroica nell’antico Panjab, 1971, Buddha Parkash.
  • Movimenti sociali e politici nell’antico Panjab, Delhi, 1962, Buddha Parkash.
  • Storia di Porus, Patiala, Buddha Parkash.
  • Storia del Panjab, Patiala, 1976, Fauja Singh, L. M. Joshi (Ed).
  1. Buddha Parkash, Evolution of Heroic Tradition in Ancient Panjab, 1971, p 53.
  2. “Gurmukhi Lipi”. Khoj Patrika. p.110, vol.36, Professor Pritam Singh, 1992. Patiala: Punjabi University.
  3. Buddha Parkash, Evolution of Heroic Tradition in Ancient Panjab, p 36.
  4. Vedi: Storia del Panjab, Vol I, p 4, Dr L. M. Joshi, Dr Fauja Singh.
  5. http://punjabgovt.nic.in/ECONOMY/Transport.htm
  6. “Punjab secondo stato più ricco del paese: CII”, Times of India, 8 aprile 2004.
  7. Statistiche del governo pakistano, recuperate il 14 aprile 2007.
  8. http://punjabgovt.nic.in/punjabataglance/LeadingbyExample.htm
  9. Statistiche del governo del Punjabi, recuperate il 14 aprile 2007.
  • Sito web del governo indiano del Punjab: http://punjabgovt.nic.in
  • Sito web del governo pakistano del Punjab: http://www.punjab.gov.pk
  • Il patrimonio genetico dei primi coloni persiste sia nelle popolazioni tribali indiane che in quelle di casta

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