Vragen over verschillende Amish groepen
- Zijn Amish allemaal hetzelfde?
- Wat betekent Oude Orde?
- Hoeveel Amish groepen zijn er?
- Waarom zijn er zoveel Amish groepen?
- Wie zijn de meest conservatieve Amish?
- Wie zijn de minst conservatieve Amish?
- Zijn er ook niet-blanke Amish?
- Kunnen alle Amish met elkaar opschieten?
Terug naar FAQ hoofdpagina
Zijn alle Amish hetzelfde?
Nee. Alle soorten Amish hebben dezelfde gebruiken en geloofsovertuigingen, zoals de verplichting om zich niet te verzetten, de doop van volwassenen en het gebruik van paard en wagen, om er maar een paar te noemen.
De Amish verschillen echter in welke technologieën zij toestaan, in de manier waarop zij sociale verbanning toepassen, in hun mate van omgang met niet-Amish mensen, hun benadering van onderwijs, hun kledingstijl, haardracht en algehele uiterlijk, en in vele andere opzichten. Er is veel verscheidenheid binnen de Amish samenleving.
Wat betekent “Oude Orde”?
Wanneer we het hebben over “de Amish”, bedoelen we gewoonlijk de Oude Orde Amish. Dit zijn de Amish die de paard-en-buggy gebruiken, gewone kleding dragen, en de Pennsylvania Nederlandse taal gebruiken. Sommige andere groepen die “Amish” in hun naam gebruiken – de Amish van het strand of de Amish Mennonieten – worden niet als “Oude Orde” beschouwd. De tak van de Oude Orde ontwikkelde zich in de late jaren 1800.
De paard-en-buggy is essentieel voor de identiteit van de Oude Orde Amish. Sugarcreek, Ohio
Hoeveel verschillende Amish-groepen zijn er?
De auteurs van The Amish geven een lijst van meer dan 40 kerkgenootschappen, dat zijn groeperingen van kerken die onderscheidende gebruiken, identiteit en oorsprong met elkaar delen. Er zijn ook meer dan 100 congregaties die niet verbonden zijn aan een breder verband.
Waarom zijn er zoveel Amish-groepen?
Hoewel de Amish vandaag de dag gemeenschappelijke wortels hebben, hebben meningsverschillen over spirituele en materiële zaken in de loop der jaren geleid tot verdeeldheid en de vorming van afgesplitste kerken. Sommigen onder de Amish betreuren deze trend. Sommige gemeenschappen, zoals Holmes County in Ohio, vertonen een opmerkelijke mate van verdeeldheid, terwijl andere, zoals Lancaster County, de meningsverschillen hebben weten te beheersen en toch grotendeels één kerkverband hebben weten te behouden.
Wie zijn de “meest conservatieve” Amish?
De huizen van de Swartzentruber Amish behoren tot de soberste. Branch County, Michigan.
Er zijn een paar zeer conservatieve Amish-groepen. De bekendste en waarschijnlijk meest conservatieve zijn de Swartzentruber Amish, die veel technologieën afwijzen die andere Amish wel accepteren (elektrische verlichting op buggy’s en binnenhuis loodgieterswerk zijn twee voorbeelden).
De Swartzentruber Amish hebben misschien wel het meest sobere uiterlijk van alle Amish en zijn het meest onbuigzaam als het gaat om het accepteren van veranderingen. Andere groepen die eenvoudige gebruiken en levensstijlen handhaven zijn te vinden onder de Zwitserse Amish en de Nebraska Amish.
Wie zijn de “minst conservatieve” Amish?
De Nieuwe Orde Amish worden vaak beschreven als de meest progressieve, maar dit kan misleidend zijn. Terwijl sommige New Orders een hoge mate van technologie accepteren (zelfs het gebruik van openbare elektriciteit en telefoons in huis), doen anderen dat niet.
Daarnaast kunnen de Amish van de Nieuwe Orde in zekere zin worden omschreven als “conservatiever” wat betreft hun benadering van verkering, waarbij zij de nadruk leggen op praktijken van “clean dating”, iets wat andere groepen (waaronder de Swartzentruber Amish) niet doen.
Zijn er niet-blanke Amish?
Amish zijn van Europese afkomst, en dus overwegend blank. Sommige Amish hebben echter kinderen van andere rassen geadopteerd, waaronder kinderen van Latijnse en Afrikaanse afkomst. Hoewel een geadopteerd kind van Amish ouders een niet-Kaukasische achtergrond kan hebben, zou hij of zij ervoor moeten kiezen zich te laten dopen om officieel als lid van de Amish kerk te worden beschouwd.
In theorie zou een niet-blanke volwassene Amish kunnen worden, maar hij of zij zou niet alleen te maken krijgen met de gebruikelijke obstakels (taalbarrière, drastisch verschil in levensstijl en wereldbeeld, beperkte technologie) die elke andere bekeerling zou tegenkomen, maar ook met alle andere vooroordelen die op grond van ras zouden kunnen bestaan (zie An Amish Paradox p. 268-269 voor een verdere bespreking). Er is tenminste één melding geweest van een man in Ohio die beweerde de “enige Spaanstalige Amishman” te zijn.
Kunnen alle Amish met elkaar overweg?
Amish kunnen het oneens zijn over bepaalde zaken zoals technologie of verbanning, maar ondanks verschillen toch een verwantschap voelen. Er kan echter een grote kloof bestaan tussen de meest eenvoudige Amish en meer progressieve groepen, in die mate dat de één de ander nauwelijks als “Amish” zal beschouwen.
Ondanks verschillen werken Amish in verschillende mate samen in zaken, scholing en kerkzaken. In gemeenschap zijn” betekent dat Amish kerken nauw samenwerken op geestelijk en praktisch niveau.
- Nolt, Steven M., en Thomas J. Meyers. Gewoon Diversiteit: Amish Culturen en Identiteiten. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2007.
- Hurst, Charles E., and David L. McConnell. An Amish Paradox: Diversity & Change in the World’s Largest Amish Community. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2010.
- Kraybill, Donald B., Karen Johnson-Weiner, and Steven M. Nolt. De Amish. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2013.
- Johnson-Weiner, Karen. New York Amish: Life in the Plain Communities of the Empire State. Ithaca : Cornell University Press, 2010.
- Rutter, John. “Een open uitnodiging voor een gesloten cultuur.” Lancaster Online. Lancaster Intelligencer Journal/New Era, 11 sep. 2013 (bijgewerkt). Web. Accessed 23 Apr. 2015 (pagina update).
To Cite this Page: Wesner, Erik J. “Diversiteit.” Amish Amerika. Erik Wesner, 29 jan. 2015. Web. . <https://amishamerica.com/diversity/>.