Als je de afgelopen maanden op Twitter bent geweest, is de kans groot dat je “cuck” bent tegengekomen, een woord dat je voorheen alleen zag als je browser in Incognito Mode stond.
De letterlijke betekenis ervan verwijst naar een onderdanige man die seksueel bedrogen wordt door een vrouw. Nu is het een containerbegrip onder extreem-rechts, in de donkere hoeken van het internet waar #feminismisacancer hashtags een teken van trots zijn en de echte vijand de PC cultuur is, waar “cuck” steno is geworden voor elke vermeende zwakte, of liever, vermeende onwil om kracht uit te buiten.
Hoewel “cuckold” al sinds de dertiende eeuw wordt gebruikt (het woord zelf is afgeleid van de koekoekvogel, die eieren legt in het nest van een ander), werd “cuck” in 2007 aan Urban Dictionary toegevoegd. De exacte herkomst is verloren gegaan in de dichte wirwar van het internet en de snelheid waarmee de bevolking een belediging aangreep om anderen te emasculeren.
Het woord kreeg politieke potentie tijdens de verkiezingen van 2016 in het portmanteau “cuckservative” (cuck + conservatief) dat werd gebruikt om te impliceren dat de mainstream conservatieven van de Jeb Bush-variëteit zwak en verwijfd zijn. Donald Trump, daarentegen, is geen cuckservatief. Hij zegt wat hij wil en het kan hem niet schelen of het beledigend is. Toen Trump zei dat bij Megyn Kelly “het bloed uit haar mond kwam”, zei radiopresentator Rush Limbaugh: “Als Trump een doorsnee, gewone, bedrogen Republikein was, had hij zijn excuses allang aangeboden.”
Maar Donald Trump biedt zijn excuses niet aan. Hij won de Republikeinse presidentsnominatie toen Jeb Bush, de favoriet van het eerste uur, onherroepelijk werd teruggefloten door een eenvoudige belediging van Trump, afgeleverd met een onzichtbare knipoog: “low-energy.”
Sinds The Donald het veld van cuckservatieven met zijn mannelijke viriliteit en volle haardos heeft verslagen, zijn degenen die een goede belediging niet verloren willen zien gaan, doorgegaan met het gebruik ervan in zijn verkorte vorm – cuck – die in de eerste plaats van toepassing is op iedereen die Hillary steunt, maar ook op iedereen die Donald Trump op zijn spelling, zijn logica of zijn feiten zou willen aanspreken.
Dus nu een woord dat voorheen alleen voor pornografie of in 4chan werd gebruikt een mainstream politieke betekenis heeft gekregen, is het tijd om de vraag te stellen: Waarom heeft het woord “cuck” zoveel weerklank gevonden bij boze blanke mannen?
Een belediging zegt van nature iets over de bron ervan: je beledigt nooit met iets dat je niet beledigend vindt. Een vrouw zou een andere vrouw nooit dik noemen als ze zelf tevreden zou zijn met haar lichaam, ongeacht haar lengte, als “dik zijn” niet iets was waar ze bang voor was. Een man die de grootte van de geslachtsdelen van een andere man bespot, verspreidt zijn eigen overtuiging dat de lengte van iemands penis iets is om trots op te zijn of om zich voor te schamen.
“Cuck” is een concept dat voortkomt uit onzekerheid.
Het culturele belang van de cuckold in Amerika is geworteld in racisme: in pornografie gaat de vrouw van de gecuckoldde (bijna uitsluitend blanke) echtgenoot meestal naar bed met Afro-Amerikaanse mannen, bedoeld als extra laag van vernedering als de blanke echtgenoot die man als “inferieur” ziet. In de wereld van pornografie die bedoeld is om vernedering als een erotisch gevoel op te roepen, maakt cuckold porn gebruik van de racistische percepties van haar kijkers.
Na de Burgeroorlog radicaliseerde de blanke supremacistische beweging haar aanhangers met de angst voor zwarte mannen die blanke vrouwen verkrachtten. Zelfs Shakespeare riep het seksuele element van raciale angst op: in Othello probeert Iago Desdemona’s vader tegen zijn Moorse schoonzoon op te zetten door zeer specifieke beelden op te roepen: “Even now, now, very now, an old black ram / Is tupping your white ewe.”
In 2016 resoneert het woord “cuck” bij blanke nationalisten die het gevoel hebben dat hun land van hen is afgepakt, en dat er niet genoeg was gedaan door de cuckservatieve gevestigde conservatieve partij om het te beschermen. “Cuck” is een begrip dat voortkomt uit onzekerheid: een angst dat men tekortschiet, seksueel of anderszins, en dat tekortschieten zal leiden tot het verlies van de dingen die voor hem belangrijk zijn.
En het wordt steeds duidelijker: deze mannen hebben verloren. Zij hebben gezien hoe de eerste zwarte president, die tweemaal in functie werd gekozen, een positief symbool werd voor de vooruitgang en de belofte van onze natie, zowel in eigen land als daarbuiten; zij hebben gezien hoe vrouwen op de werkvloer kwamen en mondig genoeg werden om zich uit te spreken over de onrechtvaardigheden waarmee zij worden geconfronteerd. Zij hebben gezien hoe een “politiek correcte cultuur die op hol slaat” het sociaal onaanvaardbaar heeft gemaakt om in het openbaar racistisch te zijn.
Diegenen die anderen een cuck noemen, doen dat in de wanhopige hoop dat flarden van hun eigen mannelijke en raciale bekendheid kunnen worden beschermd.
Maar hier is Donald Trump, die zegt wat hij denkt, ongeacht hoeveel mensen het seksistisch of racistisch noemen, die belooft een gigantische muur te bouwen om niet-blanken uit het land te houden, die het makkelijk maakt om de baas te spelen. Trump heeft geen genuanceerd inzicht nodig in politiek of statistieken of complexe handelsovereenkomsten. Hij zal zeggen wat hij denkt. En in deze verkiezing doet hij ook een beroep op een basisinstinct, iets dat is aangeboren na generaties van schadelijke culturele feedback: een zelfverzekerde man weet het beter dan een vrouw.
Wat is immers bedrogen worden anders dan vernedering door toedoen van een vrouw? De bedrogen man is overgeleverd aan de vrouw om te kiezen of hij bij hem wil zijn of bij iemand anders; zij kiest voor de ander als straf voor zijn seksuele ontoereikendheid. Als iemands beledigingen hun eigen angsten vertegenwoordigen, doen degenen die anderen een cuck noemen dat in de wanhopige hoop dat flarden van hun eigen mannelijke en raciale bekendheid kunnen worden beschermd.
Als de politieke kandidaat van hun partij beelden van neonazi-websites kan retweeten en het joodse hoofd van de DNC zonder verwijten “zeer neurotisch” kan noemen, als hij zijn politieke carrière letterlijk kan lanceren door de eerste zwarte president van ons land ervan te beschuldigen dat hij in Afrika is geboren, wanneer hij vrouwen op een schaal van 10 kan rangschikken, ze vette varkens kan noemen, kan zeggen dat je ze “als stront moet behandelen”, en nog steeds geen klap krijgt in de peilingen, kunnen de boze blanke mannen die het woord “cuck” gebruiken uitblazen, in de veilige wetenschap dat, al is het maar voor een paar jaar, hun opvattingen nog steeds worden gedeeld door miljoenen andere Amerikanen. Ze zullen anderen “cucks” blijven noemen en doen alsof ze niet bang zijn voor hun eigen onmacht.