Volgens de Catechismus van de Katholieke Kerk zijn de vruchten van de Geest volmaaktheden die de Heilige Geest in ons vormt als de eerste vruchten van de eeuwige heerlijkheid.
In navolging van de brief van Paulus aan de Galaten (Gal 5,22-23) noemt de kerkelijke traditie twaalf vruchten: naastenliefde, vreugde, vrede, geduld, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, zachtmoedigheid, zachtmoedigheid, trouw, bescheidenheid, onthouding en kuisheid.
Maar waaruit bestaat elk van deze vruchten? In zijn boek Talking to God legt pater Francisco Fernández Carvajal uit:
Wanneer de ziel volgzaam is voor de ingevingen van de Heilige Geest, wordt zij de goede boom die zich kenbaar maakt door zijn vruchten.
De vruchten van de Geest – voegt de priester eraan toe – zijn eigenlijk ontelbaar, hoewel de H. Paulus ons deze 12 bij wijze van voorbeeld heeft laten zien.
Hier laten wij u de uitleg van elk van hen, ontleend aan de tekst van pater Fernández Carbajal:
Charititeit
Charititeit is de eerste en belangrijkste van de vruchten van de heilige Geest. De liefde die erin wordt uitgestort is de eerste manifestatie van onze vereniging met Christus. Delicate en werkzame naastenliefde jegens hen die met ons samenleven of in dezelfde taken werkzaam zijn, is de eerste manifestatie van de werking van de Heilige Geest in de ziel.
Geluk
Geluk en vreugde zijn een gevolg van de liefde. Daarom onderscheidt de christen zich door zijn vreugde, die boven pijn en mislukking blijft.
Vrede
Vrede, de vrucht van de Heilige Geest, is de afwezigheid van onrust en de rust van de wil in het stabiele bezit van het goede. Deze vrede veronderstelt de voortdurende strijd tegen de ongeordende neigingen van de hartstochten.
Geduld
Zielen die zich door de Parakleet laten leiden, brengen de vrucht van geduld voort. Deze vrucht helpt om met gelijkmoedigheid van geest, zonder klagen of steriel weeklagen, het lichamelijk en zedelijk lijden te dragen dat elk leven met zich meebrengt.
Langdurig lijden
Deze vrucht van de Heilige Geest geeft de ziel de zekerheid dat, als zij de middelen inzet, als er ascetische strijd is en als zij steeds weer opnieuw begint, haar doelen zullen worden verwezenlijkt. Het helpt ons om de obstakels die we tegenkomen het hoofd te bieden, om zwakheden, fouten en zonden te overwinnen.
Heerlijkheid
Heerlijkheid is die aanleg van het hart die ons ertoe brengt goed te doen aan anderen. Deze vrucht komt tot uiting in een veelheid van werken van barmhartigheid, lichamelijk en geestelijk, die christenen overal ter wereld verrichten zonder iemand te discrimineren.
Goedheid
Het is vergelijkbaar met goedaardigheid. Vriendelijkheid is een stabiele instelling van de wil, die ons geneigd is allerlei goeds voor anderen te willen, zonder onderscheid: vriend of vijand, familielid of vreemdeling, naaste of vreemdeling.
Vermetelheid
De ziel die deze vrucht van de Heilige Geest bezit, wordt niet ongeduldig en koestert geen gevoelens van rancune over de beledigingen of beledigingen die zij van andere mensen ontvangt. Ook al voelt zij de hardheid van anderen, de beledigingen, de vernederingen (soms zeer scherp vanwege de grotere fijngevoeligheid die zij verwerft in de omgang met God), deze ziel wordt niet verstoord.
Trouw
Een getrouw mens is iemand die zijn plichten vervult, zelfs de kleinste. Hij is degene in wie anderen hun vertrouwen kunnen stellen. Er is niets te vergelijken met een trouwe vriend, zegt de Heilige Schrift. De prijs ervan is niet te overzien. Trouw zijn is een manier om rechtvaardigheid en naastenliefde te beleven.
Bemcheidenheid
Een bescheiden mens is iemand die zich in elke situatie evenwichtig en rechtvaardig weet te gedragen. Hij waardeert de talenten die hij bezit, zonder ze te overdrijven of te kleineren, omdat hij weet dat ze een geschenk van God zijn om ze ten dienste van anderen te stellen. Deze vrucht van de heilige Geest komt tot uiting in iemands uiterlijke houding: in de manier waarop hij spreekt en zich kleedt, in de manier waarop hij met mensen omgaat en zich sociaal gedraagt. Bescheidenheid is aantrekkelijk omdat zij eenvoud en uiterlijke orde weerspiegelt.
Continentie en kuisheid
Pater Fernandez Carbajal legt deze vruchten die verband houden met de zuiverheid van de ziel in dezelfde zin uit: Als door een instinct is de ziel uiterst waakzaam om alles te vermijden wat de innerlijke en uiterlijke zuiverheid zou kunnen schaden, die de Heer zo behaagt. Daarom verfraaien deze vruchten het christelijk leven en stellen zij de ziel in staat te begrijpen waar het God om gaat. Dankzij hen kunnen wij grote verleidingen overwinnen als wij vastberaden strijden, wetende dat de genade van de Heer nooit zal falen.
Wilt u dat wij u notificaties sturen Afmelden voor updates