Acoma Pueblo, Nowy Meksyk wg Detroit Publishing, ok. 1900 r.

Acoma Pueblo, Nowy Meksyk wg Detroit Publishing, ok. 1900 r.

Acoma Pueblo, 1846

Acoma Pueblo, 1846

Strategicznie zbudowane na szczycie 357-stopowej piaskowcowej mesa do celów obronnych, Acoma Pueblo jest dziś bardziej znane jako Sky City. Uważa się, że jest to najstarsze stale zamieszkane miasto w Stanach Zjednoczonych, pueblo zostało zbudowane między 1100 a 1250 r. n.e.

Nazwa „Acoma” oznacza „Ludzie Białej Skały” w dialekcie Puebloan Kersan. Pueblo, obejmujące około 70 akrów, w rzeczywistości składa się z kilku wiosek, w tym Acomita, McCartys, Anzac i Sky Line.

Acoma Pueblo Roadway autorstwa Edwarda S. Curtis, 1905.

Acoma Pueblo Roadway by Edward S. Curtis, 1905.

Miejsce to zostało wybrane, po części, ponieważ zapewniało plemionom pozycję obronną przed najeźdźcami. Dostęp do pueblo był trudny, ponieważ ściany mesa są strome i przed czasami współczesnymi można było się do niego dostać tylko po ręcznie wyciosanych schodach wykutych w piaskowcu.

Przez wieki ludzie Acoma uprawiali dolinę poniżej Acoma Pueblo, używając kanałów nawadniających w wioskach położonych bliżej rzeki Rio San Jose. Byli oni również aktywnie zaangażowani w handel, nie tylko z sąsiednimi pueblos, ale również na duże odległości z Aztekami i Majami.

Pueblo było już dobrze ugruntowane, kiedy Francisco Vasquez de Coronado był pierwszym Europejczykiem, który położył na nim oczy w 1540 roku, opisując je jako: „Jedno z najsilniejszych, jakie kiedykolwiek widziano, ponieważ miasto zostało zbudowane na wysokiej skale. Wejście na górę było tak trudne, że żałowaliśmy, iż wspięliśmy się na szczyt.”

Juan de Onate

Juan de Onate

Z powodu swojej niedostępności, Acoma była jednym z najbardziej opornych pueblos wobec hiszpańskiego panowania. Podczas wczesnego kontaktu z Hiszpanami, raporty wskazywały, że Acoma byli przyjaźni, często spotykali się z ekspedycjami u podnóża mesa, aby ich pozdrowić i pomóc im. Z czasem hiszpańska obecność stała się bardziej uporczywa, a Acoma wzięli odwet.

W 1598 r. gubernator Juan de Oñate, na rozkaz króla Hiszpanii, najechał Nowy Meksyk i zaczął napadać na pueblos rdzennych Amerykanów w okolicy, zabierając wszystko, co miało wartość. Kiedy hiszpańscy żołnierze przybyli, zrobili swoją kwaterę główną w Ohkay Owingeh Pueblo, dawniej zwanym San Juan Pueblo, położonym około 25 mil na północ od Santa Fe. Po przybyciu usunęli plemię Tewa, które tam mieszkało i wykorzystali je jako bazę wypadową do kolejnych najazdów na inne pueblos rdzennych Amerykanów w okolicy.

W grudniu 1598 roku, partia hiszpańskich żołnierzy poszukujących żywności przybyła do Acoma. Początkowo zostali oni powitani i potraktowani w przyjazny sposób, dopóki żołnierze nie stali się agresywni i nie zaczęli żądać ziarna z magazynów Acoma, które było potrzebne plemieniu do przetrwania zimy. Wywołując wściekłą reakcję, Acoma zaatakowali żołnierzy, zabijając 13 z nich, w tym ich dowódcę, Juana de Zaldivar, który był siostrzeńcem Juana de Oñate.

Acoma Pueblo, Nowy Meksyk by Ansel Adams, 1941

Acoma Pueblo, Nowy Meksyk by Ansel Adams, 1941

W odpowiedzi, Oñate postanowił zrobić przykład z Acoma, i wysłał 70 swoich najlepszych ludzi, pod dowództwem Vicente de Zaldivar, do ataku na Acoma Pueblo. 21 stycznia 1599 r. hiszpańskie wojska znalazły się w pobliżu pueblo, a plemię wyruszyło ze swojej wioski, by pilnować skraju mesa. Gdy Hiszpanie się zbliżyli, obrońcy rzucili na nich zaporę z kamieni i strzał. Pomimo zapory obronnej, która nadciągała ze szczytu mesa, żołnierze przez trzy kolejne dni walczyli o wejście na szczyt. Podczas bitwy Hiszpanie wnieśli małe działo na grzbiet góry i zaczęli ostrzeliwać wioskę. Bitwa przerodziła się w masakrę, a kiedy się skończyła, aż 800 Acoma nie żyło, a ich pueblo legło w gruzach.

Po tym wydarzeniu, ci którzy przeżyli, zostali wysłani do Santo Domingo Pueblo (obecnie znanego jako Kewa Pueblo), gdzie wszyscy mężczyźni powyżej 12 roku życia zostali skazani na 20 lat niewoli. Z kilkudziesięciu mężczyzn Acoma w wieku bojowym, którzy jeszcze żyli po bitwie, skazano ich na obcięcie jednej stopy. Pozostałe przy życiu dzieci poniżej 12 roku życia zostały odebrane rodzicom i oddane na wychowanie hiszpańskim misjonarzom. Jednak większość z nich, jak również kobiety zostały sprzedane w niewolę. Oñate został później osądzony, skazany za okrucieństwo wobec Indian i kolonistów, i został wygnany z Nowego Meksyku. Odwołał się jednak od wyroku i został oczyszczony z zarzutów. Resztę swojego życia przeżył w Hiszpanii.

Misja San Estévan del Rey w Acoma Pueblo przez Detroit Publishing, 1902.

San Estévan del Rey Mission at Acoma Pueblo by Detroit Publishing, 1902.

W końcu, przybliżona populacja 2000 osób, które żyły w Acoma Pueblo została zredukowana do około 250 ocalałych. Z czasem niektórym mieszkańcom Acoma udało się uciec i wrócić do domu, gdzie rozpoczęli długi proces odbudowy. Od tego czasu było ono stale zamieszkane i nigdy więcej nie padło łupem najeźdźcy.

Dzieścia lat później, w 1629 roku, jako „gest pokoju” i próba schrystianizowania Indian, Hiszpanie rozpoczęli budowę Misji San Estévan del Rey, która obejmowała kościół, klasztor i cmentarz. Wszystkie materiały budowlane, w tym około 20.000 ton ziemi i kamieni, były przenoszone ręcznie lub ciągnięte po stromych zboczach góry. 30-stopowe belki misji zostały przeniesione 30 mil z Mount Taylor i Kaweshtima. Pod kierownictwem brata Juana Ramireza kościół został ostatecznie ukończony w 1640 roku. Jednakże, zgodnie z ustną tradycją Acoma, ludzie zostali zmuszeni przez Ramireza do budowy misji.

Dwie kwadratowe dzwonnice flankowały główną fasadę i zawierały dzwony przywiezione z Meksyku w 1800 roku. Jednopiętrowe convento, położone wzdłuż północnej strony kościoła, mieściło kiedyś pomieszczenia mieszkalne, pracownie i magazyny dla ojca i braci, którzy byli w rezydencji. Ogromny kościół stoi do dziś i jest imponującym dziełem architektury.

Acoma Pueblo Man autorstwa Edwarda S. Curtisa, 1904.

Acoma Pueblo Man by Edward S. Curtis, 1904.

W latach 1600, napięcia pozostawały wysokie pomiędzy Hiszpanami a ludnością tubylczą na całym Południowym Zachodzie. Duża część konfliktu skupiała się wokół nieporozumień religijnych. Nadużycia władzy zarówno przez władze religijne, jak i polityczne doprowadziły w końcu do rewolty Pueblo. 10 sierpnia 1680 roku około 17.000 tysięcy Pueblo, w tym 6.000 wojowników, powstało w odwecie przeciwko 2.500-3.000 kolonistom. Plemiona uderzyły na kościoły misyjne, zabijając 22 z 33 zakonników oraz burząc i paląc wiele z nich. Wojownicy atakowali odosobnione farmy i hacjendy, zabijając całe rodziny. Acoma uczestniczyli w rewolcie zabijając hiszpańskich braci, którzy mieszkali wtedy na mesa, ale nie zniszczyli kościoła. Była to jedna z niewielu hiszpańskich misji, które przetrwały rewoltę w nienaruszonym stanie. W końcu Hiszpanie zostali wypędzeni z Nowego Meksyku.

Jednakże Pueblończycy zostali ponownie zmuszeni do podporządkowania się Diego de Vargas w 1692 roku. Acoma przyłączyli się do kolejnego powstania w 1696 r., ale w 1699 r. zostali ponownie ujarzmieni.
Kościół misji San Estevan del Rey w Acoma Pueblo, Nowy Meksyk, dzięki uprzejmości Wikipedii

Kościół misji San Estevan del Rey w Acoma Pueblo, Nowy Meksyk, dzięki uprzejmości Wikipedii

Dzisiaj kościół San Estevan del Rey Mission mieści największy inwentarz materiałów budowlanych z początku XVII wieku ze wszystkich budowli w Nowym Meksyku. Posiada dużą kolekcję hiszpańskiej kolonialnej sztuki kościelnej, oryginalne ręcznie wykuwane okrągłe schody, ręcznie rzeźbione poręcze i obrazy.

Acoma jest, wraz z miastem Hopi Oraibi w Arizonie, najstarszą zamieszkałą osadą w Stanach Zjednoczonych. Federalnie uznane plemię indiańskie, Acoma Pueblo posiada obecnie bazę ziemską obejmującą 431 664 akrów i jest domem dla 4 800 członków plemienia. Zarówno Misja San Estévan del Rey, jak i samo pueblo zostały ogłoszone Narodowymi Zabytkami Historycznymi.
Dzisiejsi ludzie Acoma kontynuują tradycje swoich przodków, które wywodzą od dawnych mieszkańców starszych ruin na północ i zachód od ich obecnego pueblo. Niektórzy praktykują również swoją starożytną religię, podczas gdy inni przeszli na katolicyzm dawno temu, kiedy pierwsi hiszpańscy osadnicy przybyli w 1500 roku. Przez lata odbywają się uroczystości i festyny z okazji religijnych i historycznych wydarzeń. Podczas gdy odwiedzający mogą w nich uczestniczyć, zachęca się ich do zachowania szacunku i świadomości lokalnego protokołu.
Budynki w Acoma Pueblo, dzięki uprzejmości Wikipedii

Budynki w Acoma Pueblo, dzięki uprzejmości Wikipedii

Dzisiaj mniej niż 50 z 3000 Acomans mieszka w pueblo, pozostali mieszkańcy wybierają życie w pobliskich wioskach. Acoma Pueblo znane jest z niesamowitej ceramiki, a stała wystawa, One Thousand Years of Clay, znajduje się w Visitors Center położonym u podnóża mesa wraz z rodzimą żywnością i sklepami rzemieślniczymi.

Plemię prowadzi również Acoma Route 66 Interpretive Center tuż przy I-40 i Acoma Commercial Center. Ponadto, pueblo oferuje również odpłatne wędkowanie w nowo wybudowanym Acoma Lake.

Pueblo znajduje się 60 mil na zachód od Albuquerque na drodze międzystanowej 40 i 12 mil na południe na Indian Route 23. Z Grants, Acoma jest tylko 12 mil na wschód drogą I-40. Pueblo jest otwarte dla wycieczek z przewodnikiem od marca do października. Wymagana jest opłata, a kamery nie są dozwolone bez licencji. Sprawdź w centrum dla zwiedzających Sky City u podstawy mesa.

© Kathy Weiser/Legends of America, aktualizacja marzec 2019.

Informacje kontaktowe:

Acoma Pueblo
P.O. Box 309
Acoma Pueblo, New Mexico 87034
505-552-6604

Zobacz nasze galerie zdjęć Puebloan TUTAJ

Zobacz także:

Starożytni &Współcześni Pueblos

Indianie Pueblo – Najstarsza kultura w U.S.

Pueblo and Reservation Etiquette

Acoma Pueblo na szczycie mesa by James M. Slack

Acoma Pueblo atop the mesa by James M. Slack

Pueblo Revolt – Rising Up Against the Spaniards

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *