Why we capitalize ‘Black’ (and not ‘white’)

Columbia Journalism Reviewでは、人種的、民族的、文化的な観点からグループを表現する場合、whiteではなくBlackを大文字で表記しています。 多くの人にとって、Blackはアイデンティティやコミュニティの共有意識を反映しています。

スタイリングを決定する際、文法にうるさい人やコピーエディターは、一般的に2つの考慮事項に基づいています。 たとえば、Chicago Manual of Style (§8.38) の “Name of ethnic and national groups are capitalized” (Chicagoはまだ一般的に低い文字数を要求していますが) のように、一般的なルールに広く従うことです。 例えば、Chicago Manual Style (§8.38)の「民族や国家グループの名前は大文字で」というような一般的なルールを広く守っていることです。 2つ目のポイントは「認証」です。 この場合、大部分が白人である主流の報道機関(また、その表現を管理するスタイルガイド)ではなく、有色人種の作家や代替スタイルブックに目を向けることが有益です。 Rachele Kanigelが約50人のジャーナリストや専門家と相談して作成した『Diversity Style Guide』(2019年版)では、Blackは大文字であるべきだとしています。 全米黒人ジャーナリスト協会(National Association of Black Journalists)の元会長であるサラ・グローバー(Sarah Glover)氏は、歴史的に黒人の多い週刊誌であるニューヨーク・アムステルダム・ニュース(New York Amsterdam News)に最近寄稿した記事の中で、「Blackの『B』を大文字にすることは、人々、文化、芸術、コミュニティを表現する際の標準的な使用法になるべきである」と述べています。 結局のところ、彼女は「私たちはすでにアジア人、ヒスパニック人、アフリカ系アメリカ人、ネイティブ・アメリカンを大文字にしている」と指摘しています。

また、CJRの同僚であるアレクサンドリア・ニーソンが最近話してくれたように、「私はBlackという言葉を、ハイフンで繋がれたアメリカらしさに頼らないアメリカのエスニック・アイデンティティの認識であると同時に(最近のアメリカ大陸との結びつきを示唆するAfrican Americanよりも正確です)、トランスナショナルであり、カリブ・セントラル/サウス・アメリカンの兄弟たちを包括するものであると考えています」。 彼女の考えでは、Blackを大文字にすることは、強制的に海外に送り出された人々から、奴隷制度によって「他のすべての民族的・国家的なつながりを意図的に奪った」ことを認めることになります。 また、「African Americanは間違っていないし、それを好む人もいますが、例えばAsianやSouth Asian、Indigenousといった、人種や地理、そしてある程度の文化を共有することで結ばれた無数の民族的アイデンティティを持つグループを大文字にするなら、Blackも大文字にしなければなりません。”そうすることで、地球上で最も民族的に多様な場所から人々を追放し、民族や文化に関するあらゆる区別を体系的になくしてしまった制度の不正義を永続させることになるからです」

この理解によれば、Bを小文字にすることは、一種の正書法上の不正です。 人々がアフリカン・ディアスポラの特定の用語を認識している場合、私たちはそれに従います。奴隷制度が服従させた人々から奪った識別可能な民族性がない場合、黒人は一部の子孫にとって好ましい民族的呼称となります。 この問題に関するポップカルチャーの考察としては、『アトランタ』の「ジュネーテンス」のエピソードがあります。そこでは、目覚めた白人の夫が、ドナルド・グローヴァーのキャラクターに「祖国」のどの地域から来たのかを尋ね、その答えが「バンツー族の南東部」ではないかと推測します。 グローバーは辛口で「わからない」と答えます。

もし「B」をつけることが、再生のためのプロジェクトの一部であるとお考えなら、それはそうでしょう。 The Diversity Style Guideによると、

人が黒人と名乗りたいと思う理由は、歴史的、社会的、政治的にさまざまです。 この言葉は、歴史的に世界中のアフリカ系の人々を結びつけてきましたし、ブラックパワー運動の中で復活しました。…. Black、そしてAfrican Americanという言葉が、他の人が押し付けたColoredやNegroといった古い言葉に取って代わりました。 自己認識には、出自、所属、植民地主義、奴隷化、文化的剥奪などの感情が反映されているかもしれません。

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この主張がCJRを説得し、(数年前に当サイトで公開された記事に反抗して)スタイルを変更させました。 グローバー氏はその記事の中で、AP通信社のスタイルブック(「現役ジャーナリストのバイブル」)の項目を更新するよう求めました。 ジョージ・フロイドが殺害された後で、世界的に人種関係が見直されている時期であることを考えると、APがすぐに注意を払わないことには驚きを禁じ得ません。 一方で、この問題に対するアメリカ人の態度の変化を示すものとして、USA Todayは、主要紙と「260以上の地方の報道機関」を含むネットワーク全体で、キャップB Blackを採用することを発表した。

これは良いスタートだと思いますが、白人のアメリカ人が「なぜ」と「どこで」を理解する努力をしなければ、つまり、私たちをこの正確な時点に導いた歴史を理解しなければ、何の意味もありません。

編集部注:この記事は分かりやすいように更新されました。 以前のバージョンでは、的外れな説明が含まれていました。 いただいたご意見に感謝し、文言を修正した上で、この問題について社内で議論を続けていきます。

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