Heading

Echter, er zijn enkele complicaties met deze passage. Er worden 42 generaties genoemd (inclusief Tamar, vers 3 en Genesis 38:6-30) maar slechts 41 namen van mannen, terwijl men 14 x 3 of 42 zou verwachten. Dit lijkt er zeker op dat een van de divisies een lid tekort komt.

Er zijn verschillende verklaringen voor gegeven. Afgezien van de eenvoudige reden van een eenvoudige misrekening, is de belangrijkste opvatting, voor het eerst bepleit door Krister Stendahl, die de inerrancy van de Bijbel zou bewaren, dat Davids naam twee keer moet voorkomen, precies zoals hij twee keer in het vers wordt genoemd. Volgens deze telling is hij zowel één van de veertien van “Abraham tot David” als ook één van de veertien van “David tot de ballingschap naar Babylon”. Het grootste probleem hiermee is dat het ook zou suggereren dat, omdat de ballingschap naar Babylon twee keer wordt genoemd, de man in deze tijd, Jeconiah, ook twee keer zou moeten voorkomen. Andere theorieën die naar voren zijn gebracht zijn dat Maria telt als één van de 14 of dat Jeconia juridisch gezien telt als twee afzonderlijke personen, de één als koning de ander als onttroonde burger.

Een verklaring die geleerden tegenwoordig waarschijnlijker achten is dat het probleem ligt in Mattheüs 1:11. Bijna alle andere bronnen melden dat tussen Josia en Jeconia een koning met de naam Jehoiakim stond. Een bijbelse verwijzing hiervoor is te vinden in I Kronieken 3: 15-16. Veel geleerden achten het waarschijnlijk dat Jeconia, wiens naam gespeld kan worden als Jehoiachin, verward werd met zijn vader en dat zij werden samengevoegd tot één persoon. De fout is dus gemaakt door een latere overschrijver.

Er zijn echter verschillende andere personen die uit de genealogie zijn weggelaten. Mattheüs 1:8 slaat Ahaziah, Athaliah, Jehoash, en Amaziah over, waarvan er twee koningen van Judah waren en allen goed gedocumenteerd zijn door andere bronnen. Begat kan ook betekenen grootvader van en het overslaan van onbelangrijke generaties is niet ongebruikelijk in oude genealogieën. Zie Mattheüs 1:8 voor een volledige discussie over waarom deze vier kunnen zijn weggelaten. Het kan dubbelzinnig lijken om te beweren dat er veertien generaties waren, terwijl het er in feite achttien waren. Fowler betoogt dat dit vers niet fout is, omdat het geen beschrijving is van de eigenlijke genealogie, maar eenvoudigweg van de lijst die in het Evangelie werd gepresenteerd. Fowler gelooft dat de schrijver van Matteüs een goede reden had om de namen te laten vallen die hij deed en om onnodige voorouders over te slaan. Fowler ziet de instructies in dit vers als hulp bij het memoriseren van Matteüs’ versie van de genealogie, niet als de historische lijst van afstammelingen. Volgens de traditie had de eerste periode van Abraham tot David altijd veertien namen, dus de schrijver van Matteüs sneed eenvoudigweg onnodige namen uit de andere twee secties om een gemakkelijk te onthouden drievoudige structuur te creëren.

Een transcribent die gelijksoortige namen in een lijst overslaat is een veel voorkomende fout die bekend staat als homoioteleuton. Eén theorie is dat de oorspronkelijke auteur van Matteüs de lijst waarschijnlijk correct had, en dat een latere scribent de vier heeft uitgewist. Dit impliceert dat dit vers een latere toevoeging aan de tekst moet zijn, omdat de 14/14/14 structuur pas ontstond nadat die fout was gemaakt.

Een bijkomend probleem is dat, zelfs met een aantal extra namen erbij, er veel te weinig namen zijn voor de vele eeuwen die deze genealogie zou moeten beslaan, omdat Matteüs zich voornamelijk richt op de koninklijke lijn van Jezus, en niet op de biologische lijn (die mogelijk in Lukas 3 wordt gebruikt), waartoe hij geen toegang had.