by
Stefan Bielińskiego>
Kongres Albany obradował w Albany od 19 czerwca do 11 lipca, 1754. Odbywając codzienne spotkania w ratuszu, oficjalni delegaci z siedmiu kolonii rozważali strategie dyplomacji indiańskiej i przedstawili tak zwany Albany Plan of Union.
Nie będąc pewną swoich uprawnień do uczestnictwa, prowincja Nowy Jork wysłała tylko nieoficjalną delegację, w skład której wchodził gubernator porucznik James De Lancey i dwóch mężczyzn z silnymi powiązaniami z Albany, William Johnson i Peter Wraxall. Na spotkaniach reprezentowani byli również Mohawkowie i inne grupy tubylcze. Zięć Livingstona, William Alexander, również uczestniczył w spotkaniu, reprezentując chorego ojca.
Poza ogólnym znaczeniem, Kongres Albany był nie mniej ważnym wydarzeniem w historii Albany. Miejsce obrad wskazywało na to, że Albany było ostatnim przyczółkiem cywilizacji europejskiej przed nadejściem granicy – miejscem, gdzie osadnicy, urzędnicy i ludność tubylcza spotykali się i nadal będą się spotykać, by rozważać sprawy będące przedmiotem wspólnego zainteresowania. Jednym z punktów programu zjazdu był plan zastąpienia prowincjonalnych komisarzy do spraw Indian królewskim inspektorem do spraw Indian – co było wymierzone bezpośrednio w komisarzy do spraw Indian z Albany, którzy byli postrzegani przez Brytyjczyków jako zapatrzeni w siebie kupcy, których główne ambicje były sprzeczne z polityką imperialną.
Spotkania przywiodły do Albany Benjamina Franklina i innych ważnych Amerykanów – otwierając społeczność śródlądową na świat zewnętrzny. Podróż ta była pouczająca dla wielu z tych kolonialnych przywódców. W ciągu miesiąca intensywnych działań konwencja dała notorycznie izolującym się mieszkańcom Albany, od burmistrza Roberta Sandersa i ojców miasta po zwykłych obywateli, pierwszy dłuższy kontakt z innymi Amerykanami, których dziedzictwo kulturowe znacznie różniło się od ich własnego. Dla wszystkich zainteresowanych lato 1754 roku dostarczyło obrazów i lekcji, których wielu z nich nie zapomni.
Po spaleniu Hoosick zaledwie miesiąc później przez kanadyjskich najeźdźców, które doprowadziło do wznowienia jawnych działań wojennych między siłami Francji i Wielkiej Brytanii, delegaci, brytyjscy urzędnicy, rdzenni mieszkańcy i wszyscy w samym Albany otrzymali już sygnał ostrzegawczy o niebezpieczeństwach wynikających z nieprzygotowania i bezczynności. Po tym wydarzeniu miała nastąpić długa wojna.
Kongres Albany ma swoje miejsce w większości standardowych amerykańskich podręczników do historii i w praktycznie wszystkich historycznych opisach historii Albany. Był on również przedmiotem dwóch dużych opracowań monograficznych. W przeciwieństwie do większości narracji inspirowanych dziedzictwem, te prace naukowe zaczynają umieszczać to wydarzenie w jakiejś racjonalnej perspektywie!
Źródła: Robert C. Newbold, The Albany Congress and the Plan of Union of 1754 (Vantage Press of New York, 1955), samodzielnie wydana, ale wciąż solidna narracja polityczno-dyplomatyczna. Timothy J. Shannon, Crossroads of Empire; Indians, Colonists, and the Albany Congress of 1754 (Cornell University Press, 2000), historia społeczna kongresu i reinterpretacja jego znaczenia. W pracach tych zwraca się uwagę na istniejące wówczas opublikowane artykuły. Począwszy od wpisu w Wikipedii, wydarzenie to stało się i nadal pozostaje inspiracją dla obszernej i wielowarstwowej ekspozycji drukowanej i internetowej.
Szczegóły zestawu czterech murali tematycznych (każdy z trzema pod-scenami historycznymi) namalowanych przez Davida C. Lithgowa na Wystawę Światową w Nowym Jorku w 1939 roku. Murale te znajdują się w zbiorach Muzeum Stanu Nowy Jork. Inne współczesne renderingi historycznego konklawe są przedstawione online.
Historia tego przedmiotu: Kilka miesięcy po rozpoczęciu tej przygody internetowej pod koniec 1999 roku, otrzymaliśmy kilka zapytań od członków (chwilowo zapomnianej, ale poza stanem) klasy społecznej szkoły podstawowej z pytaniami o Kongres w Albany. Po pierwszej serii takich zapytań (na szczęście wszystkie otrzymałem zanim mogłem na nie odpowiedzieć indywidualnie), zdecydowałem się stworzyć stronę internetową na temat tego ważnego punktu w historii wczesnego Albany. W tamtym czasie, istniejące oferty internetowe były skąpe i niekompletne. Dzięki temu dowiedzieliśmy się, że Internet jest bardzo obiecujący w naszym dążeniu do przedstawienia historii ludzi z kolonialnego Albany i ich świata różnym i szerokim kręgom odbiorców. W ciągu pierwszego miesiąca stronę obejrzały setki osób. Ponadto, istniejące wówczas prezentacje internetowe były całkowicie nieodpowiednie, jeśli chodzi o wiarygodne przedstawienie historii, a także nie byłyby dla nas zbyt użyteczne, ponieważ zasadniczo ignorowały kontekst wczesnego Albany. Patrząc wstecz na Kongres (i na późniejsze stypendia), podejrzewam, że nasz unikalny wkład do tematu pochodzi z naszej bieżącej pracy nad kontekstem społeczności (być może scenicznym) dla miesięcznego wydarzenia oraz z naszej zdolności do współpracy z Timem Shannonem podczas wczesnych etapów tworzenia całkiem satysfakcjonującej monografii. Mamy jednak nadzieję, że w przyszłości będziemy w stanie powiązać ludzi z kolonialnego Albany bardziej z tym wydarzeniem. Spis ludności Loudoun z 1756 roku zapewnia poręczny spis osób zaangażowanych po stronie Albany.
Podążaj za tym linkiem do więcej o Kongresie na tej stronie.
Prowincja Nowy Jork: Wschodnia część jednostki, która stała się stanem Nowy Jork w 1776 roku, istniała w kilku geopolitycznych wcieleniach po tym, jak przestała być Nową Holandią w 1664 roku. Do lat 50. XVII wieku była to królewska prowincja i część światowego Imperium Brytyjskiego. Ten link wprowadza tradycyjne podejście do ogólnego tematu. Proste wyszukiwanie w Google pod hasłem New York Colony zapewnia dostęp do kilku pokoleń uczonych o wszystkich stopniach przydatności (grzeczne słowo), które ja osobiście uważam za coraz mniej przydatne w miarę rozwoju ostatnich czterech dekad. Moja rada dla nauki o tym regionie (całym Nowym Jorku) w tamtych czasach (do i przez Rewolucje) jest taka, aby skupić się na temacie i/interesie i uczyć się o nim od dołu do góry i od środka na zewnątrz – lub inaczej „na własnych warunkach”.
size>
Pierwszy wpis 10/3/00; updated 8/31/15size> face>